社会的惯性定律——保守主义（conservatism）＆普通法（common low）430年
任何自然法理论，作为一套超越的、普遍的道德原则本质上是非保守主义的。所以，曼海姆在反对把自然法作为保守主义的一项特征方面是非常正确的。施特劳斯准确地指出了伯克之所以和先前的思想家不同是因为他并不以一种超越性的标准来评判英国宪法。当代的政治评论家例如罗素·柯克，试图一方面以保守主义自居，另一方面却又赞成普遍的自然法，这种做法显然是相互矛盾的。——亨廷顿
右派，怀疑主义，道德感和情感，恐惧，审慎，社会差等，反启蒙，反革命，反现代性，普通法，现实，服从权威，路径依赖，守成，保守，后果试错的可靠性、共同体高于个人，历史具体的经验、偏见和习惯，秩序优先于自由。神学上的柏拉图—奥古斯丁—司各脱主义，方济各会，新正统神学，原罪教义。老年黑格尔派。
从1594年理查德·胡克出版的《论教会政体的法律》开始算
右派，怀疑主义，道德感和情感，恐惧，审慎，社会差等，反启蒙，反革命，反现代性，普通法，现实，服从权威，路径依赖，守成，保守，后果试错的可靠性、共同体高于个人，历史具体的经验、偏见和习惯，秩序优先于自由。神学上的柏拉图—奥古斯丁—司各脱主义，方济各会，新正统神学，原罪教义。老年黑格尔派。
从1594年理查德·胡克出版的《论教会政体的法律》开始算
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来自：豆瓣读书
作者: George H. Nash
出版社: Intercollegiate Studies Institute
出版年: 2006-10-31
出版社: Intercollegiate Studies Institute
出版年: 2006-10-31
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