写给我们的南京MM
亲爱的MM:
今天出门,居然也看到了“海顿牌洗衣机”,笑了。想到你带着我在南京玩的那天,看到公交车椅背上一个洗衣机广告用了海顿的头像,笑了很久。
其实出门是去接受心理咨询。这些天,不太安宁。具体原因,和你说过吧:)在此就不废话了。
我爱上了迟到:结束咨询,教堂的弥撒,和朋友的见面。中学时代是“不迟到天王”,老师说:“你不迟到,真好啊。”我说:“家近嘛。”老师顿时一本正经:“家近不等于不迟到,家远也不等于迟到。”
现在算是明白了。迟到,象征某种恐惧。在咨询师面前面对真实的自己会恐惧;在教堂坚持和坚固自己的信仰的时候会恐惧;多年来的绯闻男友,不知道该不该见面,也会恐惧。为什么会有这么多恐惧啊?十七八岁时的我,功课不太行,也没有找到音乐和信仰,可就是不会恐惧。
是人长大了,就学会了恐惧了吗?
当我们小的时候,世界只是摇篮顶端的那块花布,再加上妈妈的笑脸和诸多有求必应,简直就是世界的中心了。当我们长大,世界是头顶的那片天,有时风和日丽,有时雨雪交加。也许我们终其一生都学不会“不以物喜,不以己悲”,所以,开始恐惧了。
甚至在一本书中读到:男士与女士之间的事情,关系从来就不是简单的。只有小孩子才对爱情充满梦幻与期待。你长大了,确实是会对此恐惧和害怕的。因为知道了真相。
真相······有个冷笑话是这样的:一个劫匪要抢路人甲的钱包,就问:“一加一等于几?”路人甲颤抖着声音答道:“二。”于是他挂了,原因是:“你知道得太多了。”
你知道得太多了······还有,你想太多了,这题超纲了,都是这个意思:总是有好心的长辈,想要把我们圈在一个没有危险甚至没有烦恼的世界,告诉我们只要不想太多,一切都会顺利,外加大把大把的鲜花和掌声。可是······相信你也一样,每时每刻,简直听得到思维的触角不断往外生长的声音:
“民主与法制的定义是什么?为什么我们这样容不得与我们不一样的声音?科学与宗教的区别与联系在哪里?信仰与迷信的分界又在哪里?······”
这些问题,是不是本来就没有答案?“她们”存在的意义,是不是让我们不断思考而不是找到终极见解?是不是一个人以及一个社会,若要保持纯正清新,就要时时刻刻保留这样的追问和拷问?
MM,我扯远了。只是,当车子疾驰,穿过一座灰蒙蒙的高架桥,印着“海顿牌洗衣机”的公共汽车一更快的速度“狂飙”着,我笑了,想起今天夏天;想起南京;想起你带我买的碟;想起你用我能够想象的,最温柔的神情,倾听着我对总统府的各种不喜欢,而事实上由于时间紧迫我根本没有进去过······这才发现已经冬天了。时间飞得真快,接着有了上面这些杂想。
后来才知道你一直承担着我能够想象的最大的痛苦。
我常常和妈妈说起你,欣赏着你加入的社团和学习的乐器。我妈妈记不住你的名字,所以我们叫你“南京MM”。
亲爱的MM,确实,想起你就像想到南京。
那天我们讨论是否接受心理咨询的事情。我戏言:钱不是问题,少买几张原装正版碟就是了。问题是要有一种勇气:我们看重“身体”,却习惯性地忽视“心灵”。当身体遭遇疾病,我们去医院;当心灵遭遇疾病,我们却指责自己不坚强。一再的指责,只会让心灵之病更严重。在我看来,没有比这个更加接近“讳疾忌医”这个意象的事情了。
你问我,阅读心理学书籍呢?是不是可以治愈自己?我没有发言权,因为只是阅读过“八卦简化版”心理学。不过,直觉告诉我,有如医生不可能给自己开刀一样,一些问题,还是交给自己以外的专业人士解决吧。阅读这方面的书,是保健,让你更加健康。一个人再健康,都有可能生病,概率较低而已。
从教堂出来,发现面临信仰低潮:接受洗礼之后,对天堂感觉模糊。然后,支持和理解安乐死、离婚、人工流产甚至同性婚姻。对,我会守住十诫。可是这个世界是多元的,也要给不信仰基督宗教的人们,必要的选择空间不是吗?开始后悔:当初是不是不该接受洗礼?
好吧,我是非主流基督徒。
后来想想,当时接受信仰的理由是,告诉自己一个物质世界之外的存在,告诉我,这个世界,还有好多事,值得我不计成败得失去竭尽全力完成的。计较越多,欢乐越少,不是吗??
相信有一天,我会变成更好(更主流??)的基督徒。写下这句话后悔了:“更好”不仅不等于“更主流”,太多时候,恰恰是“更主流”的反面。不删去括号里的“更主流???”,当作史料,保存自己的相信和怀疑。
祝
夜安
你的:不具名。
2010年十二月中旬
今天出门,居然也看到了“海顿牌洗衣机”,笑了。想到你带着我在南京玩的那天,看到公交车椅背上一个洗衣机广告用了海顿的头像,笑了很久。
其实出门是去接受心理咨询。这些天,不太安宁。具体原因,和你说过吧:)在此就不废话了。
我爱上了迟到:结束咨询,教堂的弥撒,和朋友的见面。中学时代是“不迟到天王”,老师说:“你不迟到,真好啊。”我说:“家近嘛。”老师顿时一本正经:“家近不等于不迟到,家远也不等于迟到。”
现在算是明白了。迟到,象征某种恐惧。在咨询师面前面对真实的自己会恐惧;在教堂坚持和坚固自己的信仰的时候会恐惧;多年来的绯闻男友,不知道该不该见面,也会恐惧。为什么会有这么多恐惧啊?十七八岁时的我,功课不太行,也没有找到音乐和信仰,可就是不会恐惧。
是人长大了,就学会了恐惧了吗?
当我们小的时候,世界只是摇篮顶端的那块花布,再加上妈妈的笑脸和诸多有求必应,简直就是世界的中心了。当我们长大,世界是头顶的那片天,有时风和日丽,有时雨雪交加。也许我们终其一生都学不会“不以物喜,不以己悲”,所以,开始恐惧了。
甚至在一本书中读到:男士与女士之间的事情,关系从来就不是简单的。只有小孩子才对爱情充满梦幻与期待。你长大了,确实是会对此恐惧和害怕的。因为知道了真相。
真相······有个冷笑话是这样的:一个劫匪要抢路人甲的钱包,就问:“一加一等于几?”路人甲颤抖着声音答道:“二。”于是他挂了,原因是:“你知道得太多了。”
你知道得太多了······还有,你想太多了,这题超纲了,都是这个意思:总是有好心的长辈,想要把我们圈在一个没有危险甚至没有烦恼的世界,告诉我们只要不想太多,一切都会顺利,外加大把大把的鲜花和掌声。可是······相信你也一样,每时每刻,简直听得到思维的触角不断往外生长的声音:
“民主与法制的定义是什么?为什么我们这样容不得与我们不一样的声音?科学与宗教的区别与联系在哪里?信仰与迷信的分界又在哪里?······”
这些问题,是不是本来就没有答案?“她们”存在的意义,是不是让我们不断思考而不是找到终极见解?是不是一个人以及一个社会,若要保持纯正清新,就要时时刻刻保留这样的追问和拷问?
MM,我扯远了。只是,当车子疾驰,穿过一座灰蒙蒙的高架桥,印着“海顿牌洗衣机”的公共汽车一更快的速度“狂飙”着,我笑了,想起今天夏天;想起南京;想起你带我买的碟;想起你用我能够想象的,最温柔的神情,倾听着我对总统府的各种不喜欢,而事实上由于时间紧迫我根本没有进去过······这才发现已经冬天了。时间飞得真快,接着有了上面这些杂想。
后来才知道你一直承担着我能够想象的最大的痛苦。
我常常和妈妈说起你,欣赏着你加入的社团和学习的乐器。我妈妈记不住你的名字,所以我们叫你“南京MM”。
亲爱的MM,确实,想起你就像想到南京。
那天我们讨论是否接受心理咨询的事情。我戏言:钱不是问题,少买几张原装正版碟就是了。问题是要有一种勇气:我们看重“身体”,却习惯性地忽视“心灵”。当身体遭遇疾病,我们去医院;当心灵遭遇疾病,我们却指责自己不坚强。一再的指责,只会让心灵之病更严重。在我看来,没有比这个更加接近“讳疾忌医”这个意象的事情了。
你问我,阅读心理学书籍呢?是不是可以治愈自己?我没有发言权,因为只是阅读过“八卦简化版”心理学。不过,直觉告诉我,有如医生不可能给自己开刀一样,一些问题,还是交给自己以外的专业人士解决吧。阅读这方面的书,是保健,让你更加健康。一个人再健康,都有可能生病,概率较低而已。
从教堂出来,发现面临信仰低潮:接受洗礼之后,对天堂感觉模糊。然后,支持和理解安乐死、离婚、人工流产甚至同性婚姻。对,我会守住十诫。可是这个世界是多元的,也要给不信仰基督宗教的人们,必要的选择空间不是吗?开始后悔:当初是不是不该接受洗礼?
好吧,我是非主流基督徒。
后来想想,当时接受信仰的理由是,告诉自己一个物质世界之外的存在,告诉我,这个世界,还有好多事,值得我不计成败得失去竭尽全力完成的。计较越多,欢乐越少,不是吗??
相信有一天,我会变成更好(更主流??)的基督徒。写下这句话后悔了:“更好”不仅不等于“更主流”,太多时候,恰恰是“更主流”的反面。不删去括号里的“更主流???”,当作史料,保存自己的相信和怀疑。
祝
夜安
你的:不具名。
2010年十二月中旬