I see.Pangu is breaking the egg.
“世界是我的表象，我是世界的表哥。
世界很渺小，幸亏我很大。”
日子终究到了，等了很久，为先人为伊人为己任终愿负天下人。吾辈甘愿沦落俗世之眼而平庸至底。
希望越大，失望则就越大。反之，若是为了避免失望，是否要抛弃希望？这不失为是一个无聊的问题。失望只不过是希望的一个畸形胎，不要失望，敬请结扎。某此时是否愿为这次希望的意外怀孕而流上一胎？也罢，好坏皆指其归于狗娘所养。
浮华，我叫他作身外物。身外若是无物则于己身过于清冷寒蝉，耐不住此般，便无端索取。初以为将就则已，终却得高于所望。高兴什么？出来混的，总是要还的。
怒其不争而争其不争。恍然的人生，忽觉得，太多的东西都死在争与不争之中。存在即是合理，不争出于不屑，尔等又何堪为此等路遗之物太过执着？当然，没能力争的，争着别物无暇顾及争此物的，并不是不争，而是不配争。然而什么人配争？这又是一个悖论。奈何？1>=0当然0>=0。情理之外和情理之内存在一个情理之中。
和谁说的，爱一物便理当执着于一物，当执着的路中，出现了一个坑，会觉得，这并不是坑，只是风乱迷了眼眸罢了。上前一步任其自由落体，坠落中依然盲目为这执着而产生快感“原来这也是路。”到谷底痛后再做困兽之斗。觉得痛依然是好事，因为天命依旧。可怕的是，一**再也不痛了。麻木到要打电话问如来，爷是怎么挂得，如来一定会告诉你，本土请按1转地藏，外来请按2转撒旦，如有问题请询10086。
吃得多了，吐了，不愿吃了，老子怕了。
从执迷信仰到盲目闯荡，摸爬滚打自觉大成却又为大成所累一贫回到了解放前。为了生计为了温饱却又不择手段开荒中粮。走进新时代后忘了自己姓甚名谁，种完庄稼却误以为已经成为地产大亨。这他妈叫老子的荒*史，从坠入到抽离，老子花了足足三十个月。从此愿断尘世乱根，自谋一人清福。
不得不说这是个已趋阴霾的日子，一时各端性起而云一派胡言乱语。懂某者抑或不懂者，皆请随意。
从来不怨没人懂我文字，只怕自己再也无力叙述此生。
好吧，这种日子第一次拿手机写了第一篇随性日志，自谓此举昭示开始改变。
从此我不再是我。
盘古开了天，他不再只是盘古。
玛利亚生了耶稣，她改名叫做圣母
每当我蛋疼之际，我会看到。盘古挥动着大斧。
The end
没有所谓的下集待遇。
最后一句，老子回不来不回来了。
You see the god is breaking the break.
世界很渺小，幸亏我很大。”
日子终究到了，等了很久，为先人为伊人为己任终愿负天下人。吾辈甘愿沦落俗世之眼而平庸至底。
希望越大，失望则就越大。反之，若是为了避免失望，是否要抛弃希望？这不失为是一个无聊的问题。失望只不过是希望的一个畸形胎，不要失望，敬请结扎。某此时是否愿为这次希望的意外怀孕而流上一胎？也罢，好坏皆指其归于狗娘所养。
浮华，我叫他作身外物。身外若是无物则于己身过于清冷寒蝉，耐不住此般，便无端索取。初以为将就则已，终却得高于所望。高兴什么？出来混的，总是要还的。
怒其不争而争其不争。恍然的人生，忽觉得，太多的东西都死在争与不争之中。存在即是合理，不争出于不屑，尔等又何堪为此等路遗之物太过执着？当然，没能力争的，争着别物无暇顾及争此物的，并不是不争，而是不配争。然而什么人配争？这又是一个悖论。奈何？1>=0当然0>=0。情理之外和情理之内存在一个情理之中。
和谁说的，爱一物便理当执着于一物，当执着的路中，出现了一个坑，会觉得，这并不是坑，只是风乱迷了眼眸罢了。上前一步任其自由落体，坠落中依然盲目为这执着而产生快感“原来这也是路。”到谷底痛后再做困兽之斗。觉得痛依然是好事，因为天命依旧。可怕的是，一**再也不痛了。麻木到要打电话问如来，爷是怎么挂得，如来一定会告诉你，本土请按1转地藏，外来请按2转撒旦，如有问题请询10086。
吃得多了，吐了，不愿吃了，老子怕了。
从执迷信仰到盲目闯荡，摸爬滚打自觉大成却又为大成所累一贫回到了解放前。为了生计为了温饱却又不择手段开荒中粮。走进新时代后忘了自己姓甚名谁，种完庄稼却误以为已经成为地产大亨。这他妈叫老子的荒*史，从坠入到抽离，老子花了足足三十个月。从此愿断尘世乱根，自谋一人清福。
不得不说这是个已趋阴霾的日子，一时各端性起而云一派胡言乱语。懂某者抑或不懂者，皆请随意。
从来不怨没人懂我文字，只怕自己再也无力叙述此生。
好吧，这种日子第一次拿手机写了第一篇随性日志，自谓此举昭示开始改变。
从此我不再是我。
盘古开了天，他不再只是盘古。
玛利亚生了耶稣，她改名叫做圣母
每当我蛋疼之际，我会看到。盘古挥动着大斧。
The end
没有所谓的下集待遇。
最后一句，老子回不来不回来了。
You see the god is breaking the break.
