还好有故事（NONGT NIANGB GHAD NIANGS GHOT）——苗族故事新媒体传播计划

最近得到社区伙伴、沃启公益基金的支持，启动了一个小小的民间故事计划。会发到我的各个新媒体上。本文是官宣文案。

2009年至2014年，叠贵拜访了王安江、唐正福、万政文、刘米略、姜套友、刘洪等多位苗族老人和歌师，研习苗族古歌，聆听苗族故事，他们多数人已经走了，那些低沉的吟唱、娓娓道来的故事依然萦绕。 十年前，叠贵在黔东南州某研究所工作，在整理研究所的藏书时，那些满是灰尘、生虫、泛黄的1950年代至1980年代整理和印制的民间文学资料让他唏嘘。 被裹挟着进入新时代的人们，已无暇顾及曾经滋养自己的那些温暖的民族神话、民间故事，讲故事的人正在老去和离开，故事们从此隐匿，就像鸟兽和鬼神们在人类始祖姜央（苗族神话人物，与鸟兽鬼神公祖同源，一起由蝴蝶妈妈诞生）的精明中逃离了姜央，从此只剩下孤独的、空洞的“人”。 当下，重新扎进民间，重新发现故事，重新审视故事，是一个艰难的逆行，但也是一种珍贵的探寻。苗族、侗族等民族以口头叙述为文学传统，故事就是民族经典，故事蕴含着一个民族的记忆和认知。故事是世界观、生命观和价值观的载体。故事中充满了先民对万物的深刻理解和智慧创造，它们在先辈的口耳之间日复一日流传于世。故事不仅是文化传承的重要载体，也是我们与祖先共享信息的媒介。在传播技术和媒体形式丰富且多元的今天，在公众号、播客这两种传播平台上，用母语传播民族民间故事，是一件意义重大、值得探索的路径。 2014年，叠贵建立[夜郎无闲草]微信公众号传播民族民间文学，致力于民族青年的文化自省与自觉事务。2016年至今，与贵州人民出版社合作启动了一套苗族神话故事绘本（创作中），2018年与贵州民族出版社合作出版了贵州民族民间经典故事图画书《薄石衣》（布依族）。目前也在策划新的出版项目。 今年，我们得到了社区伙伴（PCD）和沃启公益基金会的支持，从5月开始，我们每个月同时在[夜郎大士多]（ID：YeLangDSD2023）和[花儿]（ID：huar512）分享1个民间故事——这些故事是我们亲自进入村落，走访搜集得来，然后进行整理和制作。发布内容包括但不限于1个苗语音频、1个汉语音频、1个苗文文本和1个汉文文本，以及相关的田野工作资料。项目至少持续6个月，也就是说我们至少要搜集整理和分享6个故事。此外，可能也发布在网易云、喜马拉雅和小宇宙等博客平台上。项目完成后，我们争取发起一个“还好有故事”的少数民族故事分享计划，接受网友投稿，也愿意提供必要的技术支持。 “一切坚固的事物都烟消云散了”，还好有故事！

苗族古歌神话故事绘本《制天造地》色稿，文字作者@叠贵，绘画作者@老老老鱼

夜郎无闲草参与改编的图画书《薄石衣》插图 贵州民族出版社，2018