拼蛋
昨天某同学说要出远门，坐灰机，真洋气。我问她去哪儿？她说去骑行滇藏线。当时我坐在公交汽车上，忽然觉得她是真的勇士，从昆明骑自行车到拉萨——我现在坐在我的沙发上，抬头瞟了一眼对面墙上雄鸡状的中国地图，大约是从鸡蛋部位，绕过鸡菊直抵鸡屁股突，实在渺远，真是需要极大的体力与毅力。
我从来不敢尝试骑自行车长途旅行，一来没那么强壮的身体，二来……嗯，说三个励志小故事。
第一个故事。
前年在南京明孝陵寝宫，大约是正午时分，暮春的南京城，太阳底下已经有盛夏的炎热。坐在明楼前两侧树荫下的石椅上休息，喝水，各种吃东西。对面的石椅上坐着个小姑娘，颇有几份姿色，正可下饭。看见走过来一哥们，一身专业的骑行装备，绚丽但厚重，仿佛一只花粉过敏的小蜜蜂。自行车是不能推进明孝陵景区的，哥们走着过来，走的姿势却很可怜，略前弓起身子，撇开左右腿，左右腿分别向左右前外侧跨出，再绕回到身体前方。总之两条腿尽可能的远离彼此，裆下隐约仍然骑着一辆看不见的自行车。
我和姿色一起注视他，我想姿色身为异性可能不太了解这哥们的痛楚，但我是知道的，我仿佛能看见他绚丽的小裤裤里面，同样绚丽的那一堆家伙事儿。
他就那样在我们的愕然注视下向明楼走去，背影是撅起的屁股，以及绚丽骑行装备屁股部位的加厚补丁。就像那只花粉过敏的小蜜蜂，尾刺扎了人残留在人体内，但仍然撅着秃秃的屁股坚强的活着。了不起。
第二个故事。
去年在青海，海西石乃亥，傍晚前无所事事，我穿着人字拖在环湖西路上各种浪。一天遇到了一对骑行青海湖的小哥俩儿，见到我洋气的人字拖，禁不住下车向我打听道儿，问我鸟岛还有多远。和我说话的哥们，站立的姿势和在南京明孝陵遇到的哥们别无二致，问话的口气也有些哆嗦，不知道是太累还是太疼。
我说鸟岛还很远，不如你们就住在石乃亥招待所吧，虽然不能洗澡，但也算干净卫生。俗话说，听人劝，吃饱饭，但是那哥们却摆明了打算饿着的态度。我也没有办法，我想他可能真的很希望能洗个澡，然后摆成个“太”字形好好睡一觉。
告别，他们要继续向前。那哥们学着明孝陵哥们的姿势，推着自行车走了一段，走到公路旁的一个里程墩前，站上石墩，然后小心翼翼地跨上自行车，那一瞬间，我几乎能听到他裆里的闷声惨叫。
我和他们说距鸟岛大约还有5里，我猜的，回来一打听，原来距鸟岛还有30里。当时觉得很对不起他们，不知道那天夜里，他们的鸟儿还能不能回归鸟岛的鸟群之中？真不容易。
第三个故事。
以前我有个合租两居室的朋友，某次听说别人要骑车去天津，兴之所至，骑上自己尴尬的小破车也加入了骑行的队伍。上午走的，晚上却自己回来了。不用问，正是他进门的姿势让我对以后的所见有了充分的认识。
我问他怎么这么快就回来了，朋友说骑到通县就不行了，太疼了，眼泪都出来了，一路哭着骑到通县县城，打死也不再不往前骑了。自行车都不要了，随便存在路边的商场前，坐公交车回来了。我说你现在能认识到骑木驴为什么是一种酷刑了吧？
当天晚上，我耐心的和他说不能长途骑行的科学道理。自行车不是源自仿生学，自然界中没有动物骑自行车，所以上帝决定了人的构造就是不适合骑自行车的，尤其是男人。如果上帝觉得人们可以骑自行车，他就会考虑把蛋蛋设计在别的部位，而绝不会是在自行车坐垫上。
小时候过端午，本地有风俗。用彩色丝线勾出大网眼丝套——不是错字——然后装进去一枚煮好的咸鸭蛋。咸鸭蛋大多会选颜色深的，比如绿皮儿蛋，颜色深的可能蛋壳厚，因为这咸鸭蛋要有别的用途。到学校里，小朋友们会把鸭蛋拿出来，用比较坚硬的小头互相撞击，谁的鸭蛋被撞破了，谁的鸭蛋就会被大家分食。我不知道有多少地方有这种风俗，我也不知道这种风俗的具体名称，但我小时候很喜欢这种小朋友们喜闻乐见的娱乐活动。
我觉得吧，长途骑行和这种娱乐活动其实是一样的，拼的是蛋。
我从来不敢尝试骑自行车长途旅行，一来没那么强壮的身体，二来……嗯，说三个励志小故事。
第一个故事。
前年在南京明孝陵寝宫，大约是正午时分，暮春的南京城，太阳底下已经有盛夏的炎热。坐在明楼前两侧树荫下的石椅上休息，喝水，各种吃东西。对面的石椅上坐着个小姑娘，颇有几份姿色，正可下饭。看见走过来一哥们，一身专业的骑行装备，绚丽但厚重，仿佛一只花粉过敏的小蜜蜂。自行车是不能推进明孝陵景区的，哥们走着过来，走的姿势却很可怜，略前弓起身子，撇开左右腿，左右腿分别向左右前外侧跨出，再绕回到身体前方。总之两条腿尽可能的远离彼此，裆下隐约仍然骑着一辆看不见的自行车。
我和姿色一起注视他，我想姿色身为异性可能不太了解这哥们的痛楚，但我是知道的，我仿佛能看见他绚丽的小裤裤里面，同样绚丽的那一堆家伙事儿。
他就那样在我们的愕然注视下向明楼走去，背影是撅起的屁股，以及绚丽骑行装备屁股部位的加厚补丁。就像那只花粉过敏的小蜜蜂，尾刺扎了人残留在人体内，但仍然撅着秃秃的屁股坚强的活着。了不起。
第二个故事。
去年在青海，海西石乃亥，傍晚前无所事事，我穿着人字拖在环湖西路上各种浪。一天遇到了一对骑行青海湖的小哥俩儿，见到我洋气的人字拖，禁不住下车向我打听道儿，问我鸟岛还有多远。和我说话的哥们，站立的姿势和在南京明孝陵遇到的哥们别无二致，问话的口气也有些哆嗦，不知道是太累还是太疼。
我说鸟岛还很远，不如你们就住在石乃亥招待所吧，虽然不能洗澡，但也算干净卫生。俗话说，听人劝，吃饱饭，但是那哥们却摆明了打算饿着的态度。我也没有办法，我想他可能真的很希望能洗个澡，然后摆成个“太”字形好好睡一觉。
告别，他们要继续向前。那哥们学着明孝陵哥们的姿势，推着自行车走了一段，走到公路旁的一个里程墩前，站上石墩，然后小心翼翼地跨上自行车，那一瞬间，我几乎能听到他裆里的闷声惨叫。
我和他们说距鸟岛大约还有5里，我猜的，回来一打听，原来距鸟岛还有30里。当时觉得很对不起他们，不知道那天夜里，他们的鸟儿还能不能回归鸟岛的鸟群之中？真不容易。
第三个故事。
以前我有个合租两居室的朋友，某次听说别人要骑车去天津，兴之所至，骑上自己尴尬的小破车也加入了骑行的队伍。上午走的，晚上却自己回来了。不用问，正是他进门的姿势让我对以后的所见有了充分的认识。
我问他怎么这么快就回来了，朋友说骑到通县就不行了，太疼了，眼泪都出来了，一路哭着骑到通县县城，打死也不再不往前骑了。自行车都不要了，随便存在路边的商场前，坐公交车回来了。我说你现在能认识到骑木驴为什么是一种酷刑了吧？
当天晚上，我耐心的和他说不能长途骑行的科学道理。自行车不是源自仿生学，自然界中没有动物骑自行车，所以上帝决定了人的构造就是不适合骑自行车的，尤其是男人。如果上帝觉得人们可以骑自行车，他就会考虑把蛋蛋设计在别的部位，而绝不会是在自行车坐垫上。
小时候过端午，本地有风俗。用彩色丝线勾出大网眼丝套——不是错字——然后装进去一枚煮好的咸鸭蛋。咸鸭蛋大多会选颜色深的，比如绿皮儿蛋，颜色深的可能蛋壳厚，因为这咸鸭蛋要有别的用途。到学校里，小朋友们会把鸭蛋拿出来，用比较坚硬的小头互相撞击，谁的鸭蛋被撞破了，谁的鸭蛋就会被大家分食。我不知道有多少地方有这种风俗，我也不知道这种风俗的具体名称，但我小时候很喜欢这种小朋友们喜闻乐见的娱乐活动。
我觉得吧，长途骑行和这种娱乐活动其实是一样的，拼的是蛋。
