车船店脚衙,无罪也该杀-读钱钟书《管锥编》二五七、2023-07-01

先生笺《太平广记 卷一二七》中《苏娥》、《涪令妻》,言二则均是“官宿邮亭,见女鬼诉为亭长所杀,特人地不同耳”。取《涪令妻》如录:“ 汉王忳,字少琳,为郿县令。之邰亭,亭素有鬼。忳宿楼上,夜有女子,称欲诉冤,无衣自进。忳以衣与之,进曰:‘妾本涪令妻也,欲往官,过此亭宿。亭长杀妾大小十口,埋在楼下,取衣裳财物,亭长今为县门下游徼。’忳曰:‘当为汝报之,无复妄杀良善也。’鬼投衣而去。忳且召游徼问,即服。收同时十余人,并杀之。掘取诸丧,归其家葬之,亭永清宁。”
邮亭为古代国家设立为传递文书的人沿途休息的处所,因其具有国家之权威,人皆信服其安全性,常为普通人借宿之地,此两则之女性即投宿于邮亭也。然而,亭长为求钱财,视人命为草芥,如《涪令妻》则,仅仅为“取衣裳财物”,“杀妾大小十口”。按照幸存者偏差理论,发现一起邮亭凶杀案,未发现者往往有更多,是邮亭成为凶杀案多发地也。随着社会发展,人们外出住宿渐渐集中于旅店客栈,而这种旅店客栈渐渐亦向邮亭之发展。
《旧中国的黑社会》一书,有《汕头黑店》一节,言彼时店、栈之黑暗。其一就是勾结洋商,贩卖猪仔:是节言宝华兴隆客栈、裕顺安旅馆既是彼时从事猪仔买卖的黑店,利用甜言蜜语等,诱骗破产农民、失业工人、手工业者在契约画押后,送到监狱式木船上,达到一定数目即送走。木船环境恶劣,猪仔食不果腹,到达南北美洲或东印度等目的地,存活百分之六十而已。1981年北京电影制片厂拍摄一部《海囚》,主要反映猪仔在海上之斗争,其开始阶段。猪仔之受骗上当,多在旅馆。实际上,旅馆、客栈彼时进行的人口买卖,不仅仅为猪仔、还有女性被迫卖入妓院等,不多赘述。此外是节还谈及骗旅客之钱财等等,罪不可恕。
某笔记有载,清末一县官单身赴任,在旅店为店主迷晕,卖给煤窑出苦力,此人在煤块书写冤枉等字。一富豪冬日无聊中发现有字之煤块,告官救出此人,足见彼时之旅店主之胆大包天。亦可征“车船店脚衙,无罪也该杀”之俗语,的确有道理也。
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