其脆易泮,其微易散。
其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。
为之于未有,治之于未乱。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
为者败之,执者失之。
是以圣人无为故无败,无执故无失。
民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
许多事,很多年后看去,早就知道结果了,只是最起初狠不下心来,在还没有什么的时候,就绝决地结束。
任其生长,到后来,其大难断了。
过去的都已经过去 ,现在还有什么事,是要狠心去结束的?就让我下定决心,绝决去结束。
为之于未有,治之于未乱。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
为者败之,执者失之。
是以圣人无为故无败,无执故无失。
民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
许多事,很多年后看去,早就知道结果了,只是最起初狠不下心来,在还没有什么的时候,就绝决地结束。
任其生长,到后来,其大难断了。
过去的都已经过去 ,现在还有什么事,是要狠心去结束的?就让我下定决心,绝决去结束。