2012.3.5 猫头鹰
重读了冯至,想起一度迷恋的何其芳,就找来《画梦录》又读了一遍。
何其芳真是绮靡。绮靡难免陷于耽溺。忧郁使他痛苦,但他又从这痛苦中得到满足,甚至因此迷恋上这种体验,进而自愿放弃做进一步洞察的努力。也许可以将之归结为智性上的懈怠或者无力,但与此同时——大概更重要的——是感觉上的敏锐给他带来的双重影响。他敏锐地感觉到了某些人生(特别是青春)普遍的、浓重的忧郁,但又没有敏感到从自己的感觉中获得自由的程度。对于一个敏感的人来说,把解脱的希望寄托于直观的感受也是正常——某种长处到了可以自得的程度(何其芳的忧郁之中很明显有自得成分),被它框住也不是一件太苦恼的事——身不由己而又乐在其中,甚至引以为傲,这种偏执并不少见。
“那使人类温暖的,我不是过分的缺乏了它就是充溢了它。两者都是足以致病的。”——偏执就是病症之一。
冯至体现了另一种可能性,一种更多智力因素的可能。修辞上的节制可以看出是有意为之。绮靡的浓雾会挡住阳光,而阳光是视力的必须。澄清的空气增加了可见度。
“一切的形容、一切喧嚣
到你身边,有的就凋落,
有的化成了你的静默”
冯至让我们看到密涅瓦的猫头鹰在暮色中悄然飞起。
何其芳真是绮靡。绮靡难免陷于耽溺。忧郁使他痛苦,但他又从这痛苦中得到满足,甚至因此迷恋上这种体验,进而自愿放弃做进一步洞察的努力。也许可以将之归结为智性上的懈怠或者无力,但与此同时——大概更重要的——是感觉上的敏锐给他带来的双重影响。他敏锐地感觉到了某些人生(特别是青春)普遍的、浓重的忧郁,但又没有敏感到从自己的感觉中获得自由的程度。对于一个敏感的人来说,把解脱的希望寄托于直观的感受也是正常——某种长处到了可以自得的程度(何其芳的忧郁之中很明显有自得成分),被它框住也不是一件太苦恼的事——身不由己而又乐在其中,甚至引以为傲,这种偏执并不少见。
“那使人类温暖的,我不是过分的缺乏了它就是充溢了它。两者都是足以致病的。”——偏执就是病症之一。
冯至体现了另一种可能性,一种更多智力因素的可能。修辞上的节制可以看出是有意为之。绮靡的浓雾会挡住阳光,而阳光是视力的必须。澄清的空气增加了可见度。
“一切的形容、一切喧嚣
到你身边,有的就凋落,
有的化成了你的静默”
冯至让我们看到密涅瓦的猫头鹰在暮色中悄然飞起。
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