不为什么壮举，只是在努力生活 文·三皮

                
                
                
                
                
                
                
                
从英勇的士兵、伟大的探险家到收养孤儿的妈妈，每个人都听过这样那样的壮举。他们的故事在打动我们的时候，也让无数人扬起脸庞去瞻仰。也许，你也曾动过念头，想成为那样受人敬仰的人。但最后，你还是俯下身子，告诉自己，要埋首做一个普通的人。你会说，有些人生来就不是凡人，我们不能渴望那些不可能实现的壮举。
    壮举？世界上了不起的人有很多，但我从未听过他们谁称自己的行为是壮举。当我们惊呼彻格瓦拉从古巴出走是一次壮举时，格瓦拉早已离开了众人的视线，去和拉丁美洲的贫民们一起并肩战斗。当我们推崇德兰修女对穷人无私的爱为壮举时，德兰修女却从诺贝尔奖台上走下来，赤着脚继续安抚病床上奄奄一息的流浪者。格瓦拉说，在人们的苦难面前，我怎能忍心别过脸去。德兰修女说，我们必须在爱之中生长，为此，我们必须不停去爱，直到成伤。
    格瓦拉的壮举诞生于他对殖民压迫的无限痛恨，德兰修女的不凡源自于她对苦难民众的无限同情。你看，他们不过都是在尽着自己的心，为着自己的心。他们都追随着自己内心的声音而去了，最终找到了属于自己的精神陆地，让自己的生命硕果累累。
    我们可曾静静地聆听过内心的声响？我们可曾感受过心底那一发不可收拾的热浪？而如今，那些美妙的声音和温度都哪里去了？
    想象着有一天，我坐在柜台前使尽浑身解数推销着某件商品，最终还是没有成功，客人远去了。或者那时，我已然成为一个成熟的商人，每天的任务都是开会和数钱。偶尔，有老朋友提起我年少时喜欢写作，我摆摆手，笑着说：“别提了，那些都是小孩子的事。”我无法想象自己有一天会成为这些场景中的主人公，我只记得年少时那无数个昏黄灯下，一个人边写边笑的幸福，还有那边写边流泪的悲伤。
    常常听见有人感叹：世道变了。
    常常听见有人断言：世道之所以变，是因为现代人没有信仰。
    常常听见有人呼喊：我们这个世界需要信仰。
    也许他们说的都是对的。可是，我想问，何为信仰？是对未知事物的敬畏么？是一种写在纸上的教义么？是对思想家们的膜拜么？显然不是。我觉得信仰更像一种热爱。当我们真正地热爱一种东西，无论自己是贫贱还是富贵、是顺流还是逆流，我们都会追随它、爱它。
   从上中学时，我便喜欢写诗，模仿过海子，崇拜过阿赫玛托娃。可是到大学时，我渐渐明白，自己永远不可能成为他们。“面朝大海，春暖花开”是海子的爱和希望之所在，而阿赫玛托娃被人称为“俄罗斯的月亮”，离不开那个特殊的时代。我能做什么呢？我只能写自己所见所闻所感所能。别人看着我写的诗说，这不像诗，诗歌一行只有几个字，你写的怎么是一段一段的。起初，我会辩驳“诗歌重在氛围和意境”。后来，我不再浪费口舌了，诗歌又不是某一个人定义出来的，那是用心酿造出来的酒。
    我不会鞭策自己，热爱写作就一定要成为名家。正如，我热爱在旷野里徒步，但不会让自己变成野人一样。名家只是众人眼中的名家，而我只是一个喜欢把感动和痛苦用自己的文字写出来的人。每个人都是自己的诗人，人们的诗歌都有一个相同的名字，叫生命之诗。只不过，有些人写花前月下，有些人写悲壮山河，有些人写人世无常，而有些人什么都没有写。
    我一直坚信着，我们所有人，尤其是那些堪称伟大的人所选择的一切，初衷并非是为求什么壮举，人们不过是像千万颗种子一样，都想努力地发芽、生根，去呼吸自己热爱的一方阳光。
    每一条走过的路都有它不得不这样跋涉的原因，每一条要踏上的前途都有它不得不那样选择的理由。但让人真正成熟的，不是岁月，不是经历，而是一个人义无反顾地朝着自己心中的热爱前行。