《走向共和》中孙先生的演讲
“我知道诸位议员急什么。张勋复辟了,国会又开不成了,我知道。不过,我急的不是这个。我这些日子想的是, 我们本来是共和国,可怎么一次又一次出现了封建主义,专制主义的东西呢,这个问题不解决,专制复辟就是必然的,共和国就永远是一个泡影,共和的观念是平等、自由、博爱嘛,可民国6年来,我们看到的是什么呢,各级行政官员视法律为粪土,民众仍被奴役着。
民国应该是自由之国,自由是民众,天赋的权利,可民国6年来,我们看到的是什么?是只有当权者的自由,权力大的有权力大的自由,权利小的有权利小的自由,民众,没有权利,没有自由。
民国应该是博爱之国,人人为我,我为人人,可民国6年来,我们又看到的是什么? 是只有民众对当权者的恐惧的爱,可当权者对民众只有口头上虚伪的爱,那种真诚真挚的博爱,我们看不到啊。
民国更应该是法制之国,可民国6年来我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮的干涉立法,你不听话,我就收买你,你不服从,我就逮捕你,甚至暗杀你。立法者成了行政官员随意蹂躏的妓女。
那行政是什么呢?行政应该说是大总统及其一整套文官制度,应该是服务于国民,行共和之政。可民国6年来,我们看到的是什么?是一个打着共和国旗帜的家天下,在这个家天下的行政中,我们根本看不到透明的行政程序,更看不到监督之制,那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱,民众不知道那些行政官员把是多少钱揣进了自己的腰包,你们不知道吧,我也不知道。
你们都知道司法是裁判吧,这个裁判的原则是什么?是一部主权在民的共和国宪法,可民国6年来,我们根本没有看到这么一部宪法啊,就那部不成熟的《临时约法》,也一次又一次的被强奸,有人说,不,不是一个人,是有一些人说,共和国他只是一个称号而已,你孙文说的太虚幻,太遥远,不符合国情,他就像一个气球,看着很美丽,可一飞上天呢?嘭-破灭了。
我想请问你,我们不要共和了吗,难道共和真的错了吗?如果我们不要共和,那我们有的就永远是专制,如果我们不要共和,我们有的就永远是被奴役,如果共和错了,那自由就是错了,如果共和错了,那平等就是错的,如果共和错了,那博爱就是错的吗?
我们追求的共和没有错,当然,他还不完善,所以我们要一点一滴的去完善他,哪怕为此要付出代价呢?哦,对了,我今天穿的这身衣服有点古怪是吧?连裁缝都说是很奇怪的,但是我要说这是,这是为了完善共和,你们还觉得奇怪是吗?我要说这就是共和,这就是这就是共和的衣服。
这边,三个扣子,共和的理念,平等,自由,博爱,这边也有三颗扣子,民族,民权,民生,那宪法呢,呵呵呵,我说的不是三权宪法,我发明的新词,叫五权宪法,这里装的是立法权,这里装的是行政权,这儿装的是司法权,这三权你们都熟悉,叫间接民权,我情有独钟的是“直接民权”,要让普通民众都有直接参政议政的权利,一个是考试权,我们中国古代就要考试的传统,后来把科举废除了,当然,这对后来大兴新学有好处,可当官,就不再考试了,这不好,这就像到脏水,把孩子也倒出去一样,民国6年来,在行政上用的是什么人呢?都是他袁世凯北洋的人,至今还如此,所以,我们要把考试权还给民众,今后,凡行政用人,一定要经过考试,不管是谁,还有一个,是弹劾权,中山装里的内兜里,为什么把弹劾权藏在里面呢?因为他是民众的杀手锏,他说不定什么时候就突然杀出来,弹劾你,所以,你要战战兢兢的当官,老老实实的,为民做事。
我想,这回有人更要说孙文是疯子,吃饭穿衣都说共和,你孙大炮还会什么?他说的对,我只知道共和两个字,我这一辈子就认这两个字,“共和”我们有许多志士同仁,为了共和,连生命都献出了,我孙文此生,没有别的希望,就一个希望,那就是,让共和不仅是一个名词,一句空话,或一个形式,要让他成为我们实实在在的生活方式,让他成为我们牢不可破的信念。
共和,是普天之下民众的选择,是世界的潮流,世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌、逆之者亡,我孙文相信,我们这个中华民族啊,他一定会实现共和的,我坚信这一点。
民国应该是自由之国,自由是民众,天赋的权利,可民国6年来,我们看到的是什么?是只有当权者的自由,权力大的有权力大的自由,权利小的有权利小的自由,民众,没有权利,没有自由。
民国应该是博爱之国,人人为我,我为人人,可民国6年来,我们又看到的是什么? 是只有民众对当权者的恐惧的爱,可当权者对民众只有口头上虚伪的爱,那种真诚真挚的博爱,我们看不到啊。
民国更应该是法制之国,可民国6年来我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮的干涉立法,你不听话,我就收买你,你不服从,我就逮捕你,甚至暗杀你。立法者成了行政官员随意蹂躏的妓女。
那行政是什么呢?行政应该说是大总统及其一整套文官制度,应该是服务于国民,行共和之政。可民国6年来,我们看到的是什么?是一个打着共和国旗帜的家天下,在这个家天下的行政中,我们根本看不到透明的行政程序,更看不到监督之制,那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱,民众不知道那些行政官员把是多少钱揣进了自己的腰包,你们不知道吧,我也不知道。
你们都知道司法是裁判吧,这个裁判的原则是什么?是一部主权在民的共和国宪法,可民国6年来,我们根本没有看到这么一部宪法啊,就那部不成熟的《临时约法》,也一次又一次的被强奸,有人说,不,不是一个人,是有一些人说,共和国他只是一个称号而已,你孙文说的太虚幻,太遥远,不符合国情,他就像一个气球,看着很美丽,可一飞上天呢?嘭-破灭了。
我想请问你,我们不要共和了吗,难道共和真的错了吗?如果我们不要共和,那我们有的就永远是专制,如果我们不要共和,我们有的就永远是被奴役,如果共和错了,那自由就是错了,如果共和错了,那平等就是错的,如果共和错了,那博爱就是错的吗?
我们追求的共和没有错,当然,他还不完善,所以我们要一点一滴的去完善他,哪怕为此要付出代价呢?哦,对了,我今天穿的这身衣服有点古怪是吧?连裁缝都说是很奇怪的,但是我要说这是,这是为了完善共和,你们还觉得奇怪是吗?我要说这就是共和,这就是这就是共和的衣服。
这边,三个扣子,共和的理念,平等,自由,博爱,这边也有三颗扣子,民族,民权,民生,那宪法呢,呵呵呵,我说的不是三权宪法,我发明的新词,叫五权宪法,这里装的是立法权,这里装的是行政权,这儿装的是司法权,这三权你们都熟悉,叫间接民权,我情有独钟的是“直接民权”,要让普通民众都有直接参政议政的权利,一个是考试权,我们中国古代就要考试的传统,后来把科举废除了,当然,这对后来大兴新学有好处,可当官,就不再考试了,这不好,这就像到脏水,把孩子也倒出去一样,民国6年来,在行政上用的是什么人呢?都是他袁世凯北洋的人,至今还如此,所以,我们要把考试权还给民众,今后,凡行政用人,一定要经过考试,不管是谁,还有一个,是弹劾权,中山装里的内兜里,为什么把弹劾权藏在里面呢?因为他是民众的杀手锏,他说不定什么时候就突然杀出来,弹劾你,所以,你要战战兢兢的当官,老老实实的,为民做事。
我想,这回有人更要说孙文是疯子,吃饭穿衣都说共和,你孙大炮还会什么?他说的对,我只知道共和两个字,我这一辈子就认这两个字,“共和”我们有许多志士同仁,为了共和,连生命都献出了,我孙文此生,没有别的希望,就一个希望,那就是,让共和不仅是一个名词,一句空话,或一个形式,要让他成为我们实实在在的生活方式,让他成为我们牢不可破的信念。
共和,是普天之下民众的选择,是世界的潮流,世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌、逆之者亡,我孙文相信,我们这个中华民族啊,他一定会实现共和的,我坚信这一点。