甘肃郎木寺游记，要去想去的朋友请绕道
★一点说明
首先声明，我不是黑，黑一个小寺庙小喇嘛有啥意思。我花费这么多时间和精力把自己旅游的遭遇记录下来，就是为了给广大网友们提个醒，旅游时千万小心，务必绕道。
由于我对郎木寺的喇嘛和藏人心有余悸，为保护自己的安全，没用大号。但下文所述的每一句皆为事实，如不是，死一户口本。
先百度介绍一下郎木寺。
郎木寺，是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇，白龙江从镇中流过，北岸是郎木寺，南岸属于四川若尔盖县，属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。
★事情经过
6月27日上午，我和父母坐大巴从夏河前往郎木寺，11点左右到达郎木寺。找到宾馆后，在著名的丽萨餐厅吃了牦牛肉汉堡和苹果派，便准备去甘肃郎木寺参观。
郎木寺镇非常小，就一条主要街道，街道尽头就是白龙江，左拐沿河走是四川的格尔底寺，直走过桥再上一道缓坡是甘肃的安多达仓郎木寺。当时我们的安排是27日下午玩甘肃郎木寺，28日去四川格尔底寺，顺便走一走寺庙后面的白龙江源头和那摩峡谷，29日回若尔盖。
走过桥爬上坡后，就看到郎木寺的大门，大门旁边有个小房子，里面坐着一个卖票藏女，和两个喇嘛（喇嘛A、喇嘛B）。我们刚走到门口，藏女就喊“买票买票。”门票30一张，我们当时也没仔细问就买了3张。因为郎木寺后面有个天葬台，于是我问了问可不可以明天早上进来看天葬台，藏女说9点之前可以，并在门票副券上写下了时间。
拿了门票我们进去参观，走了一阵才发现寺里面2个大殿维修，一座白塔和大经堂均未开门，于是我们又下去找藏女。需要说明一点的是，甘南很多寺庙大殿平时都关门，有游客时由喇嘛开门并担当讲解。大名鼎鼎的拉卜楞寺（门票40）和夏河郊外的作海寺（门票15）都是这样。
到卖票处后，我妈问藏女：“为什么所有大殿都没开门？”藏女说：“今天只开大经堂。”正在这时，郎木寺门口又来了十多位游客，听说只开一个殿，觉得30块钱门票不太值，又问有没有解说。藏女说：“解说另加50。”（话说我从甘南到川北走了好几个寺庙还没见讲解要另收费的）那十多位游客觉得更不值，于是准备在门口照一张相就走。藏女见没骗到这十几个人钱，极其恼怒，恶声恶气的吼：“没买票，不准照！”
把这群游客骂走后，藏女估计越想越气，觉得没骗到这几百块钱就是因为我们说大殿没开门。于是气势汹汹的追上我们质问到：“你说没开门，哪里没开门？哪里没开门？”我给她指周围，说：“一个都没开。”藏女无话可说，于是转移话题：“你们到这里来旅游，我尊重你们，你们在这里大声说话（不知是谁在气势汹汹大吵大闹）不要怪我不尊重你们。”（买了门票看不到景点找买票的问问就叫不尊重，真是滑天下之大稽，是不是跪在地上磕头认罪才叫尊重你？藏女之胡搅蛮缠，强词夺理可见一斑）又说：“我让你们明早进来，已经是给你面子，你把票拿出来，我要把副券撕了。”
当时我们想，身在藏区，还是息事宁人的好，也就没理会藏女的咄咄逼人，准备返回大经堂找喇嘛开门。到大经堂门口，看见柱子上贴了两个电话号码，于是又打电话，结果两个电话都无法接通。我们又去其他殿寻找喇嘛，好不容易找到一个，问他看守大经堂的喇嘛在哪里，他说今天寺庙放假，你们找不到他。
当天一直下雨，郎木寺地处3000多米高原，我父母60多岁，又有高血压，上下来回走几趟，气喘吁吁。歇了一会，我们又回到大经堂，在门口遇到另外几位受骗者。一家四口，来自甘肃某地，十余人，三辆越野车的自驾游团队，来自重庆。我们把情况给大家一说，大家都义愤填膺。这时，另外四五位背包游客把藏女叫到大经堂，我们一见藏女，就问：“你不说大经堂开门吗？为什么现在也没人开，电话也打不通？”藏女对这一问题避而不答，又重复刚才的话：“你们到这里来旅游，我尊重你们，你们在这里大声说话，不要怪我不尊重你们。”然后，她和背包游客说了一阵话，就带他们上去看天葬台，把我们20多人扔在大经堂门口，甘肃一家四口问她：“我们怎么办？”藏女答曰：“那是你们的事!”
我们一家三口，甘肃一家四口和重庆自驾游团队被藏女这句话彻底激怒，大家相约一起去讨个说法。走到售票处，把两个喇嘛喊出来。两个喇嘛不承认今天放假找不到人，装模作样的打电话，结果到我们离开也没人来开门。
一个重庆男游客拿了一大把票要求喇嘛A退票，喇嘛A坚决不干，让他喊寺院住持出来，他也不干。这时，有个重庆女游客把手机拿出来看了一下时间，喇嘛A立刻凶神恶煞的冲到她跟前，说：“干什么？你敢录像！”吓得女游客直说：“没录像，没录像。”赶快把手机收了。我妈在边上说：“你们卖了票又不开门，属于欺诈行为，我们要打110和旅游局举报。”喇嘛A极为嚣张，指着我们口出狂言：“你打，你打，随便打。”那十几个重庆游客见喇嘛有恃无恐，打退堂鼓，开车走了。甘肃一家四口也走了，就剩我们一家三口。
喇嘛A见人走了，更加猖狂，指着我妈鼻子骂：“就是你最坏，给刚才那十几个人说没开门，又煽动这些人……（此处省略若干）”我妈跟他针锋相对，一再强调：“你们到底开门了没？开门了没？”一说到这一点，喇嘛当然无话可说，他又开始转移话题，朝我们吼：“票拿出来！票拿出来！”我问：“拿出来干啥！”他说：“我要给你撕了！”边说边动手动脚扯我包。当时，我们三人都极度愤怒，我把票拿出来，我妈一把撕成两半，扔在地下。喇嘛A见状，狠狠推了我妈几掌，前面说过，郎木寺在斜坡之上，再加上下雨地滑，要不是我把我妈扶住，她多半滚下去。接着我和我爸都冲上去，说：“你一个出家人居然打人，还是不是出家人。”喇嘛A态度更加嚣张，说：“出家人又怎么样了。”准备推我爸，喇嘛B也握着拳头，准备打我们一家。
就在这个时候，围观藏民见情形不对，就站到我们一家人和喇嘛之间，推我们快走，边挡还便骂我们不该把票撕掉。
★投诉经过
我们一家三口回到宾馆就没敢再出去，考虑到安全问题，第二天早上6点钟我们就坐大巴回若尔盖了。到若尔盖后，我们向郎木寺所属的碌曲县旅游局投诉，时间为6月28日早上10点。旅游局说他们会认真处理此事，给我们一个满意的答复。到今天7月4号，我们没有收到任何答复。
★一点感想
我们这次旅游从兰州-刘家峡-临夏-夏河-郎木寺-若尔盖-成都，没想到遇到此等狡诈、无耻、凶恶之徒，居然还是出家人。
恶霸喇嘛
这次在郎木寺遇见的两个喇嘛和卖票藏女真是让人大开眼界，明知寺院放假还欺骗游客出售门票是为狡诈；游客询问时东拉西扯、强词夺理是为无耻；恼羞成怒后威胁、辱骂、推打老人是为凶恶。此等五毒俱全的人，枉自出家，纯属披着僧袍的土匪恶霸，真是玷污了藏传佛教。
管理无人
在一个作为旅游市镇的郎木寺，我们没有看到任何省、州、县的旅游局在此设立的分支机构，自然也没有任何地方接受游客投诉、处理纠纷。镇上有一个派出所，但我们在外观察了一阵，进出都是藏人，谁敢进去报案投诉？
正因为此，郎木寺的喇嘛才敢为所欲为，无法无天，甚至在我们要打110向旅游局投诉时还有恃无恐，一副老子占地为王，宰你没商量的嚣张气焰。
投诉无门
这一条关系到地方政府，我不想多加评论，只说事实。6月28日早上10点我们向碌曲县旅游局投诉，到今天7月4日已经是第6天了，除去周末也有4天，我们不仅没得到满意答复，连一个敷衍的电话都没有。
总而言之，我已我的亲身经历告诉大家，旅游请远离郎木寺镇，尤其远离甘肃郎木寺，若要重蹈我的覆辙，荷包遭受损失是最轻的了，弄不好身体受到伤害，精神受到恐吓，人格受到侮辱，人身安全受到威胁。最关键的是，你作为一个旅行者、消费者的所有权利，作为一个人的所有诉求，都得不到保护！
首先声明，我不是黑，黑一个小寺庙小喇嘛有啥意思。我花费这么多时间和精力把自己旅游的遭遇记录下来，就是为了给广大网友们提个醒，旅游时千万小心，务必绕道。
由于我对郎木寺的喇嘛和藏人心有余悸，为保护自己的安全，没用大号。但下文所述的每一句皆为事实，如不是，死一户口本。
先百度介绍一下郎木寺。
郎木寺，是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇，白龙江从镇中流过，北岸是郎木寺，南岸属于四川若尔盖县，属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。
★事情经过
6月27日上午，我和父母坐大巴从夏河前往郎木寺，11点左右到达郎木寺。找到宾馆后，在著名的丽萨餐厅吃了牦牛肉汉堡和苹果派，便准备去甘肃郎木寺参观。
郎木寺镇非常小，就一条主要街道，街道尽头就是白龙江，左拐沿河走是四川的格尔底寺，直走过桥再上一道缓坡是甘肃的安多达仓郎木寺。当时我们的安排是27日下午玩甘肃郎木寺，28日去四川格尔底寺，顺便走一走寺庙后面的白龙江源头和那摩峡谷，29日回若尔盖。
走过桥爬上坡后，就看到郎木寺的大门，大门旁边有个小房子，里面坐着一个卖票藏女，和两个喇嘛（喇嘛A、喇嘛B）。我们刚走到门口，藏女就喊“买票买票。”门票30一张，我们当时也没仔细问就买了3张。因为郎木寺后面有个天葬台，于是我问了问可不可以明天早上进来看天葬台，藏女说9点之前可以，并在门票副券上写下了时间。
拿了门票我们进去参观，走了一阵才发现寺里面2个大殿维修，一座白塔和大经堂均未开门，于是我们又下去找藏女。需要说明一点的是，甘南很多寺庙大殿平时都关门，有游客时由喇嘛开门并担当讲解。大名鼎鼎的拉卜楞寺（门票40）和夏河郊外的作海寺（门票15）都是这样。
到卖票处后，我妈问藏女：“为什么所有大殿都没开门？”藏女说：“今天只开大经堂。”正在这时，郎木寺门口又来了十多位游客，听说只开一个殿，觉得30块钱门票不太值，又问有没有解说。藏女说：“解说另加50。”（话说我从甘南到川北走了好几个寺庙还没见讲解要另收费的）那十多位游客觉得更不值，于是准备在门口照一张相就走。藏女见没骗到这十几个人钱，极其恼怒，恶声恶气的吼：“没买票，不准照！”
把这群游客骂走后，藏女估计越想越气，觉得没骗到这几百块钱就是因为我们说大殿没开门。于是气势汹汹的追上我们质问到：“你说没开门，哪里没开门？哪里没开门？”我给她指周围，说：“一个都没开。”藏女无话可说，于是转移话题：“你们到这里来旅游，我尊重你们，你们在这里大声说话（不知是谁在气势汹汹大吵大闹）不要怪我不尊重你们。”（买了门票看不到景点找买票的问问就叫不尊重，真是滑天下之大稽，是不是跪在地上磕头认罪才叫尊重你？藏女之胡搅蛮缠，强词夺理可见一斑）又说：“我让你们明早进来，已经是给你面子，你把票拿出来，我要把副券撕了。”
当时我们想，身在藏区，还是息事宁人的好，也就没理会藏女的咄咄逼人，准备返回大经堂找喇嘛开门。到大经堂门口，看见柱子上贴了两个电话号码，于是又打电话，结果两个电话都无法接通。我们又去其他殿寻找喇嘛，好不容易找到一个，问他看守大经堂的喇嘛在哪里，他说今天寺庙放假，你们找不到他。
当天一直下雨，郎木寺地处3000多米高原，我父母60多岁，又有高血压，上下来回走几趟，气喘吁吁。歇了一会，我们又回到大经堂，在门口遇到另外几位受骗者。一家四口，来自甘肃某地，十余人，三辆越野车的自驾游团队，来自重庆。我们把情况给大家一说，大家都义愤填膺。这时，另外四五位背包游客把藏女叫到大经堂，我们一见藏女，就问：“你不说大经堂开门吗？为什么现在也没人开，电话也打不通？”藏女对这一问题避而不答，又重复刚才的话：“你们到这里来旅游，我尊重你们，你们在这里大声说话，不要怪我不尊重你们。”然后，她和背包游客说了一阵话，就带他们上去看天葬台，把我们20多人扔在大经堂门口，甘肃一家四口问她：“我们怎么办？”藏女答曰：“那是你们的事!”
我们一家三口，甘肃一家四口和重庆自驾游团队被藏女这句话彻底激怒，大家相约一起去讨个说法。走到售票处，把两个喇嘛喊出来。两个喇嘛不承认今天放假找不到人，装模作样的打电话，结果到我们离开也没人来开门。
一个重庆男游客拿了一大把票要求喇嘛A退票，喇嘛A坚决不干，让他喊寺院住持出来，他也不干。这时，有个重庆女游客把手机拿出来看了一下时间，喇嘛A立刻凶神恶煞的冲到她跟前，说：“干什么？你敢录像！”吓得女游客直说：“没录像，没录像。”赶快把手机收了。我妈在边上说：“你们卖了票又不开门，属于欺诈行为，我们要打110和旅游局举报。”喇嘛A极为嚣张，指着我们口出狂言：“你打，你打，随便打。”那十几个重庆游客见喇嘛有恃无恐，打退堂鼓，开车走了。甘肃一家四口也走了，就剩我们一家三口。
喇嘛A见人走了，更加猖狂，指着我妈鼻子骂：“就是你最坏，给刚才那十几个人说没开门，又煽动这些人……（此处省略若干）”我妈跟他针锋相对，一再强调：“你们到底开门了没？开门了没？”一说到这一点，喇嘛当然无话可说，他又开始转移话题，朝我们吼：“票拿出来！票拿出来！”我问：“拿出来干啥！”他说：“我要给你撕了！”边说边动手动脚扯我包。当时，我们三人都极度愤怒，我把票拿出来，我妈一把撕成两半，扔在地下。喇嘛A见状，狠狠推了我妈几掌，前面说过，郎木寺在斜坡之上，再加上下雨地滑，要不是我把我妈扶住，她多半滚下去。接着我和我爸都冲上去，说：“你一个出家人居然打人，还是不是出家人。”喇嘛A态度更加嚣张，说：“出家人又怎么样了。”准备推我爸，喇嘛B也握着拳头，准备打我们一家。
就在这个时候，围观藏民见情形不对，就站到我们一家人和喇嘛之间，推我们快走，边挡还便骂我们不该把票撕掉。
★投诉经过
我们一家三口回到宾馆就没敢再出去，考虑到安全问题，第二天早上6点钟我们就坐大巴回若尔盖了。到若尔盖后，我们向郎木寺所属的碌曲县旅游局投诉，时间为6月28日早上10点。旅游局说他们会认真处理此事，给我们一个满意的答复。到今天7月4号，我们没有收到任何答复。
★一点感想
我们这次旅游从兰州-刘家峡-临夏-夏河-郎木寺-若尔盖-成都，没想到遇到此等狡诈、无耻、凶恶之徒，居然还是出家人。
恶霸喇嘛
这次在郎木寺遇见的两个喇嘛和卖票藏女真是让人大开眼界，明知寺院放假还欺骗游客出售门票是为狡诈；游客询问时东拉西扯、强词夺理是为无耻；恼羞成怒后威胁、辱骂、推打老人是为凶恶。此等五毒俱全的人，枉自出家，纯属披着僧袍的土匪恶霸，真是玷污了藏传佛教。
管理无人
在一个作为旅游市镇的郎木寺，我们没有看到任何省、州、县的旅游局在此设立的分支机构，自然也没有任何地方接受游客投诉、处理纠纷。镇上有一个派出所，但我们在外观察了一阵，进出都是藏人，谁敢进去报案投诉？
正因为此，郎木寺的喇嘛才敢为所欲为，无法无天，甚至在我们要打110向旅游局投诉时还有恃无恐，一副老子占地为王，宰你没商量的嚣张气焰。
投诉无门
这一条关系到地方政府，我不想多加评论，只说事实。6月28日早上10点我们向碌曲县旅游局投诉，到今天7月4日已经是第6天了，除去周末也有4天，我们不仅没得到满意答复，连一个敷衍的电话都没有。
总而言之，我已我的亲身经历告诉大家，旅游请远离郎木寺镇，尤其远离甘肃郎木寺，若要重蹈我的覆辙，荷包遭受损失是最轻的了，弄不好身体受到伤害，精神受到恐吓，人格受到侮辱，人身安全受到威胁。最关键的是，你作为一个旅行者、消费者的所有权利，作为一个人的所有诉求，都得不到保护！