由孤独而来，泛同类人群之保留与释放度小议。
这是个看上去缺少理解的时代。我们选择了一台可以上网的电脑，继而主动或被动的选择接受了许多与己相似的泛同类。这里需要强调‘泛’是由于隔离屏幕之外的不定与唯心作用力。正在做梦的年轻人很容易产生飘忽情境发展的幻想，而电脑充分给予了他们幻想的可能。这种幻想建固在一定看似真实的素材之上，如一个好比张三的名字、一个好比10086的电话号码、或者一张好比小众艺人的照片；当所有这些看似真实的素材杂糅在一颗真切有余的大脑中时，这颗大脑中所本已带有的文艺小调便会无限蔓延，及至矫情地步而不自拔。
这是一类固化人群，他们的大脑一定情况下是小聪慧的，然此种小聪慧的惟一作用便是助长唯心论的发芽猛涨，而无实在内容能推动他们生活的进展。关于这累赘的概念也可用我说过的另一番话来解释：‘什么都听得懂最无意趣，完全没有斟酌的乐趣可言。于人来疯来讲，一口气癫到底之后是不尽沉默。这并非多面复杂体，只是人类无法相互了解的既定一面。我们都在某一刻相信自己是无可保留的，其实那绝不可能。这不悲哀，至少我还比低等动物更为高级地释放过情感和劣根。’
首先，所谓什么都听得懂是对自我聪慧感的肯定。我们姑且算这听得懂是当真存在的；若万般皆听懂那必然会产生孤独感，孤独压抑人心脑全部的欲望，本能需要被释放。一个孤独感深重的人在我如上描述的情况下结识了A、B、C君，或者D之类，便极有可能在瞬间短期之内倾吐出许多包裹着自我思想的话语。这话语本身也许精彩，理性看却是苍白无力。这便是所谓一口气癫到底。这样状态之下的人与隐君子有一定相似，那种陡然而‘飞’（‘飞’的含义该不便解释）的迷幻感与手指敲打出的文字大吐口本质上并无相异。而‘飞’完之后呢，略微有过抽烟经验的人都该了解那种更巨大深刻的空虚。如此循环往复，孤独根本无法摆脱。这是一个庞大的群体，他们在癫态时候或疯魔后期也许认为自己是坦诚而无保留的，但一旦恢复常态当他们用最通侩的思维去考虑问题，他们会再度陷入其实从未远离的凝滞迟疑中。这问题一旦意识到将非常沮丧，但没有解决出口。正如‘飞’是要上瘾的一样，这种泛同类交往的偏好癖也易上瘾。你可以用网络词汇来形容说这是一种‘控’。‘控’客观扎根在主观不健全的心脑中，于是不健全稳定的心脑只好不断暗示‘至少我还比低等动物更为高级地释放过情感和劣根。’这暗示与失恋者高喊“只在乎曾经拥有”也无二至。
我的能力或许无法通晓说明这不高深的问题，只是请你注意劣根两字。我很看重它因为首先我要承认我身上也有这样那样的劣根。你有我有大家有，我们应该彼此承认自我的问题，而不去追求不太可能存在的相互了解。你要像教徒般信奉没有人能完整的了解谁，我们充其量都只是扮演了彼此‘飞’之时的叶子。
———09年2月
这是一类固化人群，他们的大脑一定情况下是小聪慧的，然此种小聪慧的惟一作用便是助长唯心论的发芽猛涨，而无实在内容能推动他们生活的进展。关于这累赘的概念也可用我说过的另一番话来解释：‘什么都听得懂最无意趣，完全没有斟酌的乐趣可言。于人来疯来讲，一口气癫到底之后是不尽沉默。这并非多面复杂体，只是人类无法相互了解的既定一面。我们都在某一刻相信自己是无可保留的，其实那绝不可能。这不悲哀，至少我还比低等动物更为高级地释放过情感和劣根。’
首先，所谓什么都听得懂是对自我聪慧感的肯定。我们姑且算这听得懂是当真存在的；若万般皆听懂那必然会产生孤独感，孤独压抑人心脑全部的欲望，本能需要被释放。一个孤独感深重的人在我如上描述的情况下结识了A、B、C君，或者D之类，便极有可能在瞬间短期之内倾吐出许多包裹着自我思想的话语。这话语本身也许精彩，理性看却是苍白无力。这便是所谓一口气癫到底。这样状态之下的人与隐君子有一定相似，那种陡然而‘飞’（‘飞’的含义该不便解释）的迷幻感与手指敲打出的文字大吐口本质上并无相异。而‘飞’完之后呢，略微有过抽烟经验的人都该了解那种更巨大深刻的空虚。如此循环往复，孤独根本无法摆脱。这是一个庞大的群体，他们在癫态时候或疯魔后期也许认为自己是坦诚而无保留的，但一旦恢复常态当他们用最通侩的思维去考虑问题，他们会再度陷入其实从未远离的凝滞迟疑中。这问题一旦意识到将非常沮丧，但没有解决出口。正如‘飞’是要上瘾的一样，这种泛同类交往的偏好癖也易上瘾。你可以用网络词汇来形容说这是一种‘控’。‘控’客观扎根在主观不健全的心脑中，于是不健全稳定的心脑只好不断暗示‘至少我还比低等动物更为高级地释放过情感和劣根。’这暗示与失恋者高喊“只在乎曾经拥有”也无二至。
我的能力或许无法通晓说明这不高深的问题，只是请你注意劣根两字。我很看重它因为首先我要承认我身上也有这样那样的劣根。你有我有大家有，我们应该彼此承认自我的问题，而不去追求不太可能存在的相互了解。你要像教徒般信奉没有人能完整的了解谁，我们充其量都只是扮演了彼此‘飞’之时的叶子。
———09年2月
