人人都有生日
佛教特别重视佛陀圆寂的日子,佛历便是从佛涅縏开始纪日,这和基督教按着基督降生(道成肉身)开始纪日很不同。今天偶然看到汪汪的豆瓣日记,说七月某日是她的生日,我看见荒诞与幸福交织在那字里行间。不知道汪是否特别重视生日,我自己是不重视的,无论是对别人的还是对自己,态度都是如此。
一直也不理解过生日到底为着什么,难道为着纪念自己来到世界的第一声啼哭么?可那哭声并不比一种其他动物有什么独特和优胜之处。难道是为了纪念自己又长大了一岁?那岂不是离死更近了?大概佛教很早就了解人的出生并不是从走出子宫开始,死亡也不是最后一刻的事,所以便特别重视生离死别的问题,并把达到来去自由的清净地作为自己的目的地。我不知道自己与佛教是否有宿缘,奇怪的是,我对于生离死别总产生一些滑稽的感觉,偶有伤感,自己甚至会感觉奇怪。看到人们分离时的凄状,还总疑心那是喜欢做戏的人们又在做戏,这种念头自己也觉得有些不大厚道,然而每次总也制止不了。
不过,我总愿意人们可以得到快乐,无论是清净的还是染污的,快乐总比怨恨好。尽管生日本身也许根本没有值得快乐之处,但是如果有人能从中汲取快乐,我也是愿意随喜的。我是真诚佩服那能够在这样的事情上得着快乐的人们,并且祝愿他们可以永远得着曾经得着的。
一直也不理解过生日到底为着什么,难道为着纪念自己来到世界的第一声啼哭么?可那哭声并不比一种其他动物有什么独特和优胜之处。难道是为了纪念自己又长大了一岁?那岂不是离死更近了?大概佛教很早就了解人的出生并不是从走出子宫开始,死亡也不是最后一刻的事,所以便特别重视生离死别的问题,并把达到来去自由的清净地作为自己的目的地。我不知道自己与佛教是否有宿缘,奇怪的是,我对于生离死别总产生一些滑稽的感觉,偶有伤感,自己甚至会感觉奇怪。看到人们分离时的凄状,还总疑心那是喜欢做戏的人们又在做戏,这种念头自己也觉得有些不大厚道,然而每次总也制止不了。
不过,我总愿意人们可以得到快乐,无论是清净的还是染污的,快乐总比怨恨好。尽管生日本身也许根本没有值得快乐之处,但是如果有人能从中汲取快乐,我也是愿意随喜的。我是真诚佩服那能够在这样的事情上得着快乐的人们,并且祝愿他们可以永远得着曾经得着的。