阴道事实
阴道必须是一个事实，只有事实才能被掩盖和重新发掘。
人类必须上升，因为女人拥有子宫；人类也必须下降，因为女人拥有阴道。人必须两次路过阴道，没有其它的路途类似阴道，一条以道德的名义如此误解和掩饰的林中路。或者文明真正的标志就是把一切还原，还原一切以其本来面目，把石头放回石头的地方，那么对于阴道，也必须有一次还原。
对于一个先锋艺术家而言，并不存在先锋艺术的可能，正如对于一个左派而言，只有右派。没有人会看清楚自己，尽管人总是在关注自己。对于阴道，我们必须说，必须说出事实，从夏娃开始被隐藏很久的事实。人类必须回到自己的位置，没有天堂，也没有地狱的人类世界才是一个终极的文明世界。
读《阴道独白》仅仅是一次不经意的邂逅，四年前还在上大学的时候，《阴道独白》在上海禁演了。那时侯的舆论大概都是倾向于抗议的，作为一种前卫艺术，人们可以不懂，但不能假装也不懂，尤其是这出已经在国际上获得盛名的时候。禁演的理由也一致的模糊，大概意思是国人不宜受到这种所谓前卫艺术的熏陶（道德达不到层次）。
那时侯并不了解《阴道独白》是怎样一部戏剧，那些禁演的和抗议的的言论也是纷纷从艺术或者道德高度进行他们的自言自语，我也就无从了解《阴道独白》究竟是什么。只是单从剧名和禁演的事实猜到一些内容，那时侯，对戏剧不感兴趣，也就没有深究。对戏剧开始感兴趣，并且读过《阴道独白》的剧本的时候，却有些异于文艺的想法：我们必须还原那些让我们的所谓社会道德规则所掩盖的阴道事实：女性依然被压抑的社会境遇。
曾经听过一句话：如果一个民族不能正视历史的话，它永远也不能成为一流民族。现在有自己的想法：如果一个民族不能正视阴道的事实，它同样也永远也不能成为一流民族。
人类必须追求永恒，否则人类就会陷入对不可知未来的恐慌。作为人类意志的延伸，人必须类似动物一样借助生育这个简单的事实达到永恒的位置。所以对永恒上升的人类而言，人类的高度永远不会高于子宫的高度。子宫也必须是一个事实，成为一个高于一切事实的真理。那么阴道呢？一个被过度遗忘和误解的角落，必须重新被发掘它被隐藏的意志，无论以女权主义的事实还是仅仅思辨的角度。
作为女权主义的一个迟到的独白，《阴道独白》是二十世纪末一次重大的对男权社会的反动。对于波斯尼亚内战的事实和形形色色的存在我们周遭的阴道误解，必须有一次澄清，阴道是一个事实，情感和责任的事实。“女人是棉花，男人是宝石”一句古老的谚语透露了女性在男权社会的困境：To be or not to be，It's not only a questions！
从割礼说起，即男性割包皮，女性割阴蒂或小阴唇的仪式。从生理学而言，对于男性而言，割礼是有益于生理健康的。但对于女性而言，阴蒂作为人体专为快乐而设计对于子宫生育痛楚补偿的唯一器官的人为割除，剥夺女性的性享受，使其保持永久的贞节（臣服于男性所有权）的事实，无疑是男权社会对于女性权利赤裸裸的侵犯。
对于个体而言，人生必须是一个平衡的产物，没有人能过给于你多于你回馈给他的事实。对人类而言，同样有一个平衡。只是对于个体而言，人必须了解到自己的事实：一切对人类事实的蒙蔽行为都是以正义的名义为某些特定族群的利益而牺牲大部分人群的利益的事实过程。我们背负一些已经死去的道德在前行，继续为一个不存在的上帝在进行子虚乌有的自我救赎，尤其是背负生育职责的女性。
《阴道独白》站上了一个女权主义的高度，因为它说出了女性的事实：女性性生理和在男权社会中被压抑至于变态的心理现象，强暴和其它对于女性天生权利的侵犯的事实。对于阴道，一个过于隐讳以至于大多数人都不能口齿清晰吐出而又被过多心理活动过的词汇，显然它需要一次还原，以文明的名义，而不是被过于玷污道德的名义
或者情色和色情只是背对背，转个身它们就正面相对了，正如阴道的事实。
人类必须上升，因为女人拥有子宫；人类也必须下降，因为女人拥有阴道。人必须两次路过阴道，没有其它的路途类似阴道，一条以道德的名义如此误解和掩饰的林中路。或者文明真正的标志就是把一切还原，还原一切以其本来面目，把石头放回石头的地方，那么对于阴道，也必须有一次还原。
对于一个先锋艺术家而言，并不存在先锋艺术的可能，正如对于一个左派而言，只有右派。没有人会看清楚自己，尽管人总是在关注自己。对于阴道，我们必须说，必须说出事实，从夏娃开始被隐藏很久的事实。人类必须回到自己的位置，没有天堂，也没有地狱的人类世界才是一个终极的文明世界。
读《阴道独白》仅仅是一次不经意的邂逅，四年前还在上大学的时候，《阴道独白》在上海禁演了。那时侯的舆论大概都是倾向于抗议的，作为一种前卫艺术，人们可以不懂，但不能假装也不懂，尤其是这出已经在国际上获得盛名的时候。禁演的理由也一致的模糊，大概意思是国人不宜受到这种所谓前卫艺术的熏陶（道德达不到层次）。
那时侯并不了解《阴道独白》是怎样一部戏剧，那些禁演的和抗议的的言论也是纷纷从艺术或者道德高度进行他们的自言自语，我也就无从了解《阴道独白》究竟是什么。只是单从剧名和禁演的事实猜到一些内容，那时侯，对戏剧不感兴趣，也就没有深究。对戏剧开始感兴趣，并且读过《阴道独白》的剧本的时候，却有些异于文艺的想法：我们必须还原那些让我们的所谓社会道德规则所掩盖的阴道事实：女性依然被压抑的社会境遇。
曾经听过一句话：如果一个民族不能正视历史的话，它永远也不能成为一流民族。现在有自己的想法：如果一个民族不能正视阴道的事实，它同样也永远也不能成为一流民族。
人类必须追求永恒，否则人类就会陷入对不可知未来的恐慌。作为人类意志的延伸，人必须类似动物一样借助生育这个简单的事实达到永恒的位置。所以对永恒上升的人类而言，人类的高度永远不会高于子宫的高度。子宫也必须是一个事实，成为一个高于一切事实的真理。那么阴道呢？一个被过度遗忘和误解的角落，必须重新被发掘它被隐藏的意志，无论以女权主义的事实还是仅仅思辨的角度。
作为女权主义的一个迟到的独白，《阴道独白》是二十世纪末一次重大的对男权社会的反动。对于波斯尼亚内战的事实和形形色色的存在我们周遭的阴道误解，必须有一次澄清，阴道是一个事实，情感和责任的事实。“女人是棉花，男人是宝石”一句古老的谚语透露了女性在男权社会的困境：To be or not to be，It's not only a questions！
从割礼说起，即男性割包皮，女性割阴蒂或小阴唇的仪式。从生理学而言，对于男性而言，割礼是有益于生理健康的。但对于女性而言，阴蒂作为人体专为快乐而设计对于子宫生育痛楚补偿的唯一器官的人为割除，剥夺女性的性享受，使其保持永久的贞节（臣服于男性所有权）的事实，无疑是男权社会对于女性权利赤裸裸的侵犯。
对于个体而言，人生必须是一个平衡的产物，没有人能过给于你多于你回馈给他的事实。对人类而言，同样有一个平衡。只是对于个体而言，人必须了解到自己的事实：一切对人类事实的蒙蔽行为都是以正义的名义为某些特定族群的利益而牺牲大部分人群的利益的事实过程。我们背负一些已经死去的道德在前行，继续为一个不存在的上帝在进行子虚乌有的自我救赎，尤其是背负生育职责的女性。
《阴道独白》站上了一个女权主义的高度，因为它说出了女性的事实：女性性生理和在男权社会中被压抑至于变态的心理现象，强暴和其它对于女性天生权利的侵犯的事实。对于阴道，一个过于隐讳以至于大多数人都不能口齿清晰吐出而又被过多心理活动过的词汇，显然它需要一次还原，以文明的名义，而不是被过于玷污道德的名义
或者情色和色情只是背对背，转个身它们就正面相对了，正如阴道的事实。