至尊红颜之：绝色女子夏姬和一场被迫的传奇
历史是英雄和美人写成的，一代豪杰一代传奇，一代佳人一代休戚。“一顾倾人城，再顾倾人国”的故事一遍遍上演，相貌非凡的女子们为着这份天赋异禀住住享受着也忍受着更多的爱恨情仇。
第一位想说的奇女子是夏姬。夏姬是郑国国群姬兰的女儿，嫁给了陈国大臣夏御叔为妻。生子夏征舒之后，丈夫逝世。当时的中原尚未风行“守贞一生”之流灭绝人性的价值观。绝色女子夏姬先后有了三个情夫，他们分别是陈国大臣也宁、仪行父和陈国国君妫平国。
情夫们都不是什么“好鸟”。虽然贵为国君，但妫平国和也宁、仪行父一样轻薄无耻，居然和两个人臣一起戏谑夏征舒，说夏征舒像他们的共同儿子。
夏征舒不能忍受这种侮辱，在公元前五九九年将妫平国杀掉。孔宁、仪行父逃到楚五国向霸主告状。楚王芈侣刚刚取得霸权，正遍寻着展示自己的威风，白得了这么个声讨“乱臣贼子”的堂皇理由正是对兴。于是二话不说，发动战争灭掉陈国处决夏征舒。
夏姬的美貌也使芈侣动心，想带回皇宫。但大臣巫臣进言说：“大王仗义兴兵，全世界谁不尊敬。如今却把祸首收做妃子，人们就会抨击你贪色好淫，恐怕对不利的影响。”
根红苗正言之凿凿，芈侣大为佩服。王子芈侧见状便请求把夏姬送给他，巫臣又进言说：“这女子是不祥之物，为了她，已死了一个国君，灭亡了一个国家。如果娶她，一定后悔不迭。”芈侣说：“果然是不祥之物，少惹她为妙。”芈侧大怒说：“我不要她可以，但巫臣也不能要。”巫臣“委屈万状”说：“这是什么话，我怎么会有这种邪恶的念头，我只是一心为我们的国家。”
又是一番根红苗正的言辞，恰巧另一位大臣连尹襄老的妻子逝世，芈侣就把夏姬送给连尹襄老。公元前五九七年也就是两年后，连尹襄老战死。夏姬因为连尹襄老前妻的儿子私通而无法在郢都（湖北江陵）呆下去，要求返回她的娘家郑国。巫臣派人通知郑国国君姬坚迎接姐姐。
夏姬回到了娘家，但故事并没有完。
公元前五八九年，晋国与齐国去鞍邑（山东济南）会战，齐国大败，向楚王国寻求同盟。芈侣派人去齐国缔约，巫臣自告奋通前往。公元前五八四年，巫臣出发，却在经过郑国的时候，宣称奉了楚王的命令前来跟夏姬结婚。姬坚自然不敢违抗霸主的命令，怀着满腹狐疑为已经徐娘四分之三老的姐姐再一次穿上嫁衣。
巫臣先前是因公出差，现在连齐国也不去了，缔约的事更抛到脑后，他知道不能再回到楚王国，就带着夏姬，双双投奔晋国。
古人早婚，《周礼•媒氏》注里有“男子二十至三十皆应娶妇，女子十五至二十皆应嫁人”的说法。越王勾践为使人口增殖，对男子二十不娶，女子十七不嫁者，要处罚其父母。
以夏姬十六岁嫁给夏御叔，其子夏征舒十六岁杀死妫平国算起，直到嫁给巫臣，夏姬是四十八岁彻头彻尾的老妪了。
一个女人拥有这么丰富的爱情本属幸事，夏御叔、也宁、仪行父、妫平国、连尹襄老、连尹襄老前妻的儿子、巫臣，相信史策上没有记载的、对夏姬的美貌垂青的男人远不止此。但所有这些爱情里却鲜有夏姬幸与不幸的佐证。像和氏璧一样，夏姬是件价值连城的宝物，辗转于各路英雄之手，富贵自不必说，执着如巫臣者十六年苦心孤诣定能让每位闻者唏嘘不已。
但所有这些情谊、这些传奇在夏姬而言又如何呢？她早已没有名声——陈国国君为她而死、楚国郢都人都知道她的淫名；她陆续失去了亲情——亲生儿子夏征舒即便不死也会为那句“他们的共同儿子”而恨她终生，投奔晋国后她不可能再有机会回娘家郑国；她更加没有自我——不伦也好、通奸也好，哪一段感情在轰轰烈烈前经过她首肯，就算是巫臣，十六年前她未必见过他更未必爱过他，苦心孤诣的付出在她只得了个“妖名”。
也许她像《天龙八部》里的马夫人一般热爱名利地位，但因为是女子只能靠男人踏上舞台；也许她仅仅怀着大多数女人的普通梦想，平安平稳平实地渡过一生……从来没有人听过夏姬的想法。
如果稍有自由，她也许不愿意作这样一个传奇。
第一位想说的奇女子是夏姬。夏姬是郑国国群姬兰的女儿，嫁给了陈国大臣夏御叔为妻。生子夏征舒之后，丈夫逝世。当时的中原尚未风行“守贞一生”之流灭绝人性的价值观。绝色女子夏姬先后有了三个情夫，他们分别是陈国大臣也宁、仪行父和陈国国君妫平国。
情夫们都不是什么“好鸟”。虽然贵为国君，但妫平国和也宁、仪行父一样轻薄无耻，居然和两个人臣一起戏谑夏征舒，说夏征舒像他们的共同儿子。
夏征舒不能忍受这种侮辱，在公元前五九九年将妫平国杀掉。孔宁、仪行父逃到楚五国向霸主告状。楚王芈侣刚刚取得霸权，正遍寻着展示自己的威风，白得了这么个声讨“乱臣贼子”的堂皇理由正是对兴。于是二话不说，发动战争灭掉陈国处决夏征舒。
夏姬的美貌也使芈侣动心，想带回皇宫。但大臣巫臣进言说：“大王仗义兴兵，全世界谁不尊敬。如今却把祸首收做妃子，人们就会抨击你贪色好淫，恐怕对不利的影响。”
根红苗正言之凿凿，芈侣大为佩服。王子芈侧见状便请求把夏姬送给他，巫臣又进言说：“这女子是不祥之物，为了她，已死了一个国君，灭亡了一个国家。如果娶她，一定后悔不迭。”芈侣说：“果然是不祥之物，少惹她为妙。”芈侧大怒说：“我不要她可以，但巫臣也不能要。”巫臣“委屈万状”说：“这是什么话，我怎么会有这种邪恶的念头，我只是一心为我们的国家。”
又是一番根红苗正的言辞，恰巧另一位大臣连尹襄老的妻子逝世，芈侣就把夏姬送给连尹襄老。公元前五九七年也就是两年后，连尹襄老战死。夏姬因为连尹襄老前妻的儿子私通而无法在郢都（湖北江陵）呆下去，要求返回她的娘家郑国。巫臣派人通知郑国国君姬坚迎接姐姐。
夏姬回到了娘家，但故事并没有完。
公元前五八九年，晋国与齐国去鞍邑（山东济南）会战，齐国大败，向楚王国寻求同盟。芈侣派人去齐国缔约，巫臣自告奋通前往。公元前五八四年，巫臣出发，却在经过郑国的时候，宣称奉了楚王的命令前来跟夏姬结婚。姬坚自然不敢违抗霸主的命令，怀着满腹狐疑为已经徐娘四分之三老的姐姐再一次穿上嫁衣。
巫臣先前是因公出差，现在连齐国也不去了，缔约的事更抛到脑后，他知道不能再回到楚王国，就带着夏姬，双双投奔晋国。
古人早婚，《周礼•媒氏》注里有“男子二十至三十皆应娶妇，女子十五至二十皆应嫁人”的说法。越王勾践为使人口增殖，对男子二十不娶，女子十七不嫁者，要处罚其父母。
以夏姬十六岁嫁给夏御叔，其子夏征舒十六岁杀死妫平国算起，直到嫁给巫臣，夏姬是四十八岁彻头彻尾的老妪了。
一个女人拥有这么丰富的爱情本属幸事，夏御叔、也宁、仪行父、妫平国、连尹襄老、连尹襄老前妻的儿子、巫臣，相信史策上没有记载的、对夏姬的美貌垂青的男人远不止此。但所有这些爱情里却鲜有夏姬幸与不幸的佐证。像和氏璧一样，夏姬是件价值连城的宝物，辗转于各路英雄之手，富贵自不必说，执着如巫臣者十六年苦心孤诣定能让每位闻者唏嘘不已。
但所有这些情谊、这些传奇在夏姬而言又如何呢？她早已没有名声——陈国国君为她而死、楚国郢都人都知道她的淫名；她陆续失去了亲情——亲生儿子夏征舒即便不死也会为那句“他们的共同儿子”而恨她终生，投奔晋国后她不可能再有机会回娘家郑国；她更加没有自我——不伦也好、通奸也好，哪一段感情在轰轰烈烈前经过她首肯，就算是巫臣，十六年前她未必见过他更未必爱过他，苦心孤诣的付出在她只得了个“妖名”。
也许她像《天龙八部》里的马夫人一般热爱名利地位，但因为是女子只能靠男人踏上舞台；也许她仅仅怀着大多数女人的普通梦想，平安平稳平实地渡过一生……从来没有人听过夏姬的想法。
如果稍有自由，她也许不愿意作这样一个传奇。
