跋浙江古籍版《武林旧事》

右四水潜夫所著《武林旧事》。四水潜夫者，周草窗别号也。草窗以东京旧族，南渡以来流寓苕霅。四水者，环其所居之苕溪、前溪、余不溪、北流水也，合而为霅川。然亦有说焉，草窗故山左之人，所为笔记曰《齐东野语》，志不忘旧也。其地有泗水，夫子所弦歌也，而沦于腥膻，乃更有甚者，今并临安亦化为异域矣。四水之号，盖有深意焉。武林者，行在临安也。不曰临安者，不忍言也。何为不忍言也？草窗累世簪缨，中年遭世巨变，陆沉于杭郡者二十余年，而宋社既屋，帝后北狩，行在之名，不存已久，为臣子者其忍言哉！旧事者，承平之事也。曰旧者，今已全非也。寓目沧桑，昔之繁华，惟存于故家遗老乡谈梦呓之间耳。
《春秋》之义，分十二世以为三等：有见、有闻、有传闻。故高孝两朝，公所传闻之世也。是时和议初成，三朝授受，盖承平极盛之时，方之东京不多让也。光宁两朝，公所闻之世也，是时承平日久，武备松弛，而内有光宗内禅之事，外有开禧兵败之耻，虽曰承平，而叔世之象有不可讳言者。理度两朝，公所见之世也。是时蒙元虎视，而权臣柄用，文武宴安，直至覆国灭宗而后已。公历睹行在旧物，盖有不得已于言者，故发之于诗词；诗词之不足，故有《野语》、《杂识》之作；抑犹未也，而有此书。此书既成，公铜驼荆棘之伤乃有所托焉，而后学者始知临安之盛也。
余生长杭郡，每繙先生此书，辄悠然神往。而三复先生“朝歌暮嬉，酣玩岁月，意谓人生正复若此，初不省承平乐事为难遇也”之言，未尝不废然叹息也。《旧事》多宋时口语，颇有流传至今者，如“消夜果儿”之类，读之愈觉切近。今略注其可注者，俾读者知其大概。若云草窗之功臣，请俟来者。
辛卯阳月钱塘钱之江子南甫跋。