山寺岁月长
一路上有老法师的加持，我们两个傻姑娘才得以顺利到达东天目山上的昭明寺。
老法师年七十有一，是个皈依佛门几十年的居士，来这里苦修之前已经去过不少道场。问起我们怎么想到来这儿，我们只有含糊其辞道，“好奇，好奇……”事实上我们都不信仰佛教，只是想去体验一下世外灵修生活。哦，不对，是世外苦修生活。哦，也不对，鉴于我们并未参与背山等苦修活动，这仍然是一次世外灵修。
同行的还有一个男孩子，很羞涩的坐在大巴的另一边，没有加入我们的谈话。老居士说，这个男孩子已经工作几年，这次来住一个月。这令我很惊奇。我们打定决心要住十天，已经觉得很久了。因为我自认为离开肉食的极限就是十天。他居然要住一个月？而且后来事实证明他的确有着虔诚的信仰，当我们在凉亭里休养生息的时候，就见他背着很重很重的箩筐来来往往。
到山上的时候已经是下午，我们先登记了三天，然后由比丘尼给我们讲解这里要守的规矩。简而言之就是早起早睡，念佛背山。早睡倒是无所谓，那么多早起呢？比丘尼微微一笑：两点半。三点到六点做早课，可以去绕佛堂绕佛或者静坐，也可以去天王殿念经。接下来我有点走神，直到她说：“佛堂里是不可以排下气的。”一下子精神了。后来到了寮房，寮长又给我们看了纸质版的戒律，对这条有详细的描述：如果想排下气，深吸一口气，让浊气在腹腔内散开。我承认这个关注点有点猥琐，但我发誓绝对没有，也不敢有藐视我佛的意思。
那么一日三餐呢？早上六点开饭，中午十一点，晚上六点半。我牢记开饭时间，此后的三天不落一顿。早饭晚饭都要穿“海青”。吃饭的时候不能浪费，吃完了要用开水把碗冲一冲然后——喝掉，表示珍惜粮食。开始我觉得开水兑油异常倒胃口，但一顿饭的时间就迅速习惯了。因为斋菜很好吃，也没什么油水。
最无法习惯的就是住宿和洗浴，这也是直接导致我们最后提早下山的原因。一进寮房我就震惊了，两边是三层的床铺，不大的寮房里大约容纳了不下百来人。且以中老年妇女居多。这可如何是好？东西都没地儿放。还有，哪个倒霉蛋会被安排到三层啊？那么高，每天爬上爬下就跟消防员一样。不幸的是，我们就是倒霉蛋。老法师作为七十以上老人，被安排在了一层。三层的床铺是真的高，躺在床上一睁眼就看到了近在咫尺的天花板，然后转头就看到了飞奔而过的小强。我捂着嘴惊呼一声，不会有人理我。这里不准杀生，我也不敢拍小强。
每到做功课的时间，我们就携手隐退，找个黑暗避风的小角落开始谈天说地。有时心虚，但很快就开始自我安慰：我们自由我们的修行方法。
第二个晚上，回寮房睡觉前我在水池那儿洗脚。昏暗的灯光下发现脚踝上粘了片小树叶。带我两只手指捏住它时，发现它居然是软的，瞬间有一股电流从尾椎骨一直逼上前脑门，通体酥麻。莫非这就是传说中的蚂蝗？天啊它真的吸住我的脚了啊！大概是佛祖给的勇气，一向害怕软体虫类的我突然恶向胆边生，用力拔了两下，终于将它拔了下来，然后华丽甩到黑暗里。低头一看，脚踝上还冒着血。至于捏它的左手，被我洗的发白起皱。
后来我想，这大概是佛祖要我留下点什么。既然我们没有参与背山，没有为寺庙干活，总得做些什么报答吧。喂蚊子喂蚂蝗勉强也算。最后我还落下了一把很贵的雨伞。这也勉强算是我们的一点心意吧……
次日，上山的游客中有个女孩也被蚂蝗咬了，叔叔勇猛地把它扯下来，那只蚂蝗已经吸得很饱了，涨涨的身子看到我又是一阵汗毛倒立。此时一个师太路过，不知从哪儿抽出一张小纸片，轻轻地将地上的蚂蝗先生抄起来，然后递与那个叔叔：来，你给它念阿弥陀佛让它皈依。叔叔愣了愣，似懂非懂，小心翼翼地接过。师太笑着说：“没事的，它很乖，你让它皈依。对，就念阿弥陀佛。”于是远远的就看到寺门口一个中年男子朝着树林一个人默默地对着蚂蝗先生念佛号。阿弥陀佛，阿弥陀佛。蚂蝗先生，早日皈依，荣登极乐……
不做功课的时候我们很逍遥，有偷懒地点一号，二号，三号，都是环境清幽的好地方。但是作息时间实在太凶残，九点睡到两点半，连失眠的时间都不留。所以我们很快就练就了靠哪儿睡哪儿的功夫，也算是一大收获。
偷懒地点一：
偷懒地点二：
偷懒地点三：
起初扬言说要住十天，不料第三天就灰溜溜地逃跑了，颇有一种逃难的感觉。不知道佛祖听了会不会生气，生气也没办法，在住下去我身上都要长虱子了。
我们屁颠屁颠的走了，同行的老法师却还要去下院，继续修行。分别的时候，我们都没有好好道别。缘起时便相遇，缘灭时便分开，再自然不过。
三天好像很长，在山上的时候，好像怎么也过不完，以为该吃晚饭了，看看表才上午十点。
三天又好像很短，短到我好像才一眨眼，一声阿弥陀佛就已经消失在天目山的云端。
多少年后，大概会不经意想起那偷懒逃课的深夜，抬头星空璀璨，佛号悠扬，心里无比宁静。还有，第一次与蚂蝗先生亲密接触的酥麻感，以及包里还留着的那只小伞套……
老法师年七十有一，是个皈依佛门几十年的居士，来这里苦修之前已经去过不少道场。问起我们怎么想到来这儿，我们只有含糊其辞道，“好奇，好奇……”事实上我们都不信仰佛教，只是想去体验一下世外灵修生活。哦，不对，是世外苦修生活。哦，也不对，鉴于我们并未参与背山等苦修活动，这仍然是一次世外灵修。
同行的还有一个男孩子，很羞涩的坐在大巴的另一边，没有加入我们的谈话。老居士说，这个男孩子已经工作几年，这次来住一个月。这令我很惊奇。我们打定决心要住十天，已经觉得很久了。因为我自认为离开肉食的极限就是十天。他居然要住一个月？而且后来事实证明他的确有着虔诚的信仰，当我们在凉亭里休养生息的时候，就见他背着很重很重的箩筐来来往往。
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到山上的时候已经是下午，我们先登记了三天，然后由比丘尼给我们讲解这里要守的规矩。简而言之就是早起早睡，念佛背山。早睡倒是无所谓，那么多早起呢？比丘尼微微一笑：两点半。三点到六点做早课，可以去绕佛堂绕佛或者静坐，也可以去天王殿念经。接下来我有点走神，直到她说：“佛堂里是不可以排下气的。”一下子精神了。后来到了寮房，寮长又给我们看了纸质版的戒律，对这条有详细的描述：如果想排下气，深吸一口气，让浊气在腹腔内散开。我承认这个关注点有点猥琐，但我发誓绝对没有，也不敢有藐视我佛的意思。
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那么一日三餐呢？早上六点开饭，中午十一点，晚上六点半。我牢记开饭时间，此后的三天不落一顿。早饭晚饭都要穿“海青”。吃饭的时候不能浪费，吃完了要用开水把碗冲一冲然后——喝掉，表示珍惜粮食。开始我觉得开水兑油异常倒胃口，但一顿饭的时间就迅速习惯了。因为斋菜很好吃，也没什么油水。
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最无法习惯的就是住宿和洗浴，这也是直接导致我们最后提早下山的原因。一进寮房我就震惊了，两边是三层的床铺，不大的寮房里大约容纳了不下百来人。且以中老年妇女居多。这可如何是好？东西都没地儿放。还有，哪个倒霉蛋会被安排到三层啊？那么高，每天爬上爬下就跟消防员一样。不幸的是，我们就是倒霉蛋。老法师作为七十以上老人，被安排在了一层。三层的床铺是真的高，躺在床上一睁眼就看到了近在咫尺的天花板，然后转头就看到了飞奔而过的小强。我捂着嘴惊呼一声，不会有人理我。这里不准杀生，我也不敢拍小强。
每到做功课的时间，我们就携手隐退，找个黑暗避风的小角落开始谈天说地。有时心虚，但很快就开始自我安慰：我们自由我们的修行方法。
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第二个晚上，回寮房睡觉前我在水池那儿洗脚。昏暗的灯光下发现脚踝上粘了片小树叶。带我两只手指捏住它时，发现它居然是软的，瞬间有一股电流从尾椎骨一直逼上前脑门，通体酥麻。莫非这就是传说中的蚂蝗？天啊它真的吸住我的脚了啊！大概是佛祖给的勇气，一向害怕软体虫类的我突然恶向胆边生，用力拔了两下，终于将它拔了下来，然后华丽甩到黑暗里。低头一看，脚踝上还冒着血。至于捏它的左手，被我洗的发白起皱。
后来我想，这大概是佛祖要我留下点什么。既然我们没有参与背山，没有为寺庙干活，总得做些什么报答吧。喂蚊子喂蚂蝗勉强也算。最后我还落下了一把很贵的雨伞。这也勉强算是我们的一点心意吧……
次日，上山的游客中有个女孩也被蚂蝗咬了，叔叔勇猛地把它扯下来，那只蚂蝗已经吸得很饱了，涨涨的身子看到我又是一阵汗毛倒立。此时一个师太路过，不知从哪儿抽出一张小纸片，轻轻地将地上的蚂蝗先生抄起来，然后递与那个叔叔：来，你给它念阿弥陀佛让它皈依。叔叔愣了愣，似懂非懂，小心翼翼地接过。师太笑着说：“没事的，它很乖，你让它皈依。对，就念阿弥陀佛。”于是远远的就看到寺门口一个中年男子朝着树林一个人默默地对着蚂蝗先生念佛号。阿弥陀佛，阿弥陀佛。蚂蝗先生，早日皈依，荣登极乐……
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不做功课的时候我们很逍遥，有偷懒地点一号，二号，三号，都是环境清幽的好地方。但是作息时间实在太凶残，九点睡到两点半，连失眠的时间都不留。所以我们很快就练就了靠哪儿睡哪儿的功夫，也算是一大收获。
偷懒地点一：
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偷懒地点三：
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起初扬言说要住十天，不料第三天就灰溜溜地逃跑了，颇有一种逃难的感觉。不知道佛祖听了会不会生气，生气也没办法，在住下去我身上都要长虱子了。
我们屁颠屁颠的走了，同行的老法师却还要去下院，继续修行。分别的时候，我们都没有好好道别。缘起时便相遇，缘灭时便分开，再自然不过。
三天好像很长，在山上的时候，好像怎么也过不完，以为该吃晚饭了，看看表才上午十点。
三天又好像很短，短到我好像才一眨眼，一声阿弥陀佛就已经消失在天目山的云端。
多少年后，大概会不经意想起那偷懒逃课的深夜，抬头星空璀璨，佛号悠扬，心里无比宁静。还有，第一次与蚂蝗先生亲密接触的酥麻感，以及包里还留着的那只小伞套……
