我们的傲慢与偏见
无论如何，你最终会舍弃所有的东西，不管你乐意与否，死亡会强迫你和你爱的事物分手。
所以你最好先习惯舍弃。
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如果你发展出真正的信心，你不会在乎任何人的评价，不管这种评价是好还是不好，是正面还是反面。
假如我们拥有的东西只能给我们造成烦恼，那么我们拥有它的意义就值得怀疑。
先把自己的问题解决好，这才是最重要的。
我们最好早作打算，因为死神随时会出现在你家门口。
事实上，从你出生的那天开始，你就和死神有了预约，你们早晚都要有一次会面，每过一天，你和他会面的日子就会更加接近，死神从来不按规矩出牌，他可能在你最没准备的时候来找你，比如你煎鸡蛋的时候。他不会等你事业成功了，孩子结婚了，一切都安排好了才来，他习惯于突然袭击。所以你必须做好迎接他的准备。
在究竟的角度来说，并不是外在的佛在加持你，是你内在的心识投射出一个佛在加持你。如果你坚信一条狗是佛的话，你同样可以获得加持。
事实上，我们一直都在自我欺骗，我们看到的一切都是我们内心的投射。我们所认识的和世界的本来面目相去甚远，不过我们从未为我们的错误认识担忧，反而信以为真。我们相信幻觉真实存在，并任凭他们肆虐。
幻觉可以导致迷惑和痛苦，那么它也同样可以导致解脱。我们可以对幻觉加以利用，用幻觉来超脱幻觉。
你的信心和你的成就成正比。
你并非像你想象的那么无法被攻陷，你并不比薯片更加坚强，你并非无懈可击。
世间八法是指：得失苦乐称讥誉毁。
不是貂皮大衣迷惑了你，只是你对貂皮大衣的执著迷惑了你。
傲慢与偏见是痛苦的根源，偏执导致我们痛苦。
这世界上没有任何事物比其他事物更好，也没有任何事物比其他事物更坏。所谓的好坏完全是你自己制造出来的。
当我们怀有偏见的时候我们就更难看到事物的本质，我们会离实相更加遥远，我们看到的只是自己的心投射出来的偏见而已。当我们怀有傲慢（不管这个傲慢被你掩饰得多么好，它也会不经意地流露出来），我们就失去了平等。
我们都不愿意做一个很脆弱的人，也不希望出现更多问题，所以我们必须远离我慢。
优越感之所以存在，是因为你执著于某些虚幻的东西并为此而骄傲。
有时候你可能觉得自己是因为悲心广大才急于这么做，事实上你只是想显示自己知道得比其他人多。你的真实动机躲藏得很好，让你几乎看不到它。不要急于做老师，这是我想说的最重要的一句话。
任何习惯都是养成的，好习惯坏习惯都是如此。
很多人误会出离就应该出家，或是对所有事物都漠不关心。真正的出离并不一定要躲进深山，或是把自己关起来，或者剃掉头发，而是认识到实相。
无论如何，你最终会舍弃所有的东西，不管你乐意与否，死亡会强迫你和你爱的事物分手。
所以你最好先习惯舍弃。
所以你最好先习惯舍弃。
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如果你发展出真正的信心，你不会在乎任何人的评价，不管这种评价是好还是不好，是正面还是反面。
假如我们拥有的东西只能给我们造成烦恼，那么我们拥有它的意义就值得怀疑。
先把自己的问题解决好，这才是最重要的。
我们最好早作打算，因为死神随时会出现在你家门口。
事实上，从你出生的那天开始，你就和死神有了预约，你们早晚都要有一次会面，每过一天，你和他会面的日子就会更加接近，死神从来不按规矩出牌，他可能在你最没准备的时候来找你，比如你煎鸡蛋的时候。他不会等你事业成功了，孩子结婚了，一切都安排好了才来，他习惯于突然袭击。所以你必须做好迎接他的准备。
在究竟的角度来说，并不是外在的佛在加持你，是你内在的心识投射出一个佛在加持你。如果你坚信一条狗是佛的话，你同样可以获得加持。
事实上，我们一直都在自我欺骗，我们看到的一切都是我们内心的投射。我们所认识的和世界的本来面目相去甚远，不过我们从未为我们的错误认识担忧，反而信以为真。我们相信幻觉真实存在，并任凭他们肆虐。
幻觉可以导致迷惑和痛苦，那么它也同样可以导致解脱。我们可以对幻觉加以利用，用幻觉来超脱幻觉。
你的信心和你的成就成正比。
你并非像你想象的那么无法被攻陷，你并不比薯片更加坚强，你并非无懈可击。
世间八法是指：得失苦乐称讥誉毁。
不是貂皮大衣迷惑了你，只是你对貂皮大衣的执著迷惑了你。
傲慢与偏见是痛苦的根源，偏执导致我们痛苦。
这世界上没有任何事物比其他事物更好，也没有任何事物比其他事物更坏。所谓的好坏完全是你自己制造出来的。
当我们怀有偏见的时候我们就更难看到事物的本质，我们会离实相更加遥远，我们看到的只是自己的心投射出来的偏见而已。当我们怀有傲慢（不管这个傲慢被你掩饰得多么好，它也会不经意地流露出来），我们就失去了平等。
我们都不愿意做一个很脆弱的人，也不希望出现更多问题，所以我们必须远离我慢。
优越感之所以存在，是因为你执著于某些虚幻的东西并为此而骄傲。
有时候你可能觉得自己是因为悲心广大才急于这么做，事实上你只是想显示自己知道得比其他人多。你的真实动机躲藏得很好，让你几乎看不到它。不要急于做老师，这是我想说的最重要的一句话。
任何习惯都是养成的，好习惯坏习惯都是如此。
很多人误会出离就应该出家，或是对所有事物都漠不关心。真正的出离并不一定要躲进深山，或是把自己关起来，或者剃掉头发，而是认识到实相。
无论如何，你最终会舍弃所有的东西，不管你乐意与否，死亡会强迫你和你爱的事物分手。
所以你最好先习惯舍弃。
