生命的颜色在黑白之间
美国钢琴家范德腾和台湾盲人钢琴家许哲诚，一场奇妙的对话，两架钢琴之间，常人与盲人之间，美国与中国之间，人与音乐之间。
舞台上两架九尺三角钢琴，师生两人的一天。丁乃筝导演成功的攫取了范德腾与许哲诚生活中真实感人的片段，感觉上未经雕琢，自然而流畅。三幕，自我介绍、疯狂授课和人生感悟。没有完整的故事，只是一个个片段，是音乐的，也是人生的。师生二人的表演也没有演的痕迹，弹唱间，尽是真实的欢乐与悲伤。但也正是这样简单独特的处理，尽管段落间的对话是关联的，但全场下来还是觉得琐碎了。记下许多关键词，但这些感动也都是一字一句零星的。
清晨的车上，电台，台语歌《家后》。美梦，纽约爱乐乐团，奥巴马就职典礼，格什温《蓝色狂想曲》，忧郁的蓝调，黑人迁移史。伊甸园，亚当与夏娃，蛇与苹果，吃了苹果什么都变了。《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》。理性的巴赫，《哥德堡变奏曲》，顽固低音。《你是我的眼》，眼见为实，音乐最真实。最难的音乐，《超级玛丽》，肖邦《黑键练习曲》，肖邦《三度音练习曲》。最折磨人的音乐，贝多芬《悲怆奏鸣曲》，悲怆，肖邦《第四号叙事曲》，留白。最常见的音乐，so la do re do，国父、修女、艺伎。最寒冷的音乐，奥地利，平安夜圣诞节，雪，卖火柴的小女孩，《雪绒花》。独奏、双钢琴、四手联弹，钢琴家是活的钢琴才是死的。最臭的音乐，垃圾车音乐，《少女的祈祷》，贝多芬《献给爱丽丝》。莫扎特《竖笛协奏曲》，小时候最爱，长大后最折磨，成就感。英文热情国语性感台语很凶粤语急躁德语严肃。颜色，白色干净对冰冷的葬礼，红色性感对甘甜的苹果，黄色开心对道德禁忌，绿色新鲜对恐怖的大自然，黑色看不见对脏的全麦蛋卷。起床是白天睡觉是黑夜，没有时差。不想看见，看见好奇而恐怖。生命是什么？
看上去太多碎片，试着抓出几个最深的触动。来自东西方的对话，来自不同的文化背景中同样的情感，有黑人迁移史便有原住民故事，有罗朱便有梁祝，都是悲伤的美和深情的爱。弹不出忧郁的蓝调，是因为从未经历过生活的磨难。深情即是一桩悲剧，必以死来句读。
可不知为什么，长久以来，古典音乐给太多人留下了神秘感，也保有着距离感。我想，是我们忘记了，古典音乐在生活中俯首即是，无论是流行音乐，还是电影大片，就连垃圾车播放的都是贝多芬的献给爱丽丝。
古典音乐并不神秘，只是我们太浮躁，悲怆中的噪音，叙事中的留白，是我们无从领悟音乐的美。长此以往，清高的音乐家们和无知的听众们，便越发无法交流。可是，谁对谁错最终却让我们忽略了，音乐发乎情，怎可止乎礼。高山流水遇知音，该是心的相通。
我们忘记了，音乐其实真实而有趣。理性的巴赫写作哥德堡变奏曲，反复腔调五个顽固低音，起初只是为了催眠。肖邦的三度音练习曲，之所以困难，全是因为右手拇指与无名指和食指与小指之间的同步切换。最常见的一串音符，台湾歌唱中山先生，西方歌唱修女，而日本却歌唱艺伎。一切发自你我的感官，本没有那么高不可攀。
音乐有困难，有折磨，有寻常，有寒冷，也有臭味，甚至会有颜色。我们对颜色的认知，来自简单直接的视觉。而盲人对颜色的感知，来自听觉嗅觉味觉和触觉，白色的冰冷是葬礼上的细雨和哭声，红色的甘甜是口中的苹果，黄色的禁忌是网络色情产业，绿色的恐怖和在郊外找不到爷爷，黑色的脏是弟弟不愿吃的全麦蛋卷。不要说眼见为实，我们不知被眼睛欺骗了多少次，或许音乐才是真实的，源自心底的真实。
生命的颜色是什么呢？生命的颜色是黑白之间。
（台湾表演工作坊音乐戏剧《弹琴说爱》）
舞台上两架九尺三角钢琴，师生两人的一天。丁乃筝导演成功的攫取了范德腾与许哲诚生活中真实感人的片段，感觉上未经雕琢，自然而流畅。三幕，自我介绍、疯狂授课和人生感悟。没有完整的故事，只是一个个片段，是音乐的，也是人生的。师生二人的表演也没有演的痕迹，弹唱间，尽是真实的欢乐与悲伤。但也正是这样简单独特的处理，尽管段落间的对话是关联的，但全场下来还是觉得琐碎了。记下许多关键词，但这些感动也都是一字一句零星的。
清晨的车上，电台，台语歌《家后》。美梦，纽约爱乐乐团，奥巴马就职典礼，格什温《蓝色狂想曲》，忧郁的蓝调，黑人迁移史。伊甸园，亚当与夏娃，蛇与苹果，吃了苹果什么都变了。《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》。理性的巴赫，《哥德堡变奏曲》，顽固低音。《你是我的眼》，眼见为实，音乐最真实。最难的音乐，《超级玛丽》，肖邦《黑键练习曲》，肖邦《三度音练习曲》。最折磨人的音乐，贝多芬《悲怆奏鸣曲》，悲怆，肖邦《第四号叙事曲》，留白。最常见的音乐，so la do re do，国父、修女、艺伎。最寒冷的音乐，奥地利，平安夜圣诞节，雪，卖火柴的小女孩，《雪绒花》。独奏、双钢琴、四手联弹，钢琴家是活的钢琴才是死的。最臭的音乐，垃圾车音乐，《少女的祈祷》，贝多芬《献给爱丽丝》。莫扎特《竖笛协奏曲》，小时候最爱，长大后最折磨，成就感。英文热情国语性感台语很凶粤语急躁德语严肃。颜色，白色干净对冰冷的葬礼，红色性感对甘甜的苹果，黄色开心对道德禁忌，绿色新鲜对恐怖的大自然，黑色看不见对脏的全麦蛋卷。起床是白天睡觉是黑夜，没有时差。不想看见，看见好奇而恐怖。生命是什么？
看上去太多碎片，试着抓出几个最深的触动。来自东西方的对话，来自不同的文化背景中同样的情感，有黑人迁移史便有原住民故事，有罗朱便有梁祝，都是悲伤的美和深情的爱。弹不出忧郁的蓝调，是因为从未经历过生活的磨难。深情即是一桩悲剧，必以死来句读。
可不知为什么，长久以来，古典音乐给太多人留下了神秘感，也保有着距离感。我想，是我们忘记了，古典音乐在生活中俯首即是，无论是流行音乐，还是电影大片，就连垃圾车播放的都是贝多芬的献给爱丽丝。
古典音乐并不神秘，只是我们太浮躁，悲怆中的噪音，叙事中的留白，是我们无从领悟音乐的美。长此以往，清高的音乐家们和无知的听众们，便越发无法交流。可是，谁对谁错最终却让我们忽略了，音乐发乎情，怎可止乎礼。高山流水遇知音，该是心的相通。
我们忘记了，音乐其实真实而有趣。理性的巴赫写作哥德堡变奏曲，反复腔调五个顽固低音，起初只是为了催眠。肖邦的三度音练习曲，之所以困难，全是因为右手拇指与无名指和食指与小指之间的同步切换。最常见的一串音符，台湾歌唱中山先生，西方歌唱修女，而日本却歌唱艺伎。一切发自你我的感官，本没有那么高不可攀。
音乐有困难，有折磨，有寻常，有寒冷，也有臭味，甚至会有颜色。我们对颜色的认知，来自简单直接的视觉。而盲人对颜色的感知，来自听觉嗅觉味觉和触觉，白色的冰冷是葬礼上的细雨和哭声，红色的甘甜是口中的苹果，黄色的禁忌是网络色情产业，绿色的恐怖和在郊外找不到爷爷，黑色的脏是弟弟不愿吃的全麦蛋卷。不要说眼见为实，我们不知被眼睛欺骗了多少次，或许音乐才是真实的，源自心底的真实。
生命的颜色是什么呢？生命的颜色是黑白之间。
（台湾表演工作坊音乐戏剧《弹琴说爱》）
