鲁学斋日记（外二种） 全5册/珍稀日记手札文献资料丛刊 2010

《鲁学斋日记（外二种）》PDF电子书全5册，由国家图书馆出版社2010年出版。

《鲁学斋日记（外二种）》收录清末江苏东台人吉城光绪十三年（1887）至宣统三年（1912）二十五年间的日记23册，并附录收入了吉城胞兄吉均的日记1册、吉城之子吉荣泰日记1册，原貌影印出版。书前有吉城生平简介、书后附有日记中所涉800余个人物的简单介绍。该日记是研究清末民国社会历史的重要手的史料。

吉城从二十岁开始写日记，自光绪十三年起至宣统三年止，历时二十五年未间断，总字数过百万。吉城将其日记装订成二十三册，并在各册封面上题写了标签，如《将就斋日记》、《台笠人家日记》、《式古训斋日记》、《如不及斋日记》、《晦庵日记》、《遐年砚移日记》、《鲁学居日记》、《鲁学斋日记》等。因吉城将其书斋定名为“鲁学斋”，且其日记的后数册皆题为《鲁学斋日记》，故国家图书馆出版社在影印出版整部吉城时以《鲁学斋日记》作为总称。

《鲁学斋日记（外二种）》书目：

鲁学斋日记（外二种） 1

鲁学斋日记（外二种） 2

鲁学斋日记（外二种） 3

鲁学斋日记（外二种） 4

鲁学斋日记（外二种） 5

《鲁学斋日记（外二种）》出版说明：

吉城( 一八六十一九二八) ，江蘇東臺人( 祖籍鎮江丹陽) ，字鳳池、鳳墀，別字經郛、更曼，號曾甫、曾父，係清末民初時期的著名學者。吉城是我的曾祖父，他一生研究學問，以經史子集四部之學為骨架，研經宗齊魯之學，讀史通班馬之書，旁及辭賦、金石之學等；他勤奮寫作、著書立說，撰國學研究論著三十一部，寫生平經歷日記二十三冊。

清同治六年八月二十日( 一八六七年九月十七日) ，吉城出生於東臺縣城的一個儒商之家。其曾祖吉宗沅(字盈科) 是清中期「京江詩派」詩人，曾與鎮江余江幹等合組「竹深詩社」，著有《竹深吟榭詩集》存世。咸豐年間，因清軍與太平軍在鎮江一帶激戰，吉城的祖父吉棣為避戰亂，率全家自鎮江遷徙至蘇北，定居於東臺城。為謀生計，吉城的祖輩和父輩均在東臺經商( 商號「吉泰和」) ，因經營南北貨而生意興隆。到了吉城這一輩，同胞兄弟三人，加上叔伯兄弟共六人，他排行「老四」。吉城的父親吉煌曾與其兄吉煥商議，將來「吉泰和」商號之經營不需六個子侄都參加，為繼承先祖盈科公之學問，兩家應各挑選一子，培養其讀書舉業，以商養學。於是，吉煌的次子吉城自小即被家長選定為「要讀書」之人，由此步入求學之路。

吉城六歲時曾拜宿儒孫大生( 字仰吾) 、丁少農( 字笙甫) 為師，從識字啓蒙開始，進而研讀「四書五經」。他十三歲時初次參加縣試即中秀才，但其後的舉業之路卻蹉豌坎坷，屢試不第。直到光緒二十二年，因捐銀山東賑災，才由清廷戶部頒發給他一張貢生執照，授文林郎候選訓導。此後，吉城即以「做學問」和「教學生」為大業，他淡泊明志，勤劭勵學；博覽群書，著作等身；商討學術，詩文會友；講學蘇皖，培植多士，终於成為一位著名學者。

光緒二十三年，吉城受山東沂州知府丁立鈞( 字叔衡) 之聘，遙領「沂州府書院」閱卷之職，歷時三年。其後， 丁立鈞辭官出任江蘇江陰「南菁書院」( 光緖二十七年時改為「南菁高等學堂」) 山長，再次聘請吉城遙領「南菁書院」閱卷之職，直至光緒二十八年丁立鈞病逝。光緒二十五年，吉城在東臺發起組織了「青冰文會」，二十九年又發起組織「能群書會」，東臺及其周邊學者爭相加入。

光緒三十一年二月，吉城與時任東臺縣商會總理的丁立棠( 字禾生) 聯手創辦東臺「能群學堂」。「能群學堂」廢除書院「八股式」的教學法，採用國語、國文、經學、史學、修身、算學、美學、音樂、外文等新式教學科目，因此有眾多學子踴躍入學。光緖三十三年至宣統元年，吉城受蒯光典( 字禮卿) 和張文運( 字子開) 之聘，赴南京與合肥，先後擔任南京「上江公學堂」和合肥「廬州府中學堂」教習三年。

為了「研究國文、弘揚國學」，光緒三十三年三月，吉城與合肥蒯光典( 字禮卿) 、江陰繆荃孫( 字炎之) 、蘇州朱孔彰( 字仲我) 、東臺陳汝玉( 字白石) 、松江張錫恭( 字聞遠) 、興化李詳( 字審言) 、淮安吳辣( 字溫叟) 、江都梁公約( 字慕韓) 、丹徒陳祺壽( 字星南) 、江甯程先甲( 字鼎丞) 、合肥殷孟喬等學者一起，在南京創建了「國文研究會」。當時，南京的「國文研究會」和上海的「國學保存會」宗旨類似，在「宣傳國學，提倡國粹，反對全盤西化」等方面都有較大影響。

為「交流學術、以文會友」，在清末之際，吉城與丁立鈞、丁立棠、丁立瀛、丁立瀚、丁傳恕、陳祺壽、陳培壽、夏寅官、楊葆寅、陳汝玉、蔡慶昌、蔡慶生、蔡子貞、戈銘猷、楊世沅、楊祚缉、楊祚職、周應芹、周應昌、李步青、汪濟、飽叢、徐齊仲、徐謙、袁承業、程唄、吉墉、吳春炎、畢俊民、劉蔚如、鮑振玉、盧楚卿、呂子恂、潘樹華、陳臧、陳康、盧榕、武曾任、馮抱一、葉子實、張偃仙、周仲飛、楊冰、王稷堂等一大批東臺學者( 含祖籍外地而僑居東臺的學者) 成了學友，他們時常在一起研討學術、唱和詩文，極大地活躍了當時的地方文化氛圍。此外，吉城还與「國文研究會」諸同仁以及張春、劉啟琳、馬其昶、吳昌碩、沙元炳、傅春官、陳獨秀、柳詔徵、易順鼎、項承明、沈曾植、崔聘臣、鄧實、張文運、李國松、李國芝、劉澤源、姚慎思、姚叔節、張敬文、李藥房、馬蔭庭、徐天玉、丁立難等外地著名學者亦為學友，他們互通信札、交流詩文和治學心得，廣結「翰墨緣」。

宣統二年，吉城從安徽合肥回到家鄉，東臺縣知縣何為( 字元泰) 隨即聘請他擔任「東臺縣中學堂暨師範學堂」教員，執教「經學、文學、修身」三科，每學期薪脩一百八十銀幣。宣統三年夏，安徽發洪水，氾濫成災，吉城舉其歷年所得束脩銀幣一千元為賑。民國六年東臺成立修志局，縣知事( 縣艮) 彭世祺又聘吉城為修志局名譽協修。吉城根據採訪資料，編纂成稿，以歸於局，然而人事變遷，最終未能付梓。吉城晚年講學於東臺「樂學館」，一時間雲景風從，薰陶者眾。民國十七年四月一日( 一九二八年五月十九日) ，吉城因病醫治無效，浦然長逝於東臺城寓所，享年六十一歲。

吉城一生以讀書著書為樂，勤於筆耕，其成册的遺著有：《易象禮徵》、《尚書微子注》、《檀弓壹學》、《夏小正約義》、《左氏詩學》、《左氏許義》、《左氏正義述》、《左傳旗考》、《左傳兵事用旗考》、《左傳小識》、《毅梁范注家法考》、《魯論語大義述》、《論語問答》、《論語弟子名字古義述》、《論語王充義》、《讀經積微》、《論語齊魯學長篇》、《讀史積微》、《吉氏譜系考》、《石鼓文考證》、《嘉祥縣西漢石壁畫記疏證》、《魯學齋金石跋》、《孫卿賦章句》( 光緒三十三年繆荃孫、馬其昶、李詳曾為此書鈔本題記) 、《莊子閒詁》、《墨子經說句指》、《太玄經釋文校語》、《楚辭甄微》( 一九八。年陳宜曾為此遺著作引言，一九八二年中華書局《文史》第十三輯選載了此遺著中的十五則) 、《亭林詩補注》、《魯學齋讀書雜誌》、《魯學齋文鈔》、《魯學齋詩鈔》等三十一部。上述吉城遺著鈔本中的二十二部現已入藏中國國家圖書館。

此外， 吉城還撰寫過不少研究國學的短文， 並為若干名家之著作序， 替不少已故名人撰寫過墓誌銘等。例如，光緒三十二年所刊《句容金石志》( 楊世沅輯) ，序言係吉城所作；光緒三十三年底《政藝通報》期刊( 上海「國學保存會」鄧實等所創辦的半月刊) 上， 發表有吉城所撰《國文研究會序》一文； 民國六年刊《冰暉閣印掇》( 楊祚職輯) 中有一頁《吉賛》，贊詞係吉城集石鼓字、吳昌碩( 時西泠印社社長) 書；民國十四年刊《殷墟書契考釋小箋》( 陳邦懷著) 一書，序言亦係吉城所作。在吉城的多種作品中，他皆能闡明國學之古義，且見解獨特，多發前人所未發。

吉城從二十歲開始寫日記，自光緖十三年起，至宣統三年止，歷時二十五年未間斷，共撰寫日記二十三冊，總字數過一白萬。吉城給毎冊日記都題寫了標籤，如《將就需日記》、《臺笠人家日記》、《式古訓齋日記》、《如不及齋口記》、《遐年硯簷日記》、《魯學居日記》、《督學齊日記》等，因其最後數冊皆題為《魯學齋日記》，故此次影印出版時以《魯學齋日記》作為整部吉城日記的總稱。

整部《魯學齋日記》記述的是吉城在江蘇東臺、南京、鎮江、丹陽、興化和安徽合肥、蕪湖、巢縣、桐城等地學習、工作、生活與交遊的經歷，涵蓋他「讀書求學、參加科舉、從事教學、結交學者、研究學問、著書立說、居家生活」等各個方面。從一個側面記錄了當時許多學界人士、社會名流的生活狀況以及政治變革、鄉土風俗、天氣變化、天災人禍的實況。尤為難得的是，吉城在日記中講述了他與一批著名學者交往相知、交流學術的具體經過，這些準確而具體的記錄與講述，對研究晚清時期東臺及南京、合肥等地的「學者動態、社會人文、民俗文化、自然科學」等情況，均有較高的價值。

在《魯學齋日記》中岀現且與吉城有交往者多達千人，其中大多係清末及民國時期的學者，為便於閱讀和研究，筆者選錄其中的八百餘人作了「人物簡介」，以充作日記附件。除了二十三冊吉城的《魯學齋日記》外，筆者家中還存有吉均在宣統二年至三年期間所寫的日記一冊以及吉榮泰在民國六年至七年期間所寫的日記一冊6 考慮到吉城和吉均、吉榮泰的日記具有時間上的相關性，且三人又有直系血緣關係，故將吉均和吉榮泰的兩冊日記作為吉城《魯學齋日記》的補充，此次一併整理影印岀版。

吉均( 一八六四—一九二三) ，江蘇東臺人( 祖籍鎮江丹陽) ，字少芝、少之，吉城的胞兄、我的曾伯祖。吉均一生經商，從事典當業，事業有成。吉榮泰( 一八八九—一九二。) ，江蘇東臺人( 祖籍鎮江丹陽) ，原名榮宗( 榮忠) ，後改名榮泰，字通士、通伯，號東巖、守墨，吉城的兒子、我的祖父。吉榮泰亦係清末民初時期的知名學者，宣統年間曾任「東臺縣中學堂」教員，民國初年又任「東臺縣景範學校」教員，惜英年早逝，年僅三十一歲，著有《娛親室詩文集》、《東巌蓑綠》等。