奴隶制(Slavery)
来自: 特利安Torian(以说真话为荣,美国内战史第一人)
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奴隶从没见过黎明,只有黑夜,永远的黑夜。
定义
对奴隶制的最准确的描述是,以暴力手段强制一个人做事。反之,如果一个人做了奴隶做的全部工作,但他可以随时离开而不受暴力阻止,那便不是奴隶制。
残酷的制度
我认为迄今为止还没有一本书、一部电影、一座博物馆能真正再现一八六五年之前存在于美国南部的那个奴隶制的黑暗,不是因为我们不愿意(总有正义之士愿意那么做,哪怕只有一个),而是因为我们办不到。一个人只有回到过去,成为奴隶,亲自体会一番奴隶的生活,他才知道奴隶制的黑暗,但是他同样无法向其他人完全描述出来关于它的一切,因为亲历者早就尝试过并证实了这一点,他们说,我能叙述事件,但那种感受是无法表达的。
生命的感受是真实的,无比真实。
当时有个白人监工说,要是让我在种植园当奴隶,我宁愿死。一个被解放的奴隶说,奴隶从没见过黎明,只有黑夜,永远的黑夜。另一个逃亡到北方的奴隶说,一想到自己有可能再次被奴隶捕手抓回南方成为奴隶,他宁愿开枪自杀。
奴隶制抢夺了摇篮,分离了夫妻,阻隔了父母与子女;它使黑人被饿死、累死、抽死、追死、烧死、骗死、踢死和打死,还令他们悲伤而死;最可恶的是,它使一整个民族的绝大多数优秀女性都沦为了妓女。
无法理解一八六五年之前存在于美利坚合众国南部的那个奴隶制是人类史上最残酷的制度的人,要么就是根本不了解它,要么就是根本不愿意去了解它。
它开发了我们想到和想不到的罪恶,从人类诞生到宇宙终结,集万恶于一体,它的黑暗根本深不见底。
正因如此,奴隶不论如何也要奔向自由;正因如此,它激发了人性中的善良天使,使废奴主义者(包括白人和黑人),甘愿冒生命危险,只为废除这可恶的制度。
扩张
自由和奴役永远无法并存,只有一个彻底取代另一个。因此,奴隶制必须扩张,直到奴役全人类。为此,美利坚的奴隶制势力频频出兵德克萨斯、索诺拉、尼加拉瓜、古巴。
奴隶干活的时间
高强度活动,从夏天的天不亮就起床到深夜回屋,再到全天(全凭主人说了算)。还别忘了随时招呼上来的鞭打。
对比
一提到邪恶的国家或制度,我们第一个想到的是纳粹德国,或者苏联,很少有人会想到一百多年前的美利坚合众国南部,这多亏了“失败的事业”长久的宣传。
事实上,就算是纳粹德国,最恐怖的屠杀也只是暗地里偷偷摸摸进行的,在远离正常生活的封闭的集中营里,这个邪恶政权也只不过维持了几年。而苏联的累累罪行,那古拉格群岛,则是打着任何人都无法反驳的美好旗帜进行的。它们虽然都在奴役,却都没有公然宣称奴役是正确的。
可是在美利坚合众国南部,所有无法用文字描述的最卑劣的恶行,都是在明面上进行的,每个南方人从出生到死亡都在其中,心知肚明。随着奴隶制的魔爪伸向北方,北方人也明白了。法律,是支持奴隶制的,南方人公然驳斥《独立宣言》揭示的“人人平等,自由不可侵犯”的真理,叫嚣着人与人“不平等”才是真理。而后来成立的邦联政府,则公然宣称奴隶制是世界上最正义的制度,奴役才是真理。
一个有法律明文支持,在光天化日之下,公然进行种种卑劣恶行,摧残正直的公民和奴隶的精神和肉体的制度,这就是美利坚合众国南部的奴隶制。
反对真理的制度
奴隶制的目的是操纵他人,奴役他人,将意志强加给他们,剥夺他们自主选择的自由。而自由是真理中最重要的一条,正因为有了自由,人才能创造新的美,让一切美好的事物成为可能。
“人人生而平等”这句话总是被误解,人人平等适用于政治权利、豁免权和真理, 而不是指人的出身、财产和外表。
出身和外表根本就不存在平不平等的问题,奴隶主的走狗跟纽约市面容姣好的少爷相比,不论是外表还是出身都有极大不同,这是毫无疑问的,而这种不一致是自然而然、无可辩驳的。
但是奴役的制度造成了法律上的不平等,让奴隶主享有一切特权,而奴隶失去一切人应该享有的基本权利。
奴隶制的邪恶在于违反真理,这就是任何正直的人都会坚决反对奴隶制的原因。
奴隶制爪牙的罪行
事实上,那些奴隶制爪牙放到现在,个个是犯有从非法监禁、虐待到强奸、杀人等一系列重罪的罪犯。换句话说,且不说后来叛国、为奴隶制帝国卖命,就说邦联这些将军的前半生,也都够判处死刑,其他从犯的罪行,也该从无期徒刑到蹲几十年的监狱。
道德是绝对的,不会因为上述这些罪人生活在1860年,就可以不遵守道德,或者说道德对他们可以不适用。如果道德不是绝对的,可以随时间而改变,那么我们是否可以说,在1940年,苏联、日本和德国到处屠杀是可以理解的,因为当时的道德跟现在不一样? 事实上不论是1860年还是1940年,道德的标准从来没有改变过,不然就不会有废奴主义者,也不会有反法西斯者了。
因此,遗老遗少所表现的并非发自真心的州权心理,而是表现出对发自真心的变态杀人狂心理及其从犯们对罪行遮遮掩掩和死不悔改的心理。
待更新……
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