生死由命，输赢在天——《金马河》生死密码
“大概是晚上十点多吧，吴麻子被人用枪打死了。”
这是《金马河》的第一句。虽然这句没有《百年孤独》第一句那么经典，然而这个事关生死的开头，这个貌似结尾的引子，迅速将读者卷进一个神秘的叙事圈套中，像被一种魔力吸引着，不由自主。
《金马河》由吴麻子临死前脑子里闪现的四组画面为楔子，这不能不叫人拍案叫绝。一脚已经踏进鬼门关的人，却又引出生人无数事端，究竟是生是死？到底是始是终？天际熔化，鲤鱼自戕，巨柳自裂，蟒蛇成精……一连串的神话元素构筑出一个浑然天成的神秘世界，冥冥中好像有种力量牵引着你看下去，这也就是雷达先生所谓的“令人惊绝的叙事魔力”。雷达认为，“好的小说应是好的神话，美的谎言，令人陶醉的白日梦”，“故事引人入胜，不落俗套”是好小说最基本的。
然而，故事性强只是一个表层，吸引人的不只是这些神话元素，而是深蕴其中的神话传奇精神。《金马河》选取了中国神话传统的素材，通过川地独特的“鬼神文化”与形而上的“生死”话题碰撞，产生出意想不到的神秘效果，也引出了发人深省的关于生死的考量。这才是“魔力”的核心。
小说的主线索是书生况子文起死回生后的复仇，其人生轨迹之所以会发生南辕北辙的转向，是由于有人要将他置于“死”地；其一生之所以充满传奇色彩，是因为他后来的起死回“生”；然而，其将仇人斩尽杀绝之后，况子文并没有陷入到复仇的快感，反而死于一记冷枪。小说的另一重要人物袁壳子本来是隐退江湖的智者，因为亲生儿子况子文的不幸而重出江湖，原本的宁静自足被打破，却在他重新适应世事的时候又重归“死亡”的宁静。
这一切是不是有些吊诡呢？
《金马河》中的生死表达的不仅仅是一个事实，而是一种生存原则，一种生命态度，一个地域特殊的生命密码。
肉身的死亡可以是精神的再生，这是死亡的生命学密码含义。个人生死是“命”，作为历史存在，生死就是一种包含某种秘密的“运”。
自古以来，“生死有命，富贵在天”的生存哲学在蜀人的日常生活中潜移默化地渗透着，他们天性豁达，自足自乐，容易满足，懒散中带有一股韧劲，虽命在天却不轻言放弃，不轻易服输。川地蜀人特殊的生死观，使得因果关系不再刻板，此处开花，彼处结果，结束有时候也意味着新的开始，人生是一个想要完满却总有残缺的圆，关键在于你怎么画这个圆。
因此，《金马河》别出心裁地将全文分为“生死”“死生”“夜旦”“天常”四季，表面上是况子文一生的轨迹以及陈家大院的兴衰，深层面暗含了深刻的中国古代老庄思想——真所谓：“死生，命也，其有夜旦之常，天也。”
邹廷清以极具巴蜀风情的画面和语言，勾画出一部关于生死的传奇，展示出川人最独特真实的本性和惊心动魄的杀戮与爱恨情仇，可以说一部《金马河》力透纸背，堪称解读人性、生命、地域的文化密码。
这是《金马河》的第一句。虽然这句没有《百年孤独》第一句那么经典，然而这个事关生死的开头，这个貌似结尾的引子，迅速将读者卷进一个神秘的叙事圈套中，像被一种魔力吸引着，不由自主。
《金马河》由吴麻子临死前脑子里闪现的四组画面为楔子，这不能不叫人拍案叫绝。一脚已经踏进鬼门关的人，却又引出生人无数事端，究竟是生是死？到底是始是终？天际熔化，鲤鱼自戕，巨柳自裂，蟒蛇成精……一连串的神话元素构筑出一个浑然天成的神秘世界，冥冥中好像有种力量牵引着你看下去，这也就是雷达先生所谓的“令人惊绝的叙事魔力”。雷达认为，“好的小说应是好的神话，美的谎言，令人陶醉的白日梦”，“故事引人入胜，不落俗套”是好小说最基本的。
然而，故事性强只是一个表层，吸引人的不只是这些神话元素，而是深蕴其中的神话传奇精神。《金马河》选取了中国神话传统的素材，通过川地独特的“鬼神文化”与形而上的“生死”话题碰撞，产生出意想不到的神秘效果，也引出了发人深省的关于生死的考量。这才是“魔力”的核心。
小说的主线索是书生况子文起死回生后的复仇，其人生轨迹之所以会发生南辕北辙的转向，是由于有人要将他置于“死”地；其一生之所以充满传奇色彩，是因为他后来的起死回“生”；然而，其将仇人斩尽杀绝之后，况子文并没有陷入到复仇的快感，反而死于一记冷枪。小说的另一重要人物袁壳子本来是隐退江湖的智者，因为亲生儿子况子文的不幸而重出江湖，原本的宁静自足被打破，却在他重新适应世事的时候又重归“死亡”的宁静。
这一切是不是有些吊诡呢？
《金马河》中的生死表达的不仅仅是一个事实，而是一种生存原则，一种生命态度，一个地域特殊的生命密码。
肉身的死亡可以是精神的再生，这是死亡的生命学密码含义。个人生死是“命”，作为历史存在，生死就是一种包含某种秘密的“运”。
自古以来，“生死有命，富贵在天”的生存哲学在蜀人的日常生活中潜移默化地渗透着，他们天性豁达，自足自乐，容易满足，懒散中带有一股韧劲，虽命在天却不轻言放弃，不轻易服输。川地蜀人特殊的生死观，使得因果关系不再刻板，此处开花，彼处结果，结束有时候也意味着新的开始，人生是一个想要完满却总有残缺的圆，关键在于你怎么画这个圆。
因此，《金马河》别出心裁地将全文分为“生死”“死生”“夜旦”“天常”四季，表面上是况子文一生的轨迹以及陈家大院的兴衰，深层面暗含了深刻的中国古代老庄思想——真所谓：“死生，命也，其有夜旦之常，天也。”
邹廷清以极具巴蜀风情的画面和语言，勾画出一部关于生死的传奇，展示出川人最独特真实的本性和惊心动魄的杀戮与爱恨情仇，可以说一部《金马河》力透纸背，堪称解读人性、生命、地域的文化密码。
