我的教育梦想
在历史的长河中，一代代的教育先行者都拥有着自己的教育梦想，他们不断地思考探索，根据自己的价值观和经验，描绘着自己教育梦想的蓝图。从夸美纽斯到洪堡，无论是教育的美梦还是噩梦，都对我们现代的教育产生着影响。我们传承着他们对教育的精华思想，吸取反思着失败教育的教训，于是我们对教育有了自己的梦想，并决心为这个梦想，克服障碍和困难，一步步前行。我，对于教育，也有着自己的梦想。
一、对于学生的教育梦想
在西方的一段时期内，儿童的地位很低，人们认为儿童是有罪的，所以大人是可以随意鞭打儿童的。而在现在的社会，儿童的地位已经上升了。尤其是在中国，随着计划生育的实施，每个家庭只有一个孩子，儿童显然已经成了家庭的中心。再加上信息科技的飞速发展，媒体时代的来临，对于教育工作者，学生越来越复杂化。所以，我觉得，对于现在的学生，一定要关注学生个体的家庭，经历等方方面面。夸美纽斯认为：一个自我强大的人可以通过教育来塑造。武尔夫对此指出，所有的无意识的经历和对人类不足的认识都被压制了，而没有表现出来。[ 克里斯托夫·武尔夫.教育人类学（张志坤译）［M］.北京：教育科学出版社，2009.]所以，学生的经历和本性有时候是不可以忽视的。在一部热播电视剧《士兵突击》中，许三多是一个总是拖后腿的兵，从小就懦弱依赖他人，他的班长史今非常的了解他性格形成的家庭原因，所以从不放弃他，总是从各种小事上不断地激励他，最终使许三多成为了军区的兵尖子。虽然在班级授课制的大班教学中，我们的教师不可能有那么多的精力去细致的教育引导每个学生。但我还是特别的希望我们的教育能像史今之于许三多那样，从个体的自身出发，去了解我们学生的经历和环境，认识他们本性的优点和缺点，这样才能更好的引导教育他们。这就要求，我们的授课方式，应该是那种小班式的教学，一个老师带五六个学生，课堂也不一定是开展在教室里，可以在操场、公园、集市等任何一个地方。教师针对每个学生个体差异的不同，文化经历背景的不同，用不同的方式去引导教育他们，老师和学生在一种融洽和谐的气氛中共同成长。我对于学生的教育梦想就像《论语》中曾点所说的那样“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。
对于教师的教育梦想
教师，总是被人认为是完美人格的。虽然我不认为教师一定要是完美的，但是我觉得，作为一个教师，一定要严格的要求自己，不断完善提高自己，时刻注意自己的言行和举止。所谓言传身教，教师的一言一行总是潜移默化的影响着学生的言谈举止。我想这可以理解为教师对于学生的隐性知识，学生在学习老师教授的知识的同时，也学习着老师的行为方式和精神思想。
除了注意个人的修养外，我觉得教师还应该着眼于学生。洪堡的教育理论的中心是以人类学为基础的，他没有把国家、社会，而是把具有独特个性、特定需要、看法和能力的个人作为其教育人类学理论的中心。[ 张志坤.由身体回归引发的教育反思—德国教育人类学家武尔夫思想述评［J］.湖南师范大学教育科学学报，2011.3 第2期
]所以作为一名教师，应该把教育的侧重点放在育人上，而不是其他一些形式化的东西上。正如卢梭认为：教育不应该是一种贯彻标准方针的手段，而是重视和发展儿童的自我。1曾经在一本书中看到过这样一句话：追求名师，应着眼于“师”而不是“名”。我觉得这句话值得很多老师反思。作为一名教师，重在传道授业解惑，去引导学生，去激发学生。还记得上中学时，我的语文老师做公开课，提前就把谁回答哪个问题安排好了，上课时，真的很形式，只是给别人看的。这个经历让我现在每看到公开课都在内心质疑一下。我知道，很多老师的公开课讲得真的是很好，非常值得我们学习。但不乏有些老师，只是追求一个形式，而忽视了教育的本质目的。我真的很希望教师不要本末倒置，一定要在有生的教育生涯中，倾注经历于教师的本分。
当然有修养，倾注经历于本分的教师，也不一定是一个优秀的教师，我觉得教师还应该跟上时代的步伐，富于创新。现在的课堂已经不是传统的灌输式教学了，教师只有不断的向课堂中融入新鲜的元素和理念，才能得到学生热爱和认同。而且给学生留出更多的闲暇和游戏时间,给他们提供更多自我塑造的机会,这是教育者义不容辞的责任。[ 张新立.论教育人类学视野中儿童游戏“斗鸡”的内在价值［J］.内蒙古师范大学学报，2005.7 第4期
]
这就是我的教育梦想，虽然他是那样的乌托邦，一时还无法实现，但就如沃尔夫所说：在白日梦中，我们清晰的诉说着对更加美好生活的向往，他们不是那些关于过去的乌托邦，而是面向未来的希望与憧憬。这些梦想中的未来是我们前进的号角，拥有它们，我们便可以通过现实的每一分努力不断获得成功。幻想可以改变事物的进程，并使它更加完美。1我会努力一步步向我的教育梦想的方向前进！
一、对于学生的教育梦想
在西方的一段时期内，儿童的地位很低，人们认为儿童是有罪的，所以大人是可以随意鞭打儿童的。而在现在的社会，儿童的地位已经上升了。尤其是在中国，随着计划生育的实施，每个家庭只有一个孩子，儿童显然已经成了家庭的中心。再加上信息科技的飞速发展，媒体时代的来临，对于教育工作者，学生越来越复杂化。所以，我觉得，对于现在的学生，一定要关注学生个体的家庭，经历等方方面面。夸美纽斯认为：一个自我强大的人可以通过教育来塑造。武尔夫对此指出，所有的无意识的经历和对人类不足的认识都被压制了，而没有表现出来。[ 克里斯托夫·武尔夫.教育人类学（张志坤译）［M］.北京：教育科学出版社，2009.]所以，学生的经历和本性有时候是不可以忽视的。在一部热播电视剧《士兵突击》中，许三多是一个总是拖后腿的兵，从小就懦弱依赖他人，他的班长史今非常的了解他性格形成的家庭原因，所以从不放弃他，总是从各种小事上不断地激励他，最终使许三多成为了军区的兵尖子。虽然在班级授课制的大班教学中，我们的教师不可能有那么多的精力去细致的教育引导每个学生。但我还是特别的希望我们的教育能像史今之于许三多那样，从个体的自身出发，去了解我们学生的经历和环境，认识他们本性的优点和缺点，这样才能更好的引导教育他们。这就要求，我们的授课方式，应该是那种小班式的教学，一个老师带五六个学生，课堂也不一定是开展在教室里，可以在操场、公园、集市等任何一个地方。教师针对每个学生个体差异的不同，文化经历背景的不同，用不同的方式去引导教育他们，老师和学生在一种融洽和谐的气氛中共同成长。我对于学生的教育梦想就像《论语》中曾点所说的那样“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。
对于教师的教育梦想
教师，总是被人认为是完美人格的。虽然我不认为教师一定要是完美的，但是我觉得，作为一个教师，一定要严格的要求自己，不断完善提高自己，时刻注意自己的言行和举止。所谓言传身教，教师的一言一行总是潜移默化的影响着学生的言谈举止。我想这可以理解为教师对于学生的隐性知识，学生在学习老师教授的知识的同时，也学习着老师的行为方式和精神思想。
除了注意个人的修养外，我觉得教师还应该着眼于学生。洪堡的教育理论的中心是以人类学为基础的，他没有把国家、社会，而是把具有独特个性、特定需要、看法和能力的个人作为其教育人类学理论的中心。[ 张志坤.由身体回归引发的教育反思—德国教育人类学家武尔夫思想述评［J］.湖南师范大学教育科学学报，2011.3 第2期
]所以作为一名教师，应该把教育的侧重点放在育人上，而不是其他一些形式化的东西上。正如卢梭认为：教育不应该是一种贯彻标准方针的手段，而是重视和发展儿童的自我。1曾经在一本书中看到过这样一句话：追求名师，应着眼于“师”而不是“名”。我觉得这句话值得很多老师反思。作为一名教师，重在传道授业解惑，去引导学生，去激发学生。还记得上中学时，我的语文老师做公开课，提前就把谁回答哪个问题安排好了，上课时，真的很形式，只是给别人看的。这个经历让我现在每看到公开课都在内心质疑一下。我知道，很多老师的公开课讲得真的是很好，非常值得我们学习。但不乏有些老师，只是追求一个形式，而忽视了教育的本质目的。我真的很希望教师不要本末倒置，一定要在有生的教育生涯中，倾注经历于教师的本分。
当然有修养，倾注经历于本分的教师，也不一定是一个优秀的教师，我觉得教师还应该跟上时代的步伐，富于创新。现在的课堂已经不是传统的灌输式教学了，教师只有不断的向课堂中融入新鲜的元素和理念，才能得到学生热爱和认同。而且给学生留出更多的闲暇和游戏时间,给他们提供更多自我塑造的机会,这是教育者义不容辞的责任。[ 张新立.论教育人类学视野中儿童游戏“斗鸡”的内在价值［J］.内蒙古师范大学学报，2005.7 第4期
]
这就是我的教育梦想，虽然他是那样的乌托邦，一时还无法实现，但就如沃尔夫所说：在白日梦中，我们清晰的诉说着对更加美好生活的向往，他们不是那些关于过去的乌托邦，而是面向未来的希望与憧憬。这些梦想中的未来是我们前进的号角，拥有它们，我们便可以通过现实的每一分努力不断获得成功。幻想可以改变事物的进程，并使它更加完美。1我会努力一步步向我的教育梦想的方向前进！
