斯多亚学派
斯多亚学派，又译斯多噶学派、斯多葛学派，古希腊哲学家芝诺约于西元前305年左右创立的哲学流派。这个学派的名字斯多噶（Stoa)这个词汇来源于Stoa poikile（屋顶的柱廊），据说当时他们常在此种建筑下讲学聚会。
哲学史一般把斯多噶派（主义）分成3个时期。斯多噶派把哲学划分为逻辑学，物理学和伦理学。它一般主张是：理性能提供“共同概念”(common notions)，使人人具有共同的经验，从而，以形成知识、真理的标准。自古希腊起，到中世纪，曾发扬斯多亚学派的学者不乏其人，包括罗马哲学家塞内卡(L.A. Seneca,3年~65年)、西赛罗等，甚至有几位罗马皇帝亦为斯多亚主义的信徒。
他们的基本主张即宇宙是绝对的理性，理性能提供“共同概念”(common notions)，使人人具有共同的经验，从而，以形成知识、真理的标准。他们还认为世界既是理性，人是世界理性的一部分，应该避免理智的判断受到感情方面的影响。他们的人生目标就是符合这个世界的理性，即达到有德性的生活，将克制、知足、平静（一种对外在事物的冷漠）视为美德。另外，他们也相信“命定论”，即一切都已经注定，都是因为之前做的事情（前因）才会必然的导致后果。
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哲学史一般把斯多噶派（主义）分成3个时期。斯多噶派把哲学划分为逻辑学，物理学和伦理学。它一般主张是：理性能提供“共同概念”(common notions)，使人人具有共同的经验，从而，以形成知识、真理的标准。自古希腊起，到中世纪，曾发扬斯多亚学派的学者不乏其人，包括罗马哲学家塞内卡(L.A. Seneca,3年~65年)、西赛罗等，甚至有几位罗马皇帝亦为斯多亚主义的信徒。
他们的基本主张即宇宙是绝对的理性，理性能提供“共同概念”(common notions)，使人人具有共同的经验，从而，以形成知识、真理的标准。他们还认为世界既是理性，人是世界理性的一部分，应该避免理智的判断受到感情方面的影响。他们的人生目标就是符合这个世界的理性，即达到有德性的生活，将克制、知足、平静（一种对外在事物的冷漠）视为美德。另外，他们也相信“命定论”，即一切都已经注定，都是因为之前做的事情（前因）才会必然的导致后果。
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