Zemminevos的评论(25)

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朱迪斯·巴特勒的《消解性别》是一部颠覆传统性别认知的批判性宣言。它拒绝将性别视为自然或文化的静态产物，而是通过解构权力运作的微观机制，揭示性别规范的暴力性与不稳定性，并探索从身体到制度的反抗路径。 一、消解本质：性别的动态实践论 巴特勒彻底否定了性别的本体论...  (展开)

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申明：试用ai工具中，本文为ai对本书上半部分的解析 《消解性别》核心观点解析 朱迪斯·巴特勒的《消解性别》是一部挑战传统性别观念的重要著作，通过批判性别二元论和社会规范的强制性，提出性别是动态的社会实践。以下从核心理论、批判视角与案例分析三方面梳理书中思想： 一...  (展开)

读完米兰昆德拉的《笑忘录》。这是我读的他的第六本小说，第一次读到他本人作为故事角色在书中出现，讲苏联在布拉格之春后的入侵，他如何失去工作，靠隐藏身份写星相算命文章谋生。其余好几个故事编织一起，核心是强权强制的遗忘、力脱斯特、变迁中的相互误解、进步主义、躲...  (展开)

by Roger Kimball This is no ordinary matter we are discussing, Glaucon, but the right conduct of life. —Socrates, in Plato’s Republic When we talk about Allan Bloom’s The Closing of the American Mind, it is useful to begin by distinguishing between t...  (展开)

虽然米兰昆德拉不希望这部作品被当作一部描绘式或反抗式的政治小说来解读，但鉴于我个人的知识能力，我也只好顺着玩笑说几句自己的看法。 我在昆德拉在《玩笑》中隐约读到的一个意思是，任何声称肩负了历史使命的政治运动，在自己身上都涂抹了严肃的乃至绝然神圣的...  (展开)

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（敬告，本文主要是书籍的总结整理，请勿引用） 一 前言 雷蒙•阿隆(Raymond Aron，1905—1983)，1905年3月14日出生于巴黎一个中层犹太裔家庭。1924年到1928年间，阿隆在著名的巴黎高等师范学院（Ecole Normale Superieure）攻读哲学。1930年，阿隆来到德国，在科隆大...  (展开)

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那么，在一个不可能的城邦上花费这么多时间和努力有什么用？——正是为了显示这个城邦的不可能性。这个城邦恰恰不是任何城邦，而是一个为了满足正义的所有需求而被建构出来的城邦。它的不可能性，表明了一个正义政制之实现的不可能性，从而缓和了一个人在看到不够完美的政...  (展开)

敬告：本文是篇整合了的大文摘，引文并不规范，主要作突出主题和提炼信息之用。有兴趣者可随便看看，但不要转用。 一 前言 公元前399年，一个叫莫勒图斯的青年人在雅典状告哲学家苏格拉底，说他不信城邦诸神，引进新神，并且败坏青年。于是苏格拉底被传讯，在五百人...  (展开)

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“你须领先于一切离别，仿佛它们全在你身后，像刚刚逝去的冬天。因为许多冬天中有一个无尽的冬天，使你过冬之心终究捱过。” ——致奥尔弗斯的十四行诗（二） 十三 回到...  (展开)

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《林村的故事》是美籍华裔的人类学教授黄树民的代表作品。黄树民在1984年克服各种困难在厦门北郊的一个闽南村庄进行人类学调查，以期记录新中国成立以后中国农村所经历的各种变化，弥补国际社会在这一领域资料的缺乏。 黄树民教授在调查的过程中结识了林村的党支部书记叶...  (展开)