解析快乐的三个秘诀
在 TalBen-Shahar讲授的第七节课中，他终于打开宝盒，传授获得快乐成功人生的三个秘诀：行动、想象、思维。
1.行动起来。
Tal把这个观点放在第一个，有其现实意义的考虑。他认为，单单拥有乐观的态度是远远不够的，人必须要直面现实，行动起来，才能获得快乐和成功。这与“千里之行 始于足下”的道理是一样的。快乐和成功，都没有捷径可走。Tal说，别无他法了，只有行动起来。慢着！你会说，事业失败后的伤心呢？表白被拒的苦楚 呢？Tal耸耸肩，把手一摊，毫不在乎地说，这是人生来必须经受的过程。他甚至很诚恳地对学生说，“我真诚地希望你们多一些失败。”（恭喜你失败了，不必 气馁，断续前进——动画《未来小子》）
研究表明，人们想象中的痛苦，往往高于现实。换句话说，人们总是自己在吓自己。被女孩子拒绝之后的痛苦到底有多痛呢？实际上，这比不上你因畏惧表白失败而遭 受的纠结和痛苦！人们往往以为，没有获得某项重要奖励、输掉一次重要比赛、失去爱情会让自己痛苦很久，甚至终身不得解脱。实际上，人们都会在一定的时间内 恢复。正如斯嘉丽而言“明天又是新的一天。”这新的一天，迟早都会到来，只是有人要等待久一点。
好消息是，勇敢尝试的人们，将比那些害怕失败而降低期望值不去行动的人们，大幅度地提高快乐平均指数，并逐步建立一个良好的自我认知。“你是一个勇敢的人。”不仅你这么看待自己，别人也如此认为。这又促使你快速地从失败中恢复，更积极地去面对现实，去开拓人生。
2.想象的力量。
这与现今流行的“吸引力”、“心想事成”法则是共通的——将你的成功和快乐视觉化，也即是对潜意识的运用。这一条法则的运用基于一个科学研究成果，大脑分不 清楚现实与想象的区别。也即是说，你看见一只手，和你想象你看见一只手，将同样激活你的神经官能。此外，人的大脑还有另一个机制，追求现实与意识的一致 性。大脑不容许两者之间出现差异，因此会千方百计地动用力量追求你想象中的事物。
也正基于此，Tal强调，不仅要想象成功的最终状态，更要想象获得成功的过程。你想要在期末考试中获得99分，不仅要告诉自己你能拿到一张写满了“99分” 的漂亮试卷，更要想象你在图书馆埋头读书、在教室里认真听讲、向老师积极请教的一系列过程。这样，你就更有可能获得99分。当然，在此过程中请牢牢记住和 实践第一个法则。
Tal通过列举马丁路德金的《我有一个梦想》， 还透露了一个更为行之有效的细节，即要多运用感官，想象你听到、看到、闻到、触到、尝到那些梦想中的事物。这些具体而直观的形象，将使你的大脑更加傻傻分 不清楚。对这一点，我有亲身感触。在大学时，时常会参加一些演讲、主持和辩论比赛，和许多人一样，我既激动又紧张，害怕忘词害怕吃螺丝害怕任何出丑的细 节。在经过大量准备工作之后，我会专门尽力地去想象，我将如何走上演讲台、如何向全场观众点头微笑、如何说出第一句话。而且，我还寻求任何机会，先到真实 的场地去，哪怕只能在旁边看着，也在心里想象着即将发生的一切。事实证明，我所担心的忘词甚少发生。
简而言之，如果想心想事成，请想结果，请想过程，请想细节。
3.转换思路。
Tal表示，这是追寻快乐和成功最为关键的一个法宝。现实——思维——情感，这是一个循环作用的过程。最关键的法则在于，思维如何解读现实，将直接决定我们的情感，又将对我们的行为产生影响。
这与我们常说的，换个角度看问题、一花一世界之类的想法一致。现实总是事实存在的，不受我们的控制，但是不同的解读，就导致不同的人生。Tal很喜欢爱迪生 的例子。爱迪生在发明灯泡时，接受了一个记者的采访。记者对他说，先生，你已经失败了5000次了，放弃吧。爱迪生却说，我成功地发现了5000种材料不 适合做灯泡。面对相同的夕阳，有人低叹：“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐），这是一种消极心态的写照。有人反对说：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄 昏”（朱自清），这是一种积极的心理状态。有人更高歌：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”（叶剑英），这又全然是另一番心灵境界了。
这就是不同的认知。关于这一点，我思考了很久，我认为，这个道理不至于沦落为自欺欺人的一个重要前提就是，对于所有人而言，最重要的是当下和未来。倘若明天 就要死亡，那么即使如何转换思维，就爱迪生发明灯泡这件事而言，他还是得接受失败的结果，因为他没有了第5001次。这是一种极端的说法。现实是，人生并 不是“要么全部拥有要么一无所有”的两极状态。在经历一次失败之后，我们并不是失去了一切。一次考试失败不能表明你是个傻瓜，一次失恋不能断定你不值得被 爱，一回工作上的失误并不代表你没有能力，相反地，只要我们拥有理性的思考方式，去发现这些失败和失误背后的经验，将更有助于我们获得快乐和成功。
一个最值得珍视的现实就是，思维改变了，情感将随之改变；情感改变了，我们的行动也将发生改变。但我们时常深陷于不理性的情感，让那些不理性的情感泛滥，夸大或者放大遭遇到的负面情绪，继而沉沦。每当一个极其负面情绪出现时，我建议，先停一停，让我们来做三件事情。
第一，明确这个情绪到底从何什么？是领导的批评、爱人的否定、还是小孩没有上更好的大学？
第二，什么样的思维导致了这个情绪。其实，深究思考的过程，会发现观点和前提在思考中尤为重要。拿领导的批评举个例子，你会想，完蛋了，领导肯定是不喜欢 我，以后不会让我轻易升职，还会排斥我。然后，你就不停的猜测、纠结，甚至沮丧。这个思维有两个逻辑前提，一是批评意味着不喜欢和排斥；二是领导是你工作 的完全主宰，升职与否决定于领导的喜好。我想，这两个前提的偏颇不需多言。我们如果能拥有客观理性的前提和观点，那么这件事情就有另外的解读版本。
也就是第三，我们客观地审视自己的逻辑思路后，把不合理的观点、前提、假设替换掉，用另一种思路来指导我们看待事实。同上，如果确实是工作上的失误而遭受领 导合理的批评，那么我个人建议的思路是，领导在就事论事，我只要针对工作上的失误尽快改正。的确，犯了错误后，我在领导心中的形象会有些降低，但升迁是取 决于我一贯的工作表现。而且只要我能吸取教训，不再犯类似错误，从长期而言，领导对于我的认知会更加全面客观。我是一个不犯重复错误能举一反三的好员工。 这样的员工，哪个单位不看重？即使不看重，我想，拥有这样的能力，走到哪里都有饭吃。如果领导是漫无目的展开人身攻击，哇！何必跟这样的人一般见识呢？
这样的思维过程，是需要不断的练习重复训练的。因为，人的情感总是会一瞬间将人覆盖，像潮水一般，让你无处可逃。不过，问一问自己，拥有快乐，很难么？不难的。试一试吧，行动、想象、思维，时刻牢记，时刻运用。你会变得更加快乐。
左岸.PS：
这篇文章的论证非常美妙，真正的快乐不是没来由的不在乎，而是想明白，看清楚，做得了。
但愿Eliza的快乐成为一个支点，然后蔓延开来，让我们做快乐的主人。
快乐的人并不是没有烦恼，而是善于排除烦恼。昆明西山华亭寺内，存有唐代一副秘方，是治疗心病的灵丹妙药。此药方相传是唐代法号为天际大师的和尚为普度众生而开的。据说凡诚心求治者，无不灵验。药方如下：
药有十味：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信用要全，忠直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。
用药的方法是：宽心锅内炒，不要焦不要躁。
用药的忌讳是：言清行浊，利己损人，暗箭中伤，肠中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。
1.行动起来。
Tal把这个观点放在第一个，有其现实意义的考虑。他认为，单单拥有乐观的态度是远远不够的，人必须要直面现实，行动起来，才能获得快乐和成功。这与“千里之行 始于足下”的道理是一样的。快乐和成功，都没有捷径可走。Tal说，别无他法了，只有行动起来。慢着！你会说，事业失败后的伤心呢？表白被拒的苦楚 呢？Tal耸耸肩，把手一摊，毫不在乎地说，这是人生来必须经受的过程。他甚至很诚恳地对学生说，“我真诚地希望你们多一些失败。”（恭喜你失败了，不必 气馁，断续前进——动画《未来小子》）
研究表明，人们想象中的痛苦，往往高于现实。换句话说，人们总是自己在吓自己。被女孩子拒绝之后的痛苦到底有多痛呢？实际上，这比不上你因畏惧表白失败而遭 受的纠结和痛苦！人们往往以为，没有获得某项重要奖励、输掉一次重要比赛、失去爱情会让自己痛苦很久，甚至终身不得解脱。实际上，人们都会在一定的时间内 恢复。正如斯嘉丽而言“明天又是新的一天。”这新的一天，迟早都会到来，只是有人要等待久一点。
好消息是，勇敢尝试的人们，将比那些害怕失败而降低期望值不去行动的人们，大幅度地提高快乐平均指数，并逐步建立一个良好的自我认知。“你是一个勇敢的人。”不仅你这么看待自己，别人也如此认为。这又促使你快速地从失败中恢复，更积极地去面对现实，去开拓人生。
2.想象的力量。
这与现今流行的“吸引力”、“心想事成”法则是共通的——将你的成功和快乐视觉化，也即是对潜意识的运用。这一条法则的运用基于一个科学研究成果，大脑分不 清楚现实与想象的区别。也即是说，你看见一只手，和你想象你看见一只手，将同样激活你的神经官能。此外，人的大脑还有另一个机制，追求现实与意识的一致 性。大脑不容许两者之间出现差异，因此会千方百计地动用力量追求你想象中的事物。
也正基于此，Tal强调，不仅要想象成功的最终状态，更要想象获得成功的过程。你想要在期末考试中获得99分，不仅要告诉自己你能拿到一张写满了“99分” 的漂亮试卷，更要想象你在图书馆埋头读书、在教室里认真听讲、向老师积极请教的一系列过程。这样，你就更有可能获得99分。当然，在此过程中请牢牢记住和 实践第一个法则。
Tal通过列举马丁路德金的《我有一个梦想》， 还透露了一个更为行之有效的细节，即要多运用感官，想象你听到、看到、闻到、触到、尝到那些梦想中的事物。这些具体而直观的形象，将使你的大脑更加傻傻分 不清楚。对这一点，我有亲身感触。在大学时，时常会参加一些演讲、主持和辩论比赛，和许多人一样，我既激动又紧张，害怕忘词害怕吃螺丝害怕任何出丑的细 节。在经过大量准备工作之后，我会专门尽力地去想象，我将如何走上演讲台、如何向全场观众点头微笑、如何说出第一句话。而且，我还寻求任何机会，先到真实 的场地去，哪怕只能在旁边看着，也在心里想象着即将发生的一切。事实证明，我所担心的忘词甚少发生。
简而言之，如果想心想事成，请想结果，请想过程，请想细节。
3.转换思路。
Tal表示，这是追寻快乐和成功最为关键的一个法宝。现实——思维——情感，这是一个循环作用的过程。最关键的法则在于，思维如何解读现实，将直接决定我们的情感，又将对我们的行为产生影响。
这与我们常说的，换个角度看问题、一花一世界之类的想法一致。现实总是事实存在的，不受我们的控制，但是不同的解读，就导致不同的人生。Tal很喜欢爱迪生 的例子。爱迪生在发明灯泡时，接受了一个记者的采访。记者对他说，先生，你已经失败了5000次了，放弃吧。爱迪生却说，我成功地发现了5000种材料不 适合做灯泡。面对相同的夕阳，有人低叹：“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐），这是一种消极心态的写照。有人反对说：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄 昏”（朱自清），这是一种积极的心理状态。有人更高歌：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”（叶剑英），这又全然是另一番心灵境界了。
这就是不同的认知。关于这一点，我思考了很久，我认为，这个道理不至于沦落为自欺欺人的一个重要前提就是，对于所有人而言，最重要的是当下和未来。倘若明天 就要死亡，那么即使如何转换思维，就爱迪生发明灯泡这件事而言，他还是得接受失败的结果，因为他没有了第5001次。这是一种极端的说法。现实是，人生并 不是“要么全部拥有要么一无所有”的两极状态。在经历一次失败之后，我们并不是失去了一切。一次考试失败不能表明你是个傻瓜，一次失恋不能断定你不值得被 爱，一回工作上的失误并不代表你没有能力，相反地，只要我们拥有理性的思考方式，去发现这些失败和失误背后的经验，将更有助于我们获得快乐和成功。
一个最值得珍视的现实就是，思维改变了，情感将随之改变；情感改变了，我们的行动也将发生改变。但我们时常深陷于不理性的情感，让那些不理性的情感泛滥，夸大或者放大遭遇到的负面情绪，继而沉沦。每当一个极其负面情绪出现时，我建议，先停一停，让我们来做三件事情。
第一，明确这个情绪到底从何什么？是领导的批评、爱人的否定、还是小孩没有上更好的大学？
第二，什么样的思维导致了这个情绪。其实，深究思考的过程，会发现观点和前提在思考中尤为重要。拿领导的批评举个例子，你会想，完蛋了，领导肯定是不喜欢 我，以后不会让我轻易升职，还会排斥我。然后，你就不停的猜测、纠结，甚至沮丧。这个思维有两个逻辑前提，一是批评意味着不喜欢和排斥；二是领导是你工作 的完全主宰，升职与否决定于领导的喜好。我想，这两个前提的偏颇不需多言。我们如果能拥有客观理性的前提和观点，那么这件事情就有另外的解读版本。
也就是第三，我们客观地审视自己的逻辑思路后，把不合理的观点、前提、假设替换掉，用另一种思路来指导我们看待事实。同上，如果确实是工作上的失误而遭受领 导合理的批评，那么我个人建议的思路是，领导在就事论事，我只要针对工作上的失误尽快改正。的确，犯了错误后，我在领导心中的形象会有些降低，但升迁是取 决于我一贯的工作表现。而且只要我能吸取教训，不再犯类似错误，从长期而言，领导对于我的认知会更加全面客观。我是一个不犯重复错误能举一反三的好员工。 这样的员工，哪个单位不看重？即使不看重，我想，拥有这样的能力，走到哪里都有饭吃。如果领导是漫无目的展开人身攻击，哇！何必跟这样的人一般见识呢？
这样的思维过程，是需要不断的练习重复训练的。因为，人的情感总是会一瞬间将人覆盖，像潮水一般，让你无处可逃。不过，问一问自己，拥有快乐，很难么？不难的。试一试吧，行动、想象、思维，时刻牢记，时刻运用。你会变得更加快乐。
左岸.PS：
这篇文章的论证非常美妙，真正的快乐不是没来由的不在乎，而是想明白，看清楚，做得了。
但愿Eliza的快乐成为一个支点，然后蔓延开来，让我们做快乐的主人。
快乐的人并不是没有烦恼，而是善于排除烦恼。昆明西山华亭寺内，存有唐代一副秘方，是治疗心病的灵丹妙药。此药方相传是唐代法号为天际大师的和尚为普度众生而开的。据说凡诚心求治者，无不灵验。药方如下：
药有十味：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信用要全，忠直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。
用药的方法是：宽心锅内炒，不要焦不要躁。
用药的忌讳是：言清行浊，利己损人，暗箭中伤，肠中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。
