泸沽湖之行 云之南旅游网
我终于有了去云南的机会。坐在飞往昆明的飞机上,飞临川滇交界的地方,禁不住就从弦窗往下看那连绵的群山,我心里就想,有多少谜一样的民族风情藏在这块热土上呀!
传统的大理、丽江走完之后,我便谋划着走进“女儿国”。
从丽江到泸沽湖大约200公里的路程,当时还没有直达的汽车,而且路况很差。听房东说,在丽江城入口处的大水车广场可以找到同路人,合租一台出租车去泸沽湖最划算。于是,头一天下午,我就在大水车广场转悠起来,可是一个多小时过去了也没有找到要去泸沽湖的人,我这才知道,独行侠的我,想找几个同行的驴还真不是件容易的事情。
正当我沮丧地准备回旅馆时,有一对小夫妻来到了广场东张西望,我认定,这就是我的同路人了!一问,他们两个果真是要去泸沽湖的,而且,他们还知道不少泸沽湖的知识,想是做足了功课。“莫愁前路无知己”,唐人的诗句仿佛是给我们这些游走天下的野驴们写的呀!本来应该4个人同租一台车才划算,可是又等了半天也没有人,于是,我们三人找了一台车,讲好两天的行程,明早6点准时在广场出发。
第二天清晨,当一缕霞光刚刚升起在滇北高原时,我们坐着出租车爬上了山路。开始还有一段柏油路,后来就全是沙石路了,而且都是海拔三四千米的高山。当汽车盘旋在山巅时,可以看到远处白雪皑皑的玉龙、哈巴两大雪山发出耀眼的银光;穿行在峡谷中,耳中充盈着的是河流水声的轰鸣。车过金沙江时,是一座叫“树底”的吊桥。司机叫我们下车步行过桥,因为这座桥早已超期服役多年,太重的车不敢过,为了保险只能人车分开过桥。
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一路上都是险路,让人提心吊胆,所以一点睡意也没有。好在沿途不时出现少数民族村寨,能见到土楼和穿着少数民族服装(比舞台上的要真实多了)的当地人,也算聊以打发旅途寂寞的时光了。
过了宁浪以后,越往前走山上的树木越密。司机说,解放初,泸沽湖还处在与世隔绝的状态,只有马帮可以进去。20世纪60年代才通的马车,文革后才有了能通汽车的公路。
当轿车跃上最后一道山梁,向西北望去,眼前突然出现了一片碧蓝色的大湖,它在群山环抱中,静谧一如熟睡的婴儿。隔湖向对岸望去是一座高耸的大山,山上的大石壁极像一位仰面而卧的美女,长发鼻眼胸乳毕现,我知道,这便是格姆女神山了。摩梭人,也像这石壁的美女一样,在这里甜睡了千年之久,真不忍心打扰他们的美梦!
泸沽湖摩梭人的来历有几种神话传说,其中一则最为凄美:
相传很久很久以前,有一对少年情侣得道成仙,但他们只有乘坐一匹神马才能上天。这对仙侣同乘神马来到滇北高原,被这里的风光所迷,决定在这里生活下去。美丽的姑娘心地十分善良,她见到当地穷人非常可怜,就伸出手来帮助他们,而且不避男女嫌疑。结果她的情郎生气了,几次争吵后,情郎独自骑马飞上了天空离她而去。在神马升空的一刹那间,马蹄把高原踏出了一个大坑。想不到的是,青年竟无法回到人间,少女因为没有神马无法上天。于是少女悲痛欲绝,泪水长流,流满了马蹄坑,便形成了今天的泸沽湖。后来,少女的泪水流干了,她发誓,今生只和有情人来往,一但情断意绝就分手重找阿夏(情人)——走婚习俗就这样出现了——这少女就是摩梭人的祖先。
当然,神话不能当真。据摩梭人的原始宗教“达巴教”经文可知,摩梭人属于古羌人部落的一支。今天,在摩梭人的葬礼上,老人们念的《指路经》几乎全是地名,最后终止于青海的格尔木。传说他们的祖先游牧南来,怕忘记归路,一路都把草打成结。因为比格尔木更远的来路上草结被山火烧光,所以他们再也找不到祖先的家园了,便把格尔木认定为他们的最终的归宿。
山梁上,有一块人工开掘的平地做为观景台,站在观景台上,泸沽湖的全貌尽收眼底。把车停下来,我们三人来到观景台拍照。只是还没有选好位置,却突然从树丛中冲出一群孩子。这群孩子以小姑娘居多,他们每个人手里拿着一小袋苹果,5元钱一袋缠着我们叫卖着,甚至拉住我们的胳膊不让我们掏相机。看着他们的衣服又破又旧,一双双大眼睛充满了祈求和渴望,我的心软了。我问那个大一点的大眼睛姑娘是摩梭人吗,她一个劲地点头。原来摩梭人这么穷啊,这太出乎我的意料了!
生活在北方的我早知道吃南方的苹果简直就是受罪,于是我数了一下这群孩子,正好10个。我掏出了10元钱给了那个大眼睛小姑娘说:“你们10个人分了吧,我们不要你们的苹果。”孩子们拿着钱连声感谢地离开了我们,可是当我们照完相离开时,那个大眼睛小姑娘却冲到车跟前,一把将两袋苹果塞进了我们的车里。那一刻,我的心有些震颤了!下山的途中,我的眼前始终闪着那双明澈的大眼睛,她为什么不上学读书?什么时候可以像杨二车娜姆那样走出泸沽湖?她长大了也会走婚吗?
轿车从湖南岸向西行进,穿过洛水村,那里已经有了几处像样的宾馆,但那是属于身体享受型游客的,我们不屑一顾。住原始的里格村是我们的首选,里格村位于泸沽湖西北岸的格姆女神山下。里格村还有一座小岛,小岛有一条小路与陆地相连。看了几家后,我们住进了松纳扎西家。
身材高大的松纳扎西是一位中年人,他和他的妹妹共同打理他们的家庭旅馆。这是一栋用原木搭起来的二层楼房,被称为“摞木房”,即用三四十公分粗的原木横着摞起来建成的。在松纳扎西接待客人的房间里,我看见他家居然有一台可以上网的电脑!现代文明竟然走进了泸沽湖、走进了偏僻的里格村!
在这里经常浮想联翩。云南,云之南,彩云之南。云的那端,有美到极致的景。云之南旅游网,带你一起畅游彩云之南的极致美景。
传统的大理、丽江走完之后,我便谋划着走进“女儿国”。
从丽江到泸沽湖大约200公里的路程,当时还没有直达的汽车,而且路况很差。听房东说,在丽江城入口处的大水车广场可以找到同路人,合租一台出租车去泸沽湖最划算。于是,头一天下午,我就在大水车广场转悠起来,可是一个多小时过去了也没有找到要去泸沽湖的人,我这才知道,独行侠的我,想找几个同行的驴还真不是件容易的事情。
正当我沮丧地准备回旅馆时,有一对小夫妻来到了广场东张西望,我认定,这就是我的同路人了!一问,他们两个果真是要去泸沽湖的,而且,他们还知道不少泸沽湖的知识,想是做足了功课。“莫愁前路无知己”,唐人的诗句仿佛是给我们这些游走天下的野驴们写的呀!本来应该4个人同租一台车才划算,可是又等了半天也没有人,于是,我们三人找了一台车,讲好两天的行程,明早6点准时在广场出发。
第二天清晨,当一缕霞光刚刚升起在滇北高原时,我们坐着出租车爬上了山路。开始还有一段柏油路,后来就全是沙石路了,而且都是海拔三四千米的高山。当汽车盘旋在山巅时,可以看到远处白雪皑皑的玉龙、哈巴两大雪山发出耀眼的银光;穿行在峡谷中,耳中充盈着的是河流水声的轰鸣。车过金沙江时,是一座叫“树底”的吊桥。司机叫我们下车步行过桥,因为这座桥早已超期服役多年,太重的车不敢过,为了保险只能人车分开过桥。
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一路上都是险路,让人提心吊胆,所以一点睡意也没有。好在沿途不时出现少数民族村寨,能见到土楼和穿着少数民族服装(比舞台上的要真实多了)的当地人,也算聊以打发旅途寂寞的时光了。
过了宁浪以后,越往前走山上的树木越密。司机说,解放初,泸沽湖还处在与世隔绝的状态,只有马帮可以进去。20世纪60年代才通的马车,文革后才有了能通汽车的公路。
当轿车跃上最后一道山梁,向西北望去,眼前突然出现了一片碧蓝色的大湖,它在群山环抱中,静谧一如熟睡的婴儿。隔湖向对岸望去是一座高耸的大山,山上的大石壁极像一位仰面而卧的美女,长发鼻眼胸乳毕现,我知道,这便是格姆女神山了。摩梭人,也像这石壁的美女一样,在这里甜睡了千年之久,真不忍心打扰他们的美梦!
泸沽湖摩梭人的来历有几种神话传说,其中一则最为凄美:
相传很久很久以前,有一对少年情侣得道成仙,但他们只有乘坐一匹神马才能上天。这对仙侣同乘神马来到滇北高原,被这里的风光所迷,决定在这里生活下去。美丽的姑娘心地十分善良,她见到当地穷人非常可怜,就伸出手来帮助他们,而且不避男女嫌疑。结果她的情郎生气了,几次争吵后,情郎独自骑马飞上了天空离她而去。在神马升空的一刹那间,马蹄把高原踏出了一个大坑。想不到的是,青年竟无法回到人间,少女因为没有神马无法上天。于是少女悲痛欲绝,泪水长流,流满了马蹄坑,便形成了今天的泸沽湖。后来,少女的泪水流干了,她发誓,今生只和有情人来往,一但情断意绝就分手重找阿夏(情人)——走婚习俗就这样出现了——这少女就是摩梭人的祖先。
当然,神话不能当真。据摩梭人的原始宗教“达巴教”经文可知,摩梭人属于古羌人部落的一支。今天,在摩梭人的葬礼上,老人们念的《指路经》几乎全是地名,最后终止于青海的格尔木。传说他们的祖先游牧南来,怕忘记归路,一路都把草打成结。因为比格尔木更远的来路上草结被山火烧光,所以他们再也找不到祖先的家园了,便把格尔木认定为他们的最终的归宿。
山梁上,有一块人工开掘的平地做为观景台,站在观景台上,泸沽湖的全貌尽收眼底。把车停下来,我们三人来到观景台拍照。只是还没有选好位置,却突然从树丛中冲出一群孩子。这群孩子以小姑娘居多,他们每个人手里拿着一小袋苹果,5元钱一袋缠着我们叫卖着,甚至拉住我们的胳膊不让我们掏相机。看着他们的衣服又破又旧,一双双大眼睛充满了祈求和渴望,我的心软了。我问那个大一点的大眼睛姑娘是摩梭人吗,她一个劲地点头。原来摩梭人这么穷啊,这太出乎我的意料了!
生活在北方的我早知道吃南方的苹果简直就是受罪,于是我数了一下这群孩子,正好10个。我掏出了10元钱给了那个大眼睛小姑娘说:“你们10个人分了吧,我们不要你们的苹果。”孩子们拿着钱连声感谢地离开了我们,可是当我们照完相离开时,那个大眼睛小姑娘却冲到车跟前,一把将两袋苹果塞进了我们的车里。那一刻,我的心有些震颤了!下山的途中,我的眼前始终闪着那双明澈的大眼睛,她为什么不上学读书?什么时候可以像杨二车娜姆那样走出泸沽湖?她长大了也会走婚吗?
轿车从湖南岸向西行进,穿过洛水村,那里已经有了几处像样的宾馆,但那是属于身体享受型游客的,我们不屑一顾。住原始的里格村是我们的首选,里格村位于泸沽湖西北岸的格姆女神山下。里格村还有一座小岛,小岛有一条小路与陆地相连。看了几家后,我们住进了松纳扎西家。
身材高大的松纳扎西是一位中年人,他和他的妹妹共同打理他们的家庭旅馆。这是一栋用原木搭起来的二层楼房,被称为“摞木房”,即用三四十公分粗的原木横着摞起来建成的。在松纳扎西接待客人的房间里,我看见他家居然有一台可以上网的电脑!现代文明竟然走进了泸沽湖、走进了偏僻的里格村!
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