你并不了解的形而上学问题

　　
　　世界的本质，是哲学中形而上学讨论的内容。从形而上学来说，世界的本质只能是剃除感觉之后的先验的推断。关于世界的本质，理性可以做出的直言判断，只有四句话：
　　
　　世界本质是非均匀的；
　　
　　世界本质是变化的；
　　
　　世界本质是无限的；
　　
　　世界本质是相互作用的。
　　
　　数学是人类理性的严格构造的演绎体系，可以使用自然语言描述，但在原则上都可以抽象为形式系统。数学不涉及实在。罗素说，数学就是这样的一套理论，在其中数学家永远不知道他们在谈论什么。罗素接着说，他希望人们严肃地接受这个他对数学的定义。
　　
　　至于物理学和其他科学，其本质要么是假言判断，要么是学术假说。
　　
　　比如，狭义相对论就是假言判断，它假设光速是宇宙运动的极限，因此，它是一种假言判断。最近，欧洲科学家发现了超光速现象，你不能因此说，狭义相对论是错误的，只能说，宇宙并不在任何时候都表现得像狭义相对论可以推断的样子。
再比如进化论，它也是一种学术假说。
　　
　　所以，数学、物理学和所有科学，都不断言世界的本质。世界的本质，只是一个形而上学问题，只有哲学家才对世界本质的问题感兴趣，并尝试给出回答。
　　
　　至于真理——真理也是形而上学问题，在形而上学中，才有绝对的真理。所谓“实践是检验真理的唯一标准”，这里说的真理，只是具体的一套判断，一套假说，或者一套理论。对于理性的人们来说，自洽是对真理的最终要求，而对于不讲理的人来说，真理就是强权，就是一句顶一万句。（倍魄）