低诗歌/创刊号
来自: 卡夫卡诗歌书店
21世纪之初,一场以“低诗歌”为特征的话语变革在中国网络上悄然兴起并以迅猛的势头发展起来。2004年3月29日《低诗歌》论坛宣布开坛,标志着“低诗歌”有了自觉的创造意识,为中国又一轮先锋诗歌的崛起明确标示了起点。发起人:龙俊、张嘉谚、花枪。 “低诗歌”成为中国先锋诗歌历史走势的最新表现,是这个垃圾时代的合理产物,也是我们生存其间的社会现实虚假盛行的必然反映。当“假大空”成为一个社会的常态,作为社会意识敏锐的神经,先锋诗歌应世而起,负起了审伪(审假)、审丑与审恶的批判性使命;诗人们不约而同地“引体向下”,回到广袤大地、走向底层社会。这种以“人本思想”为基础的低诗歌写作,如同巨人安泰回到大地母亲的怀抱,势必从根基上汲取最深厚的力量。 “低诗歌”的构成形态是开放无序的,它是类同、认同、赞同或参与“崇低”、“向下”的诗人们不分年龄自由松散的组合。但“低诗歌”的运动形态却又可能是统一有序的,“统一”,是指低诗歌运动与文学革命、新文化运动在“话语革命”方向上的一致;“有序”,是指低诗歌写作有“崇低”、“审丑”、“反饰”、“诗性正治”、“争取话语权力”等共通的“解构”性诗写特征。 “低诗歌”倡导“破坏带动建设”。 “低诗歌”原则:无禁区,无原则,无秩序,无终极;无知,无畏,极端,彻底,绝决! “低诗歌”三阶段:低诗歌运动、文学革命、新文化运动。 “低诗歌”强调诗人“引体向下”,走向底层社会。以“人本思想”、平民立场、“崇低”精神和反饰的诗学主张介入现实。“低诗歌”不仅只是一个流派或某几个群体的诗写,而且是涵盖有“民本”精神的众多流派的一种思想的、艺术的、文化思潮! 2005年3月,大型精装本《低诗歌》民刊创刊号出版,第一次隆重集结展示众多“体制外”诗人的“低诗歌”作品和以张嘉谚等为代表的“低诗歌”理论家多篇理论文章。《低诗歌》创刊号出版后引起诗界广泛关注。当代著名诗歌评论家、诗人张清华、陈仲义、哑默、向卫国、赵思运、斯如、秦岚等曾给予极高评价。日本中日双语文学杂志《蓝》对《低诗歌》创刊号出版作了报道。《低诗歌》创刊号书目列“诗歌”、“理论与批评”、 “诗人专访”、“思想与随笔”、“论争与观点”、“低诗歌视觉”等栏目。全书为全铜版纸精装印制,16K大开本,配有北京宋庄前卫艺术家作品15幅。设计装帧大气,极富特色。具有先锋性、史料性、收藏性、欣赏性。是当代诗歌评论家、文学史家、诗人、诗歌爱好者们了解21世纪初中国民间现代诗歌运动以及“低诗歌”现象的重要史料和读本。 中国民刊著名收藏家世中人评说:该书是中国第一本全铜版纸精印的诗歌民刊,图文并茂,极具收藏价值。
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