想要的生活
当物质生活无止境且无法以此满足时，你想要怎样的生活？
当我专注于一件小事时，我忽略了全世界。
如果我像爱因斯坦一样找份不用脑力的工作，我是否也可以像他一样偷到自己的人生？
如果每个人的人生都是线，那么交点是大团圆还尽是将来时的离愁别绪。
如果我放弃单个的喃喃倾诉，我是否可以对着大众尽情宣泄。
也许人们不快乐，是他们想不快乐，他们只是不想傻呵呵的快乐，用某种能让自己孤独的情绪来保持清醒。
也许人们快乐，是纸巾消耗了他们的收入，拮据的结果是没有资格不快乐。
也许肥熊是一股屁味，没法用华丽的语言却如实描述，他是一股屁味，无时不刻的在扩散，张扬的圈地，充斥着我呼吸的每口空气，甚至文字。
也许每个人都是不同的屁味，不同的屁味定了生活状态和感触，今天你吃了洋葱或大蒜，今天的呛人是有原因的。
可是人们无法为自己的孤独买单，昂贵的首映式，情绪充沛的自导自演，只有响着回声的台词，已经无法躲避的昏暗，吞噬着理想和炽热，散放核物质般无孔不入的恐惧和寂静的黑暗。
可是人们也无法为自己的梦想买单，随波逐流，让生命的光芒黯淡，让笑容变得敷衍廉价。
可是人们也无法承认自己没有梦想，一套房子，安居乐业，本该是生活的基本，却成了奢望以及苟活的代价和负担。
可是人们耐着孤独为了实现梦想，现实变成了堂吉诃德的风车般圣战的对象，它阻止了一切，如迷雾般阻止了一切。
有部电影叫三十六个故事，和所有和侯孝贤式电影一样，慢慢的节奏，你到底要怎样的生活？听别人的故事，还是自己的成为一个故事？
车子被撞了，你是让对方赔钱，还是赔一车百合？
你有一大笔钱，你是用它完成学业，还是环游世界？
在你心中最有价值的是什么？
有人用三十五个故事和香皂换到了三十五个梦及第三十六个故事的开始。
愿不愿意接受都取决于心理价值。
可是到底要怎样的生活？
谁能决定自己的生活？
谁能和现实背道而驰？
谁能负担所有的责任？
谁能真正告诉自己心中最有价值的是什么？？
当我专注于一件小事时，我忽略了全世界。
如果我像爱因斯坦一样找份不用脑力的工作，我是否也可以像他一样偷到自己的人生？
如果每个人的人生都是线，那么交点是大团圆还尽是将来时的离愁别绪。
如果我放弃单个的喃喃倾诉，我是否可以对着大众尽情宣泄。
也许人们不快乐，是他们想不快乐，他们只是不想傻呵呵的快乐，用某种能让自己孤独的情绪来保持清醒。
也许人们快乐，是纸巾消耗了他们的收入，拮据的结果是没有资格不快乐。
也许肥熊是一股屁味，没法用华丽的语言却如实描述，他是一股屁味，无时不刻的在扩散，张扬的圈地，充斥着我呼吸的每口空气，甚至文字。
也许每个人都是不同的屁味，不同的屁味定了生活状态和感触，今天你吃了洋葱或大蒜，今天的呛人是有原因的。
可是人们无法为自己的孤独买单，昂贵的首映式，情绪充沛的自导自演，只有响着回声的台词，已经无法躲避的昏暗，吞噬着理想和炽热，散放核物质般无孔不入的恐惧和寂静的黑暗。
可是人们也无法为自己的梦想买单，随波逐流，让生命的光芒黯淡，让笑容变得敷衍廉价。
可是人们也无法承认自己没有梦想，一套房子，安居乐业，本该是生活的基本，却成了奢望以及苟活的代价和负担。
可是人们耐着孤独为了实现梦想，现实变成了堂吉诃德的风车般圣战的对象，它阻止了一切，如迷雾般阻止了一切。
有部电影叫三十六个故事，和所有和侯孝贤式电影一样，慢慢的节奏，你到底要怎样的生活？听别人的故事，还是自己的成为一个故事？
车子被撞了，你是让对方赔钱，还是赔一车百合？
你有一大笔钱，你是用它完成学业，还是环游世界？
在你心中最有价值的是什么？
有人用三十五个故事和香皂换到了三十五个梦及第三十六个故事的开始。
愿不愿意接受都取决于心理价值。
可是到底要怎样的生活？
谁能决定自己的生活？
谁能和现实背道而驰？
谁能负担所有的责任？
谁能真正告诉自己心中最有价值的是什么？？
