Blabla

很多次坐在凳子上、床上、站着看《送你一颗子弹》，看到笑喷。我想很多时候就是这些情商不比智商低的大学老师让我对象牙塔、学术界还有那么点留恋。
只把它当杂志专栏的随笔看都觉得是奢侈，可妙语太多，多到拿小本子记下来也来不及。记下来又怎样，又不会再拿出来看...俨然就是刘瑜老师说的“不可知的人生意义”。
上周讲Burke“戏剧五要素”时提了个有趣的问题，说actor,act,scene,mean,purpose都可能成为人的信仰，影响每个人的行为动机，就好比他前妻就是scene-oriented，认为做什么都取决于环境，我当即认为自己是actor-oriented,我是那么的笃信“个人魅力”，但还是纠结于不能在“以人为中心”和“以目的为中心”中间划清界限，目的不都是人倒腾出来的吗，但老头子说还有来自比方说宗教的意义。
意义，我好像很久以前就放弃了说什么追求生命意义，是源于不自信，应该只有天才和伟人才能过有意义的生活啊。难道这样意义就被分了三六九等，变得不民主了吗，也不应该。看过达人秀更该相信人的追求的普遍性，我不是还鄙视所谓的低俗和无聊吗，那什么是有意义的呢？如果真如Matrix,世界是“美好的幻想”和“残酷的现实”，我会像Neo一样选择红药丸吗？
刘老师想的问题更具体，更具现实意义，但她也说了“把什么都看透，追求的不过是一种智力上的虚荣，而且还伤害了自己活下去的性质”。所以她的文章总以自嘲结尾，总以一副折腾来折腾去结果无意义，落得一堆牢骚总结。所以生活就是这样了吗？
她说“扩大再生活”的内容是"看一本好书，发掘一个好CD,看一个好电影，写一篇饱满的文章，进行一场会心的对话，跟好朋友们吃一场欢声笑语的饭..."这俨然是我认为理想而充实的生活啊，可是这些活动带来的满足感并不一定基于把日子过得有意义化了呀。
书架上总有那么多以为有时间会看的书，电脑硬盘里有那么多以为有兴致的时候会看的电影，衣橱里有那么多以为哪天可以拿出来见光的衣服......然后我们的所谓收藏就不断自我繁殖，存了好多不舍得扔，还觉得不够，还继续搜罗。
再想想以前看过的，曾经封为偶像的，种种...都忘了吧，不记得名字了吧。于是努力要去记住什么，珍藏什么就变得“没有必要”了吧。
于是回归到专业上，刘老师说大家该“理解为什么政治总是变得官僚主义”。
恩，人是很会在不清楚“意义”是什么的前提下就整出一堆“意义”的动物。生活还是要往小了过，大的难以下咽。