古老庙会---关中农民的嘉年华遐想（水陆庵）
古老庙会---关中农民的嘉年华遐想（水陆庵）
其实，我是一个农民。-------怀旧老哥。
忧伤，所以爱喝酒，这次醉在早晨。醒来，拦下一辆善良的女司机的的士，有辆越野车问路，我怎么上的越野车，不晓得。
只是车子落我在玉山镇，GPS显示，水陆庵在附近。
司机说，你行吗？
我说，在老挝，我护照包，钱在车子里，车子走了，我依然不惊慌，何况在陕西蓝田县的某个小镇。
这么多年，我就是这么孤独，总是被人遗忘在某个小镇上，这小镇在印尼，在越南，在肯尼亚，我从顺风车跳下来，阳光刺眼，或阴霾连天，我未曾觉得不安。
我和当地人接触，询问，总是同样的戏剧性坐在一辆三轮车上里，司机总是当地某个大叔，目的地，要么是拉勃拉邦，要么密支那，要么是旁遮普某个眼神奇怪的村庄，不过，这一次，是水陆庵，那里召开自唐朝以来就有盛大的农民嘉年华。
人们包围寺庙烧香，水泄不通，我也不客气，拥进去，给我算命的，说我有财运的，差点与我肢体冲突，我在人群里冒出头来，礼佛，忽然在最后一个殿堂，看见那么多泥塑的快乐的佛，原来，佛不是苦海无边，佛是回头是岸，那些千年灵气的佛，用陕西的黄土烧制，
任凭善男信女拜拜。
寺院上空，升腾烟火，我想，每个人在寺院里心有所属的幸福。水陆庵建在黄土喀斯特地形的土山林里，这里的山，无脉，每个都独立成笋，扎向高空。当黄土呈现出桂林阳朔的地貌，也惊奇着我。可以明白，古代人类的伟大智慧，是就地取材，把一尊尊佛烧制成快乐，涂抹色彩，与我们拜佛的人如此接近，仿佛笑我们的无知，又怜悯我们，要救赎我们从苦难中出来。
寺庙外，一个县城几十万人都来逛庙会。马戏团来了，吹拉弹唱来了，卖坟地来，照相馆的人来了，江湖艺人来了，小媳妇，二流子，驾着孩子的父亲，都来了，die碗河洛（音），
吃碗炒凉粉。。。这里的繁华，与GPS显示的长安钟楼的水泥森林文化，直线距离25公里。
城里的人，娃娃，在必胜客干燥的环境里，要了碗昂贵难吃的意大利面，这种面，是马可波罗学艺不精，学习当年长安的面。却吊诡的在当代中国卖的很火。至于披萨，也是学我们陕西的。
乡下人是不管城里的人的，他们就过着属于他们的嘉年华。他们购物，都是便宜的山寨的，但是他们乐在其中，因为便宜，这些货，还有可能，或是假货，可能伤害，可是无人揭穿，因为农民是如此能够适应和宽容。只要便宜。
我看见戴墨镜的大叔，用广告纸裹了烟草来抽，但他很欢乐，我想说，那广告纸可能很危险。吸下，会导致肺癌，可这是城里人的思维。
今天，快乐属于农民，属于被现代化，工业化，大城市冲击下的农民，他们理应快乐，他们被这个国家压榨了千年，压榨到几乎不能压榨出什么了，但他们黝黑，粗糙的皮肤里，
今天，很快乐。
我站在公路上，看远远的庙会的人群，拦下车子，30分钟后进到西安城里。
在必胜客，我要了杯咖啡。
一个从法国欧洲巡游回来的父亲，在和妻子争执孩子的教育问题，他们的孩子细皮嫩肉，好看漂亮，哦，是个男孩。我真想说，最好的教育，是在农村里体验一下。
尝尝农民受的苦，就可以更好珍惜城市里父母赐给自己的机会。
有人说，农民是生下来，活下去，我不觉得，甚至来旅行的法国学者也不觉得，她说，她看到了中国农民的专属自己的幸福思维方式。
而这种幸福的思维方式，让人检讨自己同时也对农民发自内心的敬重。
只是不幸，许多农民，被迫卷入工业化，被迫在IPHONE工厂里做苦力，在反人类的一系列的制度下，其实生不如死。
罗马斗兽场尚且允许男奴隶与女奴隶有性生活，可是现代工厂，不让男女互相串门，谁关心过农民的性生活？
我说，现代化是一部绞肉机，我望见农民被绞肉机绞的好惨。
愿上庙会的农民幸福，愿佛祖保佑吃饱了饭的农民。
愿一切反人类的制度，口号，约束，边界，离散，去死。
其实，我是一个农民。-------怀旧老哥。
忧伤，所以爱喝酒，这次醉在早晨。醒来，拦下一辆善良的女司机的的士，有辆越野车问路，我怎么上的越野车，不晓得。
只是车子落我在玉山镇，GPS显示，水陆庵在附近。
司机说，你行吗？
我说，在老挝，我护照包，钱在车子里，车子走了，我依然不惊慌，何况在陕西蓝田县的某个小镇。
这么多年，我就是这么孤独，总是被人遗忘在某个小镇上，这小镇在印尼，在越南，在肯尼亚，我从顺风车跳下来，阳光刺眼，或阴霾连天，我未曾觉得不安。
我和当地人接触，询问，总是同样的戏剧性坐在一辆三轮车上里，司机总是当地某个大叔，目的地，要么是拉勃拉邦，要么密支那，要么是旁遮普某个眼神奇怪的村庄，不过，这一次，是水陆庵，那里召开自唐朝以来就有盛大的农民嘉年华。
人们包围寺庙烧香，水泄不通，我也不客气，拥进去，给我算命的，说我有财运的，差点与我肢体冲突，我在人群里冒出头来，礼佛，忽然在最后一个殿堂，看见那么多泥塑的快乐的佛，原来，佛不是苦海无边，佛是回头是岸，那些千年灵气的佛，用陕西的黄土烧制，
任凭善男信女拜拜。
寺院上空，升腾烟火，我想，每个人在寺院里心有所属的幸福。水陆庵建在黄土喀斯特地形的土山林里，这里的山，无脉，每个都独立成笋，扎向高空。当黄土呈现出桂林阳朔的地貌，也惊奇着我。可以明白，古代人类的伟大智慧，是就地取材，把一尊尊佛烧制成快乐，涂抹色彩，与我们拜佛的人如此接近，仿佛笑我们的无知，又怜悯我们，要救赎我们从苦难中出来。
寺庙外，一个县城几十万人都来逛庙会。马戏团来了，吹拉弹唱来了，卖坟地来，照相馆的人来了，江湖艺人来了，小媳妇，二流子，驾着孩子的父亲，都来了，die碗河洛（音），
吃碗炒凉粉。。。这里的繁华，与GPS显示的长安钟楼的水泥森林文化，直线距离25公里。
城里的人，娃娃，在必胜客干燥的环境里，要了碗昂贵难吃的意大利面，这种面，是马可波罗学艺不精，学习当年长安的面。却吊诡的在当代中国卖的很火。至于披萨，也是学我们陕西的。
乡下人是不管城里的人的，他们就过着属于他们的嘉年华。他们购物，都是便宜的山寨的，但是他们乐在其中，因为便宜，这些货，还有可能，或是假货，可能伤害，可是无人揭穿，因为农民是如此能够适应和宽容。只要便宜。
我看见戴墨镜的大叔，用广告纸裹了烟草来抽，但他很欢乐，我想说，那广告纸可能很危险。吸下，会导致肺癌，可这是城里人的思维。
今天，快乐属于农民，属于被现代化，工业化，大城市冲击下的农民，他们理应快乐，他们被这个国家压榨了千年，压榨到几乎不能压榨出什么了，但他们黝黑，粗糙的皮肤里，
今天，很快乐。
我站在公路上，看远远的庙会的人群，拦下车子，30分钟后进到西安城里。
在必胜客，我要了杯咖啡。
一个从法国欧洲巡游回来的父亲，在和妻子争执孩子的教育问题，他们的孩子细皮嫩肉，好看漂亮，哦，是个男孩。我真想说，最好的教育，是在农村里体验一下。
尝尝农民受的苦，就可以更好珍惜城市里父母赐给自己的机会。
有人说，农民是生下来，活下去，我不觉得，甚至来旅行的法国学者也不觉得，她说，她看到了中国农民的专属自己的幸福思维方式。
而这种幸福的思维方式，让人检讨自己同时也对农民发自内心的敬重。
只是不幸，许多农民，被迫卷入工业化，被迫在IPHONE工厂里做苦力，在反人类的一系列的制度下，其实生不如死。
罗马斗兽场尚且允许男奴隶与女奴隶有性生活，可是现代工厂，不让男女互相串门，谁关心过农民的性生活？
我说，现代化是一部绞肉机，我望见农民被绞肉机绞的好惨。
愿上庙会的农民幸福，愿佛祖保佑吃饱了饭的农民。
愿一切反人类的制度，口号，约束，边界，离散，去死。