书单|一期宝藏书单带你入坑中国史
由B站UP主浪花姜倾情推荐,一个朝代一本历史书籍,让你从小白迅速进阶了解中国历史,涵盖从夏朝到清朝各个朝代。对我们普通人来说,白骨如山,成王败寇,那只是过去的故事,建古至今经世致用,也只是名利的趋势,对我们而言,唯一重要的就是树立一个作为现代人的历史观,心怀历史的波澜与壮阔,温情与残酷,能让你面对现实曲折时诚辱不惊,对长远的未来永远保持憧憬。
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评语:這本書深刻探討了西周的衰落乃至於崩潰的歷史進程,還揭示了西周對於後世持續且極為深刻的政治文化饋贈。 作者十分清楚考古材料的優勢與局限所在,對於金文同文獻資料非常熟稔,功力深厚,尤其是對於詩經大雅小雅的幾篇詩歌的精彩闡釋,真是令人印象非常深刻。 全書的篇章結構和邏輯脈絡可以作為學術專著的參考。非常注重當時的歷史情境,闡釋了「封建」、「宗法」的真實含義。十分巧妙的安排在何處該用何種資料,資料組合與邏輯詳實且嚴密,論據充分,富有說服力,而且觀點極具創新和啓發意義。且很好地平衡了專業性與通俗性,在內容上完全沒有像一般的通俗讀物那般重復常識性的歷史知識,在語言上又沒有論文一般的枯燥乏味。實在是瞭解西周歷史的必讀之作。
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评语:在继承田余庆风格和藤田胜久思路的基础上做了最大的推进,作者谦称本书并非严谨的学术著作,而是推理之作,但在各种摆明证据的前提下,又觉得作者的推断虽然大胆却又十分合理,甚至无懈可击,特别是昌平君经历的还原真是最精彩的部分。现在再看“亡秦必楚”这句话,着实感到战国时代的秦楚关系颇值得研究者关注,此种关系按作者的说法甚至延伸到了后战国时代,从本书的内容来看,楚系外戚势力的存在可谓解码秦始皇几大谜题的重要线索,身世之谜,嫪毐之乱,昌平君之反,后宫之谜,继承人选择的忧虑等等,陈胜假扶苏与项燕之名也得到最合理的解释,关于焚书坑儒的推理也颇为合理,另外十分认同作者以顺天逆民来评价秦始皇统一六国。本书可以作为通俗史学的范本,希望国内的专业学者学一学,别一到通俗领域就失了分寸,或是抱以不屑的态度。
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评语:“画外音”一节印象深刻,继承了郭建龙一贯的笔法,中国历史始终在一个巨型的钟摆中震荡。在钟摆的一端,是“忠君爱国” 式的教导,并将爱国扭曲成对权力的无限服从,不准反抗,人民全都浑浑噩噩地活在蝇营狗苟之中。这时,皇帝的权威是无限的,不容怀疑的。可是一旦皇权倒台了,人民立刻就变成了最恶毒的诅咒者,恨不能对以前的权力进行无休无止的侮辱与谩骂,如果有可能,甚至不惜直接动手将前皇室撕成碎片,这就到了钟摆的另一端。皇帝大都也知道自己享受的无限服从,不是来自于爱戴,而是来自于武力,因此在任上时会想尽一切办法将社会牢牢控制,试图让人们明白不忠诚的下场,用暴力的方法来维持社会的刚性稳定,将脆断的那一天尽量往后延。
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评语:乾隆十三年,孟德斯鸠发表了《论法的精神》。乾隆四十一年,美国宣布独立。乾隆五十四年,法国爆发资产阶级大革命,提出了“主权在民原则”。乾隆皇帝退位后的第二年,华盛顿宣布拒绝担任第三任总统,完善了美国的民主政体。18世纪,世界文明大潮的主流是通过立宪制和代议制“实现了对统治者的驯化,把他们关到法律的笼子里”。而在地球的另一端,乾隆皇帝却在做着相反的事情。他视民间社会的活力和自发精神为大清江山永固的最大敌人,积六十余年努力,完成了中国历史上最缜密、最完善、最牢固的专制统治,把民众关进了更严密的专制统治的笼子里。横向对比18世纪世界文明的发展,乾隆时代是一个只有生存权没有发展权的盛世。乾隆盛世是一个饥饿的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世,是基于少数统治者利益最大化而设计出来的盛世。
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