日行杂录8.21
一、读
1、《教育学方法论》 王受荣 《教育研究中研究道德之探究》
2、《所思》 若干页
3、《宋诗选注》若干页
4、《生命与创作：中国作家访谈录》傅光明采访张抗抗、叶广芩、李银河的部分。
5、读毕《走进语文教学之门》。总体的满意度为百分之六十五，从内容上看，名称如果改为“走进语文教学知识之门”会更恰当一些。
二、观影
继续跟进《诉讼双雄》
三、回帖备份
很长时间以来，由于知识本位的影响，教师在教学工作中自然会被预设为“先知”，其实这种“先知”的作用并不是预知未来，也不是自高身价，而只是在获取知识的时间上的先行一步，而拥有知识本身并不意味着拥有权威和保有话语权。而且知识本身并不能直接指导教学活动，反而只有在活动中展现的知识才能体现出它的价值。学习也好，教学也好都是动态的活动，如果把这些动态的活动设定为单向的宣传或演讲式的表现，那是把本来动态的活动静态化了，从而使学习和教学变成了静态的知识传输，这种传输的价值和影响并不能说没有，但与动态的运用相比，学习者所能获得的效果只能是杀鸡取卵而已。所以，把教学设定为基于共同文本的教师与学生的互动，才是教学活动展开的最佳博弈策略。
1、《教育学方法论》 王受荣 《教育研究中研究道德之探究》
2、《所思》 若干页
3、《宋诗选注》若干页
4、《生命与创作：中国作家访谈录》傅光明采访张抗抗、叶广芩、李银河的部分。
5、读毕《走进语文教学之门》。总体的满意度为百分之六十五，从内容上看，名称如果改为“走进语文教学知识之门”会更恰当一些。
二、观影
继续跟进《诉讼双雄》
三、回帖备份
很长时间以来，由于知识本位的影响，教师在教学工作中自然会被预设为“先知”，其实这种“先知”的作用并不是预知未来，也不是自高身价，而只是在获取知识的时间上的先行一步，而拥有知识本身并不意味着拥有权威和保有话语权。而且知识本身并不能直接指导教学活动，反而只有在活动中展现的知识才能体现出它的价值。学习也好，教学也好都是动态的活动，如果把这些动态的活动设定为单向的宣传或演讲式的表现，那是把本来动态的活动静态化了，从而使学习和教学变成了静态的知识传输，这种传输的价值和影响并不能说没有，但与动态的运用相比，学习者所能获得的效果只能是杀鸡取卵而已。所以，把教学设定为基于共同文本的教师与学生的互动，才是教学活动展开的最佳博弈策略。