空

     我是从三年前开始看克里希那穆提的。那个时候，我一翻他的书，就觉得太空泛，太玄。时至今日，我在读他的书时，偶尔还是会有这样的感觉。但有些却和以往不同了。
    也许我仍无法把握到他的精髓，更无法将其实践到生活中去，我却开始明白这位老人的某些基本框架。
    每本他的书上，对他的思想的介绍都是：“他主张，真理纯属个人了悟。”
    什么叫“纯属个人了悟”呢？我的理解，他始终在坚持不做那个给出答案的人，而是一直在让你，往自己的内心深处看。
    克氏的另一个主张就是，否定所有的权威，无论这种权威，是怎样的形式。我的理解是，任何将心灵寄托在某一个导师，某一个派系上的人，都有被控制的危险。而当自己所“寄托”的东西，在无常的世界中变动时，就造成了痛苦。
    这与将生活寄托在金钱，享乐等上，其实差别不大。精神寄托，哪怕是多么冠冕堂皇，或者灵气充盈，都可以是一种上瘾症。
    《克里希那穆提传》上说，这位老人，可以一连散步四个小时，脑中一个念头都没有。他小的时候，有人形容他是一个漏了的桶，什么东西装进去都会掉出来。
    正因为他是如此地“空”，所以他的力量才如此强大。
    我能不能做到“脑中一片空白”呢？当我在短暂地练习“看看自己接下来会想什么呢？”的时候，偶尔可以达到。大部分时候都不能。
    这里的“一片空白”，当然不是与“白痴”挂钩。而是一种“忘我”的状态。
    其实，大部分人的大部分时间，不就都是花在担心自己身上吗？它有种种的恐惧与欲求。
这在艾克哈特的书里，叫做“小我”，或者“痛苦之身”。这种分类，方便让人在初始阶段，可以在这样的条框里去认识自己，只是长久后，如果仅仅如此“把玩”，却是离“完整”越来越远了。
    我想，那个“完整”，一定不是七巧板的拼凑，哪怕它再精致，再完美无缺。那个“完整”的存在，一定是存在于“空”中。如如不动，了了分明。不动的是自身，看到的是分明。
    这可能就是所谓的“本来无一物，何处惹尘埃”。
    当然，它先需要的，是“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。