礼儀や教育を重んじた儒教の思想を、経営理念に生かしたのである
この荘園はとても美しく立派で、「中国北方の私家庭園では最大」といわれます。邸宅や庭園、楼閣や大小の通りを設けて、それ自体が一つの町を形成していた。今は中国観光名勝として、観光客はいっぱいですね！
ここでもやはり教育が重視されていたようだ,マカオ観光。常一族は、儒教の教えと商業とを結びつけた「儒商望族」といわれる,中国観光。礼儀や教育を重んじた儒教の思想を、経営理念に生かしたのである。
広大な敷地の常家荘園。池のある庭園のほか、邸宅には小川が流れる園内には、先祖を祭った祠堂をはじめ、大型の書院と蔵書楼、書の手本となる石刻を回廊にはめこんだ「石芸軒法帖」「唐詩筆意帖」、清代の名書家の筆による270もの扁額など、儒教の影響がいたるところに見られる。
常氏は儒教による商業文化で独自の道を切り開いた。進士や挙人、秀才ばかりでなく、書家の名家ともつながりがあったことから、邸宅の建築では非凡かつ独創性があり、この点で曹家や喬家、渠家などの商家はその足元にも及ばなかった。配置から見ると、主体建築は雄渾な正方形の北式庭園が主体。どの正院も内と外側の２つに分かれており、正方形の庭園の真ん中に木造の牌楼が建ち、庭園の間とその後ろには、花壇や菜園があり、小さな門で正院とつながっている。庭園に入ると、甬道がずっと続いており、折れ曲がる中、回廊や亭や高殿、小さな橋や小川、草や石の農舎、珍しい花々など、匠の工夫が滲み出ている。南方の庭園を彷彿させる。
どの庭園でも目を惹かれるのが、煉瓦彫りや木彫、石彫り、それに木製部材に施された彩色画芸術だ。ひときわ風采を放っている。石彫り芸術は欄干や門、壁などに見られ、大半が細かな砂石に彫刻したもので、刻まれた文様も様々だ。砂石は粗く、彫刻はきめ細かく互いに映えて格別の趣を呈している。木彫は主に、窓や戸にかまち、屏風、家具、仕切り板などにみられる。文様は千差万別であり、手法もそれぞれに特徴があり、木質は実に多種多様、まるで木彫の展示会にいるようで、思わず目を奪われてしまう,上海観光。だが、木質は保存しにくいため、損傷はかなり深刻だ。
常家大院は儒教商業建築の代表格であり、室内の配置では非常に工夫を凝らし、ところどころに読書人の家柄としての穏やかさと質朴さが適度に反映されている。琴や囲碁を描いた書画や「文房四宝」、希少な花卉、山水の盆栽は、その他の商家とはまったく趣を異にする。儒教商業の邸宅として、独自性があるところに新鮮さが感じられる,中国旅行。
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三月街を抜けたところには「元世祖平雲南碑」が建っている
小石林の中心部に位置する「玉鳥池」のほとりに、目立ってそびえ立つ細長い岩がある
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常氏は儒教による商業文化で独自の道を切り開いた。進士や挙人、秀才ばかりでなく、書家の名家ともつながりがあったことから、邸宅の建築では非凡かつ独創性があり、この点で曹家や喬家、渠家などの商家はその足元にも及ばなかった。配置から見ると、主体建築は雄渾な正方形の北式庭園が主体。どの正院も内と外側の２つに分かれており、正方形の庭園の真ん中に木造の牌楼が建ち、庭園の間とその後ろには、花壇や菜園があり、小さな門で正院とつながっている。庭園に入ると、甬道がずっと続いており、折れ曲がる中、回廊や亭や高殿、小さな橋や小川、草や石の農舎、珍しい花々など、匠の工夫が滲み出ている。南方の庭園を彷彿させる。
どの庭園でも目を惹かれるのが、煉瓦彫りや木彫、石彫り、それに木製部材に施された彩色画芸術だ。ひときわ風采を放っている。石彫り芸術は欄干や門、壁などに見られ、大半が細かな砂石に彫刻したもので、刻まれた文様も様々だ。砂石は粗く、彫刻はきめ細かく互いに映えて格別の趣を呈している。木彫は主に、窓や戸にかまち、屏風、家具、仕切り板などにみられる。文様は千差万別であり、手法もそれぞれに特徴があり、木質は実に多種多様、まるで木彫の展示会にいるようで、思わず目を奪われてしまう,上海観光。だが、木質は保存しにくいため、損傷はかなり深刻だ。
常家大院は儒教商業建築の代表格であり、室内の配置では非常に工夫を凝らし、ところどころに読書人の家柄としての穏やかさと質朴さが適度に反映されている。琴や囲碁を描いた書画や「文房四宝」、希少な花卉、山水の盆栽は、その他の商家とはまったく趣を異にする。儒教商業の邸宅として、独自性があるところに新鮮さが感じられる,中国旅行。
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