写在大考之后

几天前看了《铁娘子》和《雌雄莫辨》
沉浸在无可奈何的现实中
人总是主观的
快乐幸福爱情梦想都是那么主观
可是现实又有那么多其他
人总是很小一部分
老庄终其一生都在探讨如何避免内外的矛盾
一个温润的人总是让人喜欢的
而历史研究追求的最高境界便是以意逆志
无时无刻不是在主观与顺应中寻找着微妙的平衡
所谓上善若水当如是吧
而运用巴甫洛夫的狗来解释这一过程就可以由理想走向实践了
人内心的痛楚无非是表示在身体发肤上
比如人觉得伤心那是一种情绪在人的心脏上做出的反应
不如让刺激来得更多次
慢慢地旧的链锁被打破新的链锁慢慢建立
终究也是在追求身体与感情的微妙平衡
就如同荣格说的外向型与内向型
服从自己还是服从外在
而这个世界总有诸多压力与盘算
想要取得什么
不能得到什么全是冥冥中外在世界的选择
从来不认为一个人可以那么精准地盘算
一切都在巧妙地自我转动着
前进或后退的方向总是茫然看不见
而对于个人而言生活总在提出新的要求
其实是个人总在想要更多的东西
于是要不停奋斗
但是又凭什么愤恨地说别人不理解时运不济命途多舛呢
每个个体只是微小的一部分
于我看来一个人最应该懂的应该是“止”
而最能体现这一情怀的是在日剧
往往一个妹子小心翼翼又可爱地问大叔什么问题
大叔沉默着没有回答
妹子于是很开朗地说：wakalimaxida
这样的“止”所需要的是勇气，耐力以及智慧
而现实社会则像《耻》里描述的
充满了殖民与被殖民的关系
话语权这个名词的出现也恰如其分
两人的关系总是SM的组合
但SM在深层中总是交互替换暧昧不明