《国语》卷三-单襄公论晋周
晋孙谈之子周适周,事单襄公,立无跛,视无还,听无耸,
言无远;言敬必及天,言忠必及意,言信必及身,言仁必及人,
言义必及利,言智必及事,言勇必及制,言教必及辩,言孝必
及神,言惠必及和,言让必及敌;晋国有忧未尝不戚,有庆未
尝不怡。
襄公有疾,召顷公而告之,曰 :“必善晋周,将得晋国。
其行也文,能文则得天地,天地所胙,小而后国。夫敬,文之
恭也;忠,文之实也;信,文之孚也;仁,文之爱也;义,文
之制也;智,文之舆也;勇,文之帅也;教,文之施也;孝,
文之本也;惠,文之慈也;让,文之材也。象天能敬,帅意能
忠,思身能信,爱人能仁,利制能义;事建能智,帅义能勇,
施辩能教,昭神能孝,慈和能惠,推敌能让。此十一者,夫子
皆有焉。
“天六地五,数之常也。经之以天,纬之以地。经纬不爽,
文之象也。文王质文,故天胙之以天下。夫子被之矣,其昭穆
又近,可以得国。且夫立无跛,正也;视无还,端也;听无耸,
成也;言无远,慎也。夫正,德之道也;端,德之信也;成,
德之终也;慎,德之守也。守终纯固,道正事信,明令德矣。
慎成端正,德之相也。为晋休戚,不背本也。被文相德,非国
何取!
“成公之归也,吾闻晋之筮之也,遇干之否,曰:‘配而
不终,君三出焉 。’一既往矣,后之不知,其次必此。且吾闻
成公之生也,其母梦神规其臀以墨,曰 :‘使有晋国,三而畀
驩之孙 。’故名之曰‘黑臀’,于今再矣。襄公曰驩,此其孙
也。而令德孝恭,非此其谁?且其梦曰‘必驩之孙,实有晋国。
‘其卦曰 :‘必三取君于周 。’其德又可以君国,三袭焉。吾
闻之大誓,故曰‘朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克 。’以三
袭也。晋仍无道而鲜胄,其将失之矣。必早善晋子,其当之也。”
顷公许诺。及厉公之乱,召周子而立之,是为悼公。
晋悼公,春秋中期晋国少主,政治天赋超群的英主,年仅26岁称霸中原,匡复晋国霸权。
言无远;言敬必及天,言忠必及意,言信必及身,言仁必及人,
言义必及利,言智必及事,言勇必及制,言教必及辩,言孝必
及神,言惠必及和,言让必及敌;晋国有忧未尝不戚,有庆未
尝不怡。
襄公有疾,召顷公而告之,曰 :“必善晋周,将得晋国。
其行也文,能文则得天地,天地所胙,小而后国。夫敬,文之
恭也;忠,文之实也;信,文之孚也;仁,文之爱也;义,文
之制也;智,文之舆也;勇,文之帅也;教,文之施也;孝,
文之本也;惠,文之慈也;让,文之材也。象天能敬,帅意能
忠,思身能信,爱人能仁,利制能义;事建能智,帅义能勇,
施辩能教,昭神能孝,慈和能惠,推敌能让。此十一者,夫子
皆有焉。
“天六地五,数之常也。经之以天,纬之以地。经纬不爽,
文之象也。文王质文,故天胙之以天下。夫子被之矣,其昭穆
又近,可以得国。且夫立无跛,正也;视无还,端也;听无耸,
成也;言无远,慎也。夫正,德之道也;端,德之信也;成,
德之终也;慎,德之守也。守终纯固,道正事信,明令德矣。
慎成端正,德之相也。为晋休戚,不背本也。被文相德,非国
何取!
“成公之归也,吾闻晋之筮之也,遇干之否,曰:‘配而
不终,君三出焉 。’一既往矣,后之不知,其次必此。且吾闻
成公之生也,其母梦神规其臀以墨,曰 :‘使有晋国,三而畀
驩之孙 。’故名之曰‘黑臀’,于今再矣。襄公曰驩,此其孙
也。而令德孝恭,非此其谁?且其梦曰‘必驩之孙,实有晋国。
‘其卦曰 :‘必三取君于周 。’其德又可以君国,三袭焉。吾
闻之大誓,故曰‘朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克 。’以三
袭也。晋仍无道而鲜胄,其将失之矣。必早善晋子,其当之也。”
顷公许诺。及厉公之乱,召周子而立之,是为悼公。
晋悼公,春秋中期晋国少主,政治天赋超群的英主,年仅26岁称霸中原,匡复晋国霸权。