教你如何鉴别真假古董地毯
碎布地毯是由旧衣服的碎布片制成的，最简单的地毯和地席是用绒或棉布条编成的，把它们卷成圈，紧密地缝在一起。碎布地毯可以在冷水中小心的清洗，之后拉直晾干。
地毯是用棉、毛、丝、麻、椰棕或化学纤维等原料加工而成的地面覆盖物。包括手工栽绒地毯、机制地毯和手工毡毯。广义上还包括铺垫、座垫、壁挂、帐幕、鞍褥、门帘、台毯等。新石器时代人们用兽毛捻纺成线，编织成粗厚的毛织品，用以铺地。
中国东汉墓出土的地毯残片为典型的手工栽绒地毯。汉代以后丝绸之路促进中原地区地毯生产。元代由于蒙古族人民以游牧生活为主，所以地毯生产比较发达，宫廷下设地毯作坊。明清时期新疆、西藏、甘肃、宁夏、内蒙古等地区的地毯生产有了发展，在继承传统地毯工艺的基础上，结合织锦、刺绣艺术的特点，创造出独特的寓意吉祥的地毯图案，并且一直流传。‘ 地毯公司
古时候，凡是供奉给宫廷的地毯、寺院用毯和王宫贵族用毯，织做者都是技艺高超的毯匠，或是按照宫廷画师绘画出的图样，或是评头脑中记忆的图案织做，他们无不精益求精，以至于没处细小的织做错误都不放过，拆掉重织。他们织出的地毯质量是无可挑剔的。由于这些地毯质量精、价值高，成为后人争相购买、收藏、效仿的对象，一些图谋暴利者便以此作为仿制的对象。伪制者一般都认为作价的手艺足以蒙骗购买者，但是懂得古毯的人是不易受蒙骗的。凡是高档次地毯的构图、纹样都非常考究，并且图案有深刻的内涵。过去的艺人是懂得这些道理的，他们用心体会，把这些内涵准确的反应出来。而伪造者只知道图案表面的模仿，不知其中之奥妙，
鉴定古董地毯，首先辨别真伪，然后断年代，然后评档次，最后论价值。鉴别时应从古毯的图案、颜色材料及磨损度多方面入手分析，最后综合评定。
图案作为区分古毯产地的依据是比较有效的，因为每个地毯产区的本土文化都是很有特点的。这些文化以图文形式在古毯中真实的在现，反应了当地的居民的审美倾向。
图案作为断定年代的依据就不是很有效了，尽管很多图纹是随着时间的推移在发生着变化，但是作为现存仅有几百年的古毯而言这种图纹的变化是微小的。以此断定年代不够准确。图案作为辨别真伪则是重要的依据，因为从图案中即可反应出织做者对图案的认识程度，又可分辨出织做者技术水平的高低。
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编辑：法国巴黎地毯 网址：www.balidt.com
地毯是用棉、毛、丝、麻、椰棕或化学纤维等原料加工而成的地面覆盖物。包括手工栽绒地毯、机制地毯和手工毡毯。广义上还包括铺垫、座垫、壁挂、帐幕、鞍褥、门帘、台毯等。新石器时代人们用兽毛捻纺成线，编织成粗厚的毛织品，用以铺地。
中国东汉墓出土的地毯残片为典型的手工栽绒地毯。汉代以后丝绸之路促进中原地区地毯生产。元代由于蒙古族人民以游牧生活为主，所以地毯生产比较发达，宫廷下设地毯作坊。明清时期新疆、西藏、甘肃、宁夏、内蒙古等地区的地毯生产有了发展，在继承传统地毯工艺的基础上，结合织锦、刺绣艺术的特点，创造出独特的寓意吉祥的地毯图案，并且一直流传。‘ 地毯公司
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古时候，凡是供奉给宫廷的地毯、寺院用毯和王宫贵族用毯，织做者都是技艺高超的毯匠，或是按照宫廷画师绘画出的图样，或是评头脑中记忆的图案织做，他们无不精益求精，以至于没处细小的织做错误都不放过，拆掉重织。他们织出的地毯质量是无可挑剔的。由于这些地毯质量精、价值高，成为后人争相购买、收藏、效仿的对象，一些图谋暴利者便以此作为仿制的对象。伪制者一般都认为作价的手艺足以蒙骗购买者，但是懂得古毯的人是不易受蒙骗的。凡是高档次地毯的构图、纹样都非常考究，并且图案有深刻的内涵。过去的艺人是懂得这些道理的，他们用心体会，把这些内涵准确的反应出来。而伪造者只知道图案表面的模仿，不知其中之奥妙，
鉴定古董地毯，首先辨别真伪，然后断年代，然后评档次，最后论价值。鉴别时应从古毯的图案、颜色材料及磨损度多方面入手分析，最后综合评定。
图案作为区分古毯产地的依据是比较有效的，因为每个地毯产区的本土文化都是很有特点的。这些文化以图文形式在古毯中真实的在现，反应了当地的居民的审美倾向。
图案作为断定年代的依据就不是很有效了，尽管很多图纹是随着时间的推移在发生着变化，但是作为现存仅有几百年的古毯而言这种图纹的变化是微小的。以此断定年代不够准确。图案作为辨别真伪则是重要的依据，因为从图案中即可反应出织做者对图案的认识程度，又可分辨出织做者技术水平的高低。
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