第八十五——从自己做起
权力这东西你也看到了，爬到多高都谈不上有安全感。何况你从下往上爬的这一路多么辛苦除了自己谁又知道。会当凌绝顶时那一个又一个明处暗处的敌人，大的小的闪失都会把自己推向深渊，这每天诚惶诚恐的生活有多少幸福可言。
我们抱怨这个社会的各种问题，它的不公平，它的少数人特权，它的拜金和分化，它的冷漠，它的道德沦丧。所以我们期待英雄的破茧而出，以一己之力力挽狂澜，救万民于水火。当然他完全可以牺牲，只要有结果就好，至于牺牲多大都可以，最好是轰轰烈烈，今后大家纪念得隆重些就是了。
A说：“现在糟糕透了，这制度简直就是权力的工具，要是有个康熙那样的伟大的君主就好了。”大家觉得有理，共同发力许愿。等了很久康熙没出现，上帝过意不去，所以做了个节目叫‘康熙来了’。
B说：“康熙是指望不上了，要是有个陈胜、吴广就好了。”大家觉得有理，但这次不用许愿，康熙这样的人物靠赐予，陈胜、吴广从民间选就可以。过了许久没个结果，大家都不傻，这个角色风险比回报高，总是别人去好。说来说去都是玩笑，康熙又怎样呢，陈胜吴广又怎样呢，权力出面把体制修补好些又怎样。
还是要从自己做起，我认为这是最好的办法也是我们能参与的。为什么期待英雄没意思，因为我们不是被大老板包养的小美女，每天床上等着就好。我们该是面朝黄土背朝天的庄稼人，种什么得什么。现世不好是所有人的共业，总把自己放在中间，希望自上而下的改革和自下而上的革命都是多少有些自私的。你等待分享收成就造成了大家种什么你就吃什么，没法挑。
从自身做起做什么，做你认为那些人没有做好的，做你期待别人为你做的。不做你认为那些人不该做的，不做你怕别人对你做的。别等康熙和陈胜吴广了。我们不必是圣人先哲，我们可以从自身理解的道德和正义做起，从爱自己和身边的人做起。做该做的事就不要分阶层，一起来吧。毕竟社会把大家已经分的乱七八糟，能一起参与的事少之又少。从自己做起，你的每一个正确的行为都会影响身边的人，别计较付出，因为其实没多少付出，从小事做起即可。也别怀疑效果，有个很好的制度叫“因果”自会分配地公平而又合理。
我们抱怨这个社会的各种问题，它的不公平，它的少数人特权，它的拜金和分化，它的冷漠，它的道德沦丧。所以我们期待英雄的破茧而出，以一己之力力挽狂澜，救万民于水火。当然他完全可以牺牲，只要有结果就好，至于牺牲多大都可以，最好是轰轰烈烈，今后大家纪念得隆重些就是了。
A说：“现在糟糕透了，这制度简直就是权力的工具，要是有个康熙那样的伟大的君主就好了。”大家觉得有理，共同发力许愿。等了很久康熙没出现，上帝过意不去，所以做了个节目叫‘康熙来了’。
B说：“康熙是指望不上了，要是有个陈胜、吴广就好了。”大家觉得有理，但这次不用许愿，康熙这样的人物靠赐予，陈胜、吴广从民间选就可以。过了许久没个结果，大家都不傻，这个角色风险比回报高，总是别人去好。说来说去都是玩笑，康熙又怎样呢，陈胜吴广又怎样呢，权力出面把体制修补好些又怎样。
还是要从自己做起，我认为这是最好的办法也是我们能参与的。为什么期待英雄没意思，因为我们不是被大老板包养的小美女，每天床上等着就好。我们该是面朝黄土背朝天的庄稼人，种什么得什么。现世不好是所有人的共业，总把自己放在中间，希望自上而下的改革和自下而上的革命都是多少有些自私的。你等待分享收成就造成了大家种什么你就吃什么，没法挑。
从自身做起做什么，做你认为那些人没有做好的，做你期待别人为你做的。不做你认为那些人不该做的，不做你怕别人对你做的。别等康熙和陈胜吴广了。我们不必是圣人先哲，我们可以从自身理解的道德和正义做起，从爱自己和身边的人做起。做该做的事就不要分阶层，一起来吧。毕竟社会把大家已经分的乱七八糟，能一起参与的事少之又少。从自己做起，你的每一个正确的行为都会影响身边的人，别计较付出，因为其实没多少付出，从小事做起即可。也别怀疑效果，有个很好的制度叫“因果”自会分配地公平而又合理。
