观书有感
- 今观西人汉哲学之书，见夏人议者多轻视之。
- 观诸夏人学者，或儒或道，皆谓西人之法虽可，终不解我大智慧也。又曰：其法甚笨，焉能开悟云云。此等语亦只增笑耳。
- 若问大智慧，则其必曰：大智慧乃大智慧耳，是大智慧，大聪明，大觉悟，大自在，焉能为人所道哉。言语糊涂，不知所是矣。
- 若问：真不能为人所道耶？其必曰：不能也。
- 既不能言，何来大智慧也？汝自有此三字，固知其所道之可以矣。
- 其必曰：不可言说耳，非不能名。
- 曰：然则文王武王、箕子周公、孔子孟子、朱子阳明，所言者何？
- 曰：大智慧。
- 一时无言矣。
- 若问于彼，尔之大智慧，可胜西人铳炮之利乎？曰不能。又问尔之大智慧，可安民乎？曰能。则问陈吴之事，安民在何？曰智慧不施。问秦汉施之乎？曰不施。问唐宋明清施之乎？亦曰不施。
- 何日施之也？曰不可知。
- 固知此等智慧甚大矣，千百年来未有能用之者。
- 是非学者，乃异史氏之两狼，只增笑耳。朱子阳明，皆谓事上功夫，于今不见矣。
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