所以说啊,要读史
我发现在对一件事做出判断时,没有人不是通过自己的既有经验(包括亲身的和二手的)来进行思维的。如果相似的经验不存在在大脑的数据库中,人就会发现自己无法思考,甚至想象力都飞不高。比如说,当我看到刘瑜的这条微博(“‘我们要不要照搬西方模式’,这是一个彻头彻尾的伪问题。发展模式怎么可能照搬?一个女孩跑到整容医师那里,说‘我想整成周迅那样’,医生立刻苦口婆心地劝说:’你不能照搬周迅的脸……‘------好像他真能把她的脸整成周迅的模样,问题只是要不要似的。“)就有种豁然开朗之感。之前我不是没想过”中国能不能照搬西方模式“这个问题,也不是没企图过直接推翻这个问题。但终因眼前一片虚无而作罢。能照搬的话,HOW?不能的话,WHY?
只因问题太大,怎么着都不可能用我那小得如蚊子腿儿般的经验眼界,大笔一挥,就能用一条简单逻辑链将其概括。但类比可以呀-----暂且不论上面那个类比是否合理-----国家社会状态、历史就像人脸骨骼,骨架形态跟人美女就不一样,照搬着整的问题,还存在么?
你看是不是,一牵扯到个人经验所及范围,咱这小智商,就开转了。连简单逻辑链都不需要,越过逻辑,直逼常识。
所以说啊,要读史。
咀嚼他人经验没什么不好。咱们普通人一辈子过的太平顺,别说家仇国恨,连断胳膊断腿儿的事儿都难保能遇上一回。那”假大空“的事儿,咱就没希望看明白了吗?不。有困难要上;没有困难,制造困难也要上!没有直接经验,咱有间接经验啊;没有个人经验,咱有集体经验啊。这间接的,集体的经验,哪来?读史啊。
只因问题太大,怎么着都不可能用我那小得如蚊子腿儿般的经验眼界,大笔一挥,就能用一条简单逻辑链将其概括。但类比可以呀-----暂且不论上面那个类比是否合理-----国家社会状态、历史就像人脸骨骼,骨架形态跟人美女就不一样,照搬着整的问题,还存在么?
你看是不是,一牵扯到个人经验所及范围,咱这小智商,就开转了。连简单逻辑链都不需要,越过逻辑,直逼常识。
所以说啊,要读史。
咀嚼他人经验没什么不好。咱们普通人一辈子过的太平顺,别说家仇国恨,连断胳膊断腿儿的事儿都难保能遇上一回。那”假大空“的事儿,咱就没希望看明白了吗?不。有困难要上;没有困难,制造困难也要上!没有直接经验,咱有间接经验啊;没有个人经验,咱有集体经验啊。这间接的,集体的经验,哪来?读史啊。