情义。
我最不爱听的是人家说婊子无情、戏子无义，其实是她们太相信这世间上的情和义了。她们期待至死不渝的情，她们敬佩肝胆相照的义。她们朝期待走，往敬佩里演，最后死在南柯一梦里。
死太痛了，于是宁愿无情无义，可是无情无义是生命附加的沉重，若有一天要抛弃这些莫须有的沉重和枷锁，她们才是这世间最有情有义的人。她们对风月见惯司空、信手拈来，却唱这世间最缠绵的曲调儿；她们深明大义，是非黑白拿拈得准而令人伤心。古人有吟：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。她们才不甘心，古人的骂声言犹在耳、似锥刺心，殊不知只是时机未到，时机一到，她们把国仇家恨看得比谁都重。又或者，她们承受的苦难原本就是不该承受之重，活着对她们来说总是好事，要活着，隔岸将曾经的愤恨唱给后人听，国是怎样亡的，恨因何而起，声声唱、句句吟。
国有仇，家有恨，父母亡，子女夭，这些仇恨不是时间可以磨平的，不是和平能够抵消，它们应该世代知晓，要让后人知道我们的血脉里曾经流着怎样的血恨。古人还说父仇不共戴天，家恨国仇，应是戴天不共。
人人都说秦淮景犹如绝唱，声声响在颓败的秦淮河边，催人泪下。我只是受不了那番在地窑下的谈话：“都说婊子无情，今天我们就要干一番有情有义的大事给他们看！”
真情血性，才令人动容。历尽风尘，才知人间沧桑，那份刚烈多么震撼人心。
我在想，是不是只有这个办法，女人和女孩如何选择？是否她们身在风尘就应该受此苦难？
这个问题不会有答案，而我心里太明白不过的是谁到底无情，谁到底无义。
而活着，是我们在和平年代幸存的人，最残酷又最美好的事吧。
死太痛了，于是宁愿无情无义，可是无情无义是生命附加的沉重，若有一天要抛弃这些莫须有的沉重和枷锁，她们才是这世间最有情有义的人。她们对风月见惯司空、信手拈来，却唱这世间最缠绵的曲调儿；她们深明大义，是非黑白拿拈得准而令人伤心。古人有吟：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。她们才不甘心，古人的骂声言犹在耳、似锥刺心，殊不知只是时机未到，时机一到，她们把国仇家恨看得比谁都重。又或者，她们承受的苦难原本就是不该承受之重，活着对她们来说总是好事，要活着，隔岸将曾经的愤恨唱给后人听，国是怎样亡的，恨因何而起，声声唱、句句吟。
国有仇，家有恨，父母亡，子女夭，这些仇恨不是时间可以磨平的，不是和平能够抵消，它们应该世代知晓，要让后人知道我们的血脉里曾经流着怎样的血恨。古人还说父仇不共戴天，家恨国仇，应是戴天不共。
人人都说秦淮景犹如绝唱，声声响在颓败的秦淮河边，催人泪下。我只是受不了那番在地窑下的谈话：“都说婊子无情，今天我们就要干一番有情有义的大事给他们看！”
真情血性，才令人动容。历尽风尘，才知人间沧桑，那份刚烈多么震撼人心。
我在想，是不是只有这个办法，女人和女孩如何选择？是否她们身在风尘就应该受此苦难？
这个问题不会有答案，而我心里太明白不过的是谁到底无情，谁到底无义。
而活着，是我们在和平年代幸存的人，最残酷又最美好的事吧。
