家庭治疗
从深圳开会回来，沈家宏教授的“家庭治疗”给我留下很深刻的印象。
在一个家庭当中，我们总是更多看重母子或者父子关系，尤其是中国的文化，强调“孝为先”，所以如果恋爱中的女孩问男孩：在你心中，谁的位置最重要？当男孩的答案是父母的时候，往往不仅能被女孩接受，而且还是赞许有加，理由大多是：如果他都不孝顺父母的话，怎么会对我好呢，怎么会对家庭负责呢？是的，我们似乎应该相信一个孝顺的孩子自然会懂得对自己的伴侣好。而当一个女孩变成一个妈妈的时候，她总是更愿意将全部心思放在自己的孩子，一副有了孩子没有老公都是可以的样子，说白了依然也是一种孝顺，有句话说“不孝有三无后为大”，爱护和照顾他，就如同孝顺父母一般。所以在家庭位置排练的时候，男人，父母为先，女人，孩子为先。
我非常同意沈教授的话：在一个家庭中，夫妻关系是最脆弱的，因为他们不具有血缘关系，实质上是一种合同关系，所以需要法律的保护。确实如此，按照古老的仪式，婚礼需要三拜，第一拜就是拜天地，其目的也是通过一种神的力量来巩固夫妻的关系。
但三代人如此的排位，就恰恰忽视了夫妻的关系，于是问题便容易出现。孝顺的丈夫，以父母的意见为重，便伤害了妻子，疼爱儿子的妻子，以儿子的生活为重，便忽视了丈夫，而孩子，总是想替父母做决定，比如不准离婚，不准再婚，或者应该离婚，应该再婚，便越过了父母，如此往往家庭容易出问题，而且个体自身也容易出问题。因为如此，便成了“父不父，子不子，夫不夫，妻不妻”，各人不安其位，不做其事，该管的不管，不该管的全管。
如果用时间的“过去、现在、未来”来比喻的话，或许更好理解，父母相当于个体的过去，夫妻如同现在，孩子自然是未来，那么如果我们总是以过去为重，放不下过去，或者总是想着未来，幻想将来，那么就无法很好的过好当下，过不好当下，问题自然变产生了。
所以，比较好的家庭排位，是夫妻为先，父母和孩子排第二位，父母的事，父母会解决的，孩子的事，孩子也会解决，而自己的事，也要让父母和孩子知道，我们自己来解决。这才是各安其位，各做其事。
在一个家庭当中，我们总是更多看重母子或者父子关系，尤其是中国的文化，强调“孝为先”，所以如果恋爱中的女孩问男孩：在你心中，谁的位置最重要？当男孩的答案是父母的时候，往往不仅能被女孩接受，而且还是赞许有加，理由大多是：如果他都不孝顺父母的话，怎么会对我好呢，怎么会对家庭负责呢？是的，我们似乎应该相信一个孝顺的孩子自然会懂得对自己的伴侣好。而当一个女孩变成一个妈妈的时候，她总是更愿意将全部心思放在自己的孩子，一副有了孩子没有老公都是可以的样子，说白了依然也是一种孝顺，有句话说“不孝有三无后为大”，爱护和照顾他，就如同孝顺父母一般。所以在家庭位置排练的时候，男人，父母为先，女人，孩子为先。
我非常同意沈教授的话：在一个家庭中，夫妻关系是最脆弱的，因为他们不具有血缘关系，实质上是一种合同关系，所以需要法律的保护。确实如此，按照古老的仪式，婚礼需要三拜，第一拜就是拜天地，其目的也是通过一种神的力量来巩固夫妻的关系。
但三代人如此的排位，就恰恰忽视了夫妻的关系，于是问题便容易出现。孝顺的丈夫，以父母的意见为重，便伤害了妻子，疼爱儿子的妻子，以儿子的生活为重，便忽视了丈夫，而孩子，总是想替父母做决定，比如不准离婚，不准再婚，或者应该离婚，应该再婚，便越过了父母，如此往往家庭容易出问题，而且个体自身也容易出问题。因为如此，便成了“父不父，子不子，夫不夫，妻不妻”，各人不安其位，不做其事，该管的不管，不该管的全管。
如果用时间的“过去、现在、未来”来比喻的话，或许更好理解，父母相当于个体的过去，夫妻如同现在，孩子自然是未来，那么如果我们总是以过去为重，放不下过去，或者总是想着未来，幻想将来，那么就无法很好的过好当下，过不好当下，问题自然变产生了。
所以，比较好的家庭排位，是夫妻为先，父母和孩子排第二位，父母的事，父母会解决的，孩子的事，孩子也会解决，而自己的事，也要让父母和孩子知道，我们自己来解决。这才是各安其位，各做其事。
