所有的方法都是牺牲“乡村”使“城市”得利？
城市的管理权完全掌握在商人和工匠手中，并且像他们自己所常说的那样，他们每一个特殊阶层的明显利益是为了防止市场上他们自己所生产的产品存货过多，实质上就是总是要使市场的存货不足。每一个阶层都急切地希望制定合适的规章以达到这一目的，只要允许他们这样做，他们也乐意同意其它阶层的人们这样做。诚然，有了这些制度，每个阶层的人都不得不以比普通价格略贵的价格，向市场其它阶层的人购买自己所需的产品。但是作为补偿，他们自己的产品也可以以同样贵的价格出售，所以他们说，这样一来都是一样的。在市场内各个阶层的交易中，没有哪个阶层是因为这种规章制度而遭受损失的。但是他们在与乡村的交易中，每个人都是赢家，而这种交易构成了是每个城市都得到支持和支付的全部贸易额。
——《国富论》
我想现在遭受损失的只有两种人，一种是自己没有能力去制定规章的人；一种是那些不愿去制定此类制度的善良人。我想我属于后者，曾经天真的认为：既然制定了所谓的制度和没有有制定制度的效果是一样的，那何必费尽周折去“占便宜”，大家达成协定，轻松快捷就能解决问题，然而结果往往是自己受伤害。有时在想，其实没有必要总为别人去考虑很多，他自己会为他自己去考虑，而且实现自身利益最大化的过程中同时也包含着推动社会前进的过程（在不违背道德行为的基础上）。但是友人的雪中送炭、兄弟的两肋插刀总是不时的在感动我，那种情感与利益是不能相提并论的！
以前总是认定方向：我一定要做一个为朋友默默付出，讲义气的人！但是渐渐发现，现实无力支持我这样一直做下去，我的朋友也不需要甚至不接受这种做法。朝反方向走，也是越走越吃力。事物发展的规律从来都不是在两个极端点上。现在面临的问题就是怎样找到两极之间的黄金分割点，寻找利己和利他之间的黄金分割点。而且这个点随着你的成长、周围环境的变化而变动。
然而，找到黄金点并不是我生活的任务，我只想轻松一点，能对自己解释自己的所作所为也就满足了！
——《国富论》
我想现在遭受损失的只有两种人，一种是自己没有能力去制定规章的人；一种是那些不愿去制定此类制度的善良人。我想我属于后者，曾经天真的认为：既然制定了所谓的制度和没有有制定制度的效果是一样的，那何必费尽周折去“占便宜”，大家达成协定，轻松快捷就能解决问题，然而结果往往是自己受伤害。有时在想，其实没有必要总为别人去考虑很多，他自己会为他自己去考虑，而且实现自身利益最大化的过程中同时也包含着推动社会前进的过程（在不违背道德行为的基础上）。但是友人的雪中送炭、兄弟的两肋插刀总是不时的在感动我，那种情感与利益是不能相提并论的！
以前总是认定方向：我一定要做一个为朋友默默付出，讲义气的人！但是渐渐发现，现实无力支持我这样一直做下去，我的朋友也不需要甚至不接受这种做法。朝反方向走，也是越走越吃力。事物发展的规律从来都不是在两个极端点上。现在面临的问题就是怎样找到两极之间的黄金分割点，寻找利己和利他之间的黄金分割点。而且这个点随着你的成长、周围环境的变化而变动。
然而，找到黄金点并不是我生活的任务，我只想轻松一点，能对自己解释自己的所作所为也就满足了！