这些看着童话入睡的夜
最近看的书是越来越杂了,没有主题,随手抓,随便乱看,无意中看到了王尔德的童话。
把林徽因翻译的《夜莺与玫瑰》看了几遍,又把巴金翻译的《快乐王子》看几遍,即便故事基本相同,不同译者对书的解读还是存在较大的差异,一位偏浪漫华丽,一位偏严谨典致,但是一样都是那么美的故事。
小时候的安徒生故事,如今是一点都不愿意再拿起来读,因为那些真的是给小盆友们的菜,但是王老的童话,实际上是个一种成人童话。至真至纯的爱情,纯朴的友情,愚昧的自大,无私的慈悲,每个故事都有对立的角色,只在角色的对话和行为中去表达王老的美好愿望,每个美好的角色,都是人们期望在真实的世界里遇见,尤其是我这样在大都市里忙忙碌碌,来来去去的人,更期待遇见一位美好的人,与之深交,携手看尽人生风景。
那些反面的角色无时无刻不充斥在我们的世界里,虚荣势利的教授女儿,愚昧狭隘的青年学生,虚伪自私的磨坊朋友,自大物质的炮仗,基本都是能够找到真实的原型。为爱献身的夜莺,无私爱世人的快乐王子,为朋友死去的花农,这些人如此美好,美好得太极端,我不禁在反思,我是有多久没有遇到过了这样美好的人,有遇过,但是很少。
我回想3个月的生活,我遇见过在爱情中不带真心的人,也碰到过恣意伤害别人的人,也遇到不懂付出只求获取的人,也遇到将朋友真心践踏的人,当然期间也遇到过真心善良的人,乐于助人,乐于付出的人,也遇到过心存阳光,爱物爱人的人。嗯,可以逐一对号入座。
看童话入睡的夜晚,我懂得,真正的慈悲是你看尽丑恶,受尽苦难,仍然热爱世界,热爱生活;真正的善良是你即便受尽不公对待,也依然相信人性的美好;真正的勇敢,是曾经有人把你狠狠伤害之后,你仍然相以最真诚的方式对待世人;真正的作家,是历经艰苦,依然不灭心中对美好的向往,写出美好的世界,抚慰人们疲惫犹豫的心,传播真美善的愿望,就像王老。
记得,永远都要笑得像从来没有受过伤害。
把林徽因翻译的《夜莺与玫瑰》看了几遍,又把巴金翻译的《快乐王子》看几遍,即便故事基本相同,不同译者对书的解读还是存在较大的差异,一位偏浪漫华丽,一位偏严谨典致,但是一样都是那么美的故事。
小时候的安徒生故事,如今是一点都不愿意再拿起来读,因为那些真的是给小盆友们的菜,但是王老的童话,实际上是个一种成人童话。至真至纯的爱情,纯朴的友情,愚昧的自大,无私的慈悲,每个故事都有对立的角色,只在角色的对话和行为中去表达王老的美好愿望,每个美好的角色,都是人们期望在真实的世界里遇见,尤其是我这样在大都市里忙忙碌碌,来来去去的人,更期待遇见一位美好的人,与之深交,携手看尽人生风景。
那些反面的角色无时无刻不充斥在我们的世界里,虚荣势利的教授女儿,愚昧狭隘的青年学生,虚伪自私的磨坊朋友,自大物质的炮仗,基本都是能够找到真实的原型。为爱献身的夜莺,无私爱世人的快乐王子,为朋友死去的花农,这些人如此美好,美好得太极端,我不禁在反思,我是有多久没有遇到过了这样美好的人,有遇过,但是很少。
我回想3个月的生活,我遇见过在爱情中不带真心的人,也碰到过恣意伤害别人的人,也遇到不懂付出只求获取的人,也遇到将朋友真心践踏的人,当然期间也遇到过真心善良的人,乐于助人,乐于付出的人,也遇到过心存阳光,爱物爱人的人。嗯,可以逐一对号入座。
看童话入睡的夜晚,我懂得,真正的慈悲是你看尽丑恶,受尽苦难,仍然热爱世界,热爱生活;真正的善良是你即便受尽不公对待,也依然相信人性的美好;真正的勇敢,是曾经有人把你狠狠伤害之后,你仍然相以最真诚的方式对待世人;真正的作家,是历经艰苦,依然不灭心中对美好的向往,写出美好的世界,抚慰人们疲惫犹豫的心,传播真美善的愿望,就像王老。
记得,永远都要笑得像从来没有受过伤害。