话剧围炉之《身毒丸》

《身毒丸》的内容简介：身毒丸少年丧母，他终日沉浸在怀念母亲的悲痛之中。父亲为了家庭，从妓院买回来妓女抚子担任孩子们的继母，抚子带着领养的孩子千代一起进入了这个家庭。抚子努力维系这个家，然身毒丸过于执迷过去，对这个继母始终心怀敌意，母子之间的隔阂逐渐加深。最终，忍无可忍的抚子通过诅咒弄瞎了身毒丸的双眼，而逃出家门的身毒丸为了报复继母，杀害了无血缘关系的弟弟千代。父亲因无法承受巨大的打击而去世。家破人亡后，身毒丸悔不当初，最终与继母冰释前嫌，以恋人的身份生活下去。
   以下是个人观点：
    剧情说实话蛮变态的，不过作者通过这种剧情由此为一个生发点影射了日本民众隐藏在其华丽美好的表面下可怕欲望的暗流。日本是个高度文明的人类社会，一个高度集中化集约化的社会结构，拥挤，效率，文明，疯狂。在现实生活中繁重的礼节和道德压抑这他们被高节奏生活压抑的已然脆弱的神经。冥冥之中总有一种疯狂的暗流在他们光鲜艳丽的社会外衣下涌动。这样的民族情绪和生命形态常常给我一种阴郁森然的感觉。然而这部作品却毫无保留的奖这种意向展现我们的面前。他们的舞美灯光和舞蹈，仿佛让看到宫崎骏的作品《千与千寻》所给人营造出来的怪诞神秘和阴森。常常有场景让我突然会有置身于恐怖片的错觉。冷色调灯光的大量运用以及剧中的舞蹈和音乐都给人这种感觉。
    说他是一部话剧，其实他包含了多的元素。不是我们通常意义上的在舞台上用现实主义来如表演一个故事般演绎，也不是孟京辉的作品那样形式即内容的表现手法。而是复杂的综合体，舞蹈，音乐，灯光布景时儿作为背景在营造气氛烘托情节，时儿换成为表达的主体，用其来表达一个意向或者一个事件。如身毒丸进入冥界去寻找生母的那段情节，完全是舞蹈和梵乐来讲述他的这一个过程。其后母诅咒毒害身毒丸的双眼的时候，也是运用了很抽象的表现形式，来完成这一段落的表现。从视觉和听觉上带来的感官刺激很好的诠释了其作品的丰富内容。
   细说这部话剧给我影像深刻的一些场景
    场景一：开场，这是日本传统能剧的表现形式，代表着日本市井生活的形形色色的人以一种及其缓慢的速度出现在舞台上。灯光昏暗，仿佛介于虚幻和现实之间，身毒丸快步想走穿梭于人群，手拿母亲的照片寻觅这母亲以及和母亲相似或者见过其母亲的人。动静结合，生动而又沉重。
   场景二：移动的道具，直接将一个日本家庭的室内环境展示给观众，道具的移动以舞美的方式结合。没有生涩的道具组人员搬弄道具的场景，所有都是一气呵成，天衣无缝。当时我的感觉就是这也太霸气了！
   场景三：身毒丸奔出家里，后母也追其而出去寻找，舞台定点光一一出现，不知什么时候舞台上已然在每个定点的等光下布置了一个个小场景，也是一个个底部带轮子移动的台面和布景，一米见方，其上是表演日本人生活百态的演员。或一或二或三，有的吃饭，有的嬉戏，有的休息，有的劳作。这样的代表这一个个家庭的独立布景，随着音乐和人物的移动逐一出现在舞台上。最后呈现出日本家庭生活的百态，而身毒丸，此时正哭喊着在万家灯火前，在一个个“家”之间掠过、穿梭。与此时人物结合徒然生悲。
  场景四：具体是什么情节忘了，但是表达身毒丸孤独的一个场景，一人独处舞台的中央偏右的位置，灯光昏暗，只见其人，漆黑的舞台上一盏刺眼的白炽灯泛着惨白的灯光，被长长的绳子栓着在人物的头顶大幅的摆动。以动衬静，精妙绝伦。
  场景五： 其后母在一个迷你的小纸盒做精致的房子周围扫地。对这纸盒说：这就是我的家，我在等我的儿子回来。当我正钦佩于导演将人物在屋外的场景用如此抽象的表现手法的时候表达的时候，突然后母狠狠的用扫把将小小的房子碰的一声扫到了一边。人物的对这个家的怨恨，压抑隐藏的情绪顷刻爆发。
  还有很多的场景，这个剧非常的丰富。我无法一一举例，只能将我印象深刻觉得很赞的几个拿出来分享，当然还有很多其他值得讨论的地方。土豆上有，希望我那些喜欢话剧的朋友有空闲去看下吧。
  特别要提到的是这次围炉来了两位国家一级导演：陈力老师和陈大连导演，他们对话剧的认识和他们对艺术的追求和深厚的文化积淀都让我这种业余的爱好者敬畏且心生向往。