【古妆剧×红楼梦】08丨循古方公子调颜色 匀丹颊佳人论胭脂（下）

宝玉侧转身子，用手支着头，兴头头向黛玉道：“这法子说来也古怪：那道人使子都亲自汲了汾水，注入一只古鼎里，架起柴火烹煮。待鼎里的水沸了，道人从袖中取出少许东西来，点入沸汤之中。你猜怎么着？‘呼’一下子，只见那鼎里升起袅袅紫烟，子都用手去拂，越拂，烟愈重，满鼎都是紫莹莹金灿灿的。子都因取绵絮盖在那烟上，烟尽数被绵絮吸入，子都便用那紫烟绵当做胭脂，妆饰唇靥。道人去了之后，子都仍时时集烟，以卖胭脂供养父母，年二十也未曾嫁人。千里内外的女子都来向她求胭脂，称子都为‘胭脂师’。妹妹素来博雅，怎得不知？”

循古方公子调颜色 匀丹颊佳人论胭脂（下）

话说宝玉因袭人病中两腮带赤，别有一番婉媚之态，忽兴起制胭脂的念头来。因往日在书上看到个胭脂方子，一时兴至，便命茗烟采买了药料，和众丫头在房内调制起来。忽又想起应叫林黛玉来一起方才有趣，便丢下丫头们，直至黛玉房中。

彼时，黛玉正在床上歇午，丫鬟们皆出去自便，满屋内静悄悄的。宝玉揭起绣线软帘，进入里间，只见黛玉睡在那里，忙走上来推她道：“好妹妹，才吃了饭，又睡觉！”将黛玉唤醒。

黛玉见是宝玉，因说道：“你且出去逛逛。我前儿闹了一夜，今儿还没有歇过来，浑身酸疼。”宝玉此时早将胭脂的事忘了，因道：“酸疼事小，睡出来的病大。我替你解闷儿，混过困去就好了。”黛玉只合着眼，说道：“我不困，只略歇歇。你且别处去闹会子再来。”宝玉推她道：“我往哪去呢？见了别人就怪腻的。”说罢便在黛玉身旁躺下。

雯等人见宝玉去了半日，知是留下了说话，一时半刻不回来的。便命小丫头们将茶炉的火熄了，各自散去，自己与秋纹、碧痕等人自去歇息。

麝月至外间，只见地上、炕上连插脚的地方都没有，又是气又是好笑，跺脚道：“作死的小蹄子们，见那一个病了，便没了王法了！”正待收拾，忽见猩红毡帘掀动，一个人笑盈盈地进来道：“宝兄弟做什么呢？”麝月一看，原是宝钗，忙将炕上略收拾了，让座、倒茶。

原来那日宝钗往贾母处请安毕，便往宝玉这边来一探。屋内不见宝玉，倒见地下摆着两只茶炉，银吊子里的水尚滚烫；炕桌上几只莲瓣水晶玻璃碗，里面是一汪浓赤鲜明的汁子；另有几只乳钵并铜药筛，旁边一溜儿精细瓷碟中，盛着若干金红乳白的细末。

宝钗往屋内走了几步，又瞧见书案上放着张雪浪笺，遂拿起来看，只见上面写着：

古法紫府胭脂

胭脂绵百二十张，赤金箔百二十张，珍珠末四分，大红珊瑚末四分，血珀末三分，梅花冰片一分

宝钗素日听说宝玉有些乖僻性情，无意仕途经济，却喜和丫头们调弄脂粉做戏。如今见这光景，心下便明白了八九分。因笑道：“宝兄弟可是要杏林张帜了？”麝月叹道：“宝姑娘快别说笑，我们这一位爷不过胡闹着玩罢了。偏巧那一位又病了，也没个人来劝。”说着向里间努了努嘴。

宝钗方知袭人病了，遂起身往里间一探，见袭人正睡熟，便不去打扰。心下自思道：“人说无风不起浪，可见那起人也不是乱嚼舌根。有这个功夫，何不在外头的大事上用心尽意？平日里虽然常见袭人等劝着，恐怕也难管束。只是不知日后怎样。”思忖一番，却不好对着丫头说，只笑道：“想来是宝兄弟淘气，不知在什么野史杂编上看见了一句半句的，引得动了玩心罢了。”

正说着，贾母房内的大丫鬟鸳鸯并王夫人身边的金钏一齐来了。那金钏一眼瞧见炕桌上的胭脂汁子等物，忙不迭上前笑道：“你们这里的花露胭脂可制得了？这回少不得要分我些！”身后鸳鸯咳嗽一声，金钏方看见宝钗在此，忙站住了问好。

麝月笑道：“哪阵风，倒把你们两个一起吹来了？”鸳鸯道：“方才吃饭时，老太太见二爷只吃得半碗粳米饭，心里放不下，故打发我来瞧瞧。又听说袭人病了，也顺道来探她一探。”麝月忙说宝玉无恙，且去找林姑娘说话了，请老太太宽心，又替袭人谢过。金钏亦笑道：“太太也是记挂着二爷，因怕二爷近日吃得油腻了，伤了脾胃，特命我送些玫瑰卤子来。”说着从捧盒中取出两只红纸封着白瓷瓶子，付与麝月。又道：“这是玫瑰花瓣和糖腌的，冲茶也罢，配点心吃也罢，又是香又是甜丝丝的，颜色也好看。你快收了！”

几人闲话一回，鸳鸯、金钏便各自告辞回话去了，宝钗遂往黛玉房中来。走进屋内，并不见丫鬟、奶娘等人身影，四下皆静，只从里间依稀传出些说笑声。宝钗站住脚细听，有人道：“这又是谁的指甲刮破了？”另一人道：“不是刮的，只怕是才刚替她们淘漉胭脂膏子，蹭上了一点儿。”宝钗听出是宝玉与黛玉的声音。正待进去，又听得黛玉道：“你又干这些事了。干也罢了，必定还要带出幌子来。便是舅舅看不见，别人看见了，当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又该大家不干净惹气。”

宝钗顿住脚，心中暗忖道：“他二人从小一处长大，多有些不避嫌疑之处。那林黛玉平素待人多有猜忌，且言语亦多刻薄，此时他们在里间说笑，自己莽撞闯进去，恐黛玉不快，倒不如去寻别的姊妹才好。”

宝钗正欲抽身离开，忽听见黛玉用“金、玉之配”，“冷香”、“暖香”等语打趣宝玉，嬉闹玩笑之声阵阵传出来。宝钗立在外间，不觉怔了。

原来宝玉因恐黛玉饭后贪眠，一时存了食，或夜间走了困，皆非保养身体之法，故想着法儿与她说笑。二人闹了一回复又倒下，黛玉拿了方手帕子盖在脸上，似睡非睡。静了一时，宝玉忽道：“妹妹可曾听说过‘紫府胭脂神’的事？”黛玉也不睁眼，道：“只怕又是你胡诌。”宝玉侧过头来笑说：“怎是胡诌，有出处呢！《红晖阁逸考》中说，秦子都初名碧玉，汾阴人，晋吏秦植之女也。年十三，以冶色著，人呼为子都。曾有一位道人来到子都家中，摸着她的脑袋说：‘此女不类人间’，然后就传授给她制胭脂的法子……”黛玉闭着眼睛，只不理他。

宝玉侧转身子，用手支着头，兴头头向黛玉道：“这法子说来也古怪：那道人使子都亲自汲了汾水，注入一只古鼎里，架起柴火烹煮。待鼎里的水沸了，道人从袖中取出少许东西来，点入沸汤之中。你猜怎么着？‘呼’一下子，只见那鼎里升起袅袅紫烟，子都用手去拂，越拂，烟愈重，满鼎都是紫莹莹金灿灿的。子都因取绵絮盖在那烟上，烟尽数被绵絮吸入，子都便用那紫烟绵当做胭脂，妆饰唇靥。道人去了之后，子都仍时时集烟，以卖胭脂供养父母，年二十也未曾嫁人。千里内外的女子都来向她求胭脂，称子都为‘胭脂师’。妹妹素来博雅，怎得不知？”黛玉依旧用帕子盖着脸，也不言语。

宝玉见她如此，只得复又倒下，自语道：“书上还说，‘后子都既老，面犹桃花色’。直到有一天晚上，大水冲垮了她的房舍，子都化去，不知所之。后人不得其制胭脂的法子，便拜子都为‘紫府胭脂之神’，立庙于汾水上，每年三月、八月，诸女郎着紫衣或紫裙、紫带紫冠，簪紫，氎帨用皆紫，设祭于庙，歌《紫府之歌》以娱神。神来，牲醴上就有紫烟冒出来，飞飏满空；眨眼的功夫，那些所献的牲醴花果就都变作了紫色，这就是胭脂神显灵了！”说着伸手扯住黛玉袖子笑道：“好妹妹，等到三月间，我们也祭她一祭可好？”

黛玉将他手甩开，将帕子从脸上扯下来，转脸啐了一口道：“啐！才教你不要带出幌子来，这会子又是歌舞又是献祭的，还怕闹不出动静来？阿弥陀佛，可别拉上我！”宝玉顺手拾过黛玉丢开的帕子，笑道：“偏要拉上你，哪一回调制胭脂膏子不是咱们一起？好妹妹，我屋里现有上好的济宁绵胭脂，又外头配了赤金箔、珍珠、珊瑚、梅花冰片，等着你一起调制呢！等制出上好的胭脂片子来，第一个给你使！”

谁知那林黛玉听了，鼻子里“哼”了一声，冷笑道：“那胭脂汁子本是花儿朵儿里头榨出来的，你嫌颜色薄淡，配着花露蒸叠成膏子也就罢了，何苦配上些金箔珍珠的？草木金玉本不相宜，白糟蹋了东西，又不洁净。便给我，我也不要！”

宝玉听了怔了片刻，却又无可辩驳，只得丢下胭脂之事不提。改问黛玉几岁上京，路上见何景致古迹，扬州有何遗迹故事、土俗民风之类，黛玉一概不答。宝玉只怕她睡出病来，便又随口诌出一篇故事来，借着耗子精的“典故”打趣她，直说得黛玉翻身爬起来拧他，宝玉方连连告饶。连站在外间的宝钗也忍不住掩口笑了。

宝钗正自悔不该将他二人私语听了去，抽身要去时，却见廊下紫鹃带着两个小丫头端着漱盂、水盆正往屋里来。宝钗无法，只得佯作无事走入里间，笑问：“谁说故典呢？我也听听。”黛玉见宝钗来了，忙起身让坐，笑道：“你瞧瞧，还有谁！他饶骂了人，还说是故典。”宝钗便提起宝玉元宵那日不知“绿蜡”之典，三人在房中互相打趣取笑了一阵。

黛玉命紫鹃舀了热水进来，亲自沾湿了帕子，将宝玉面上那一抹胭脂痕迹擦了。又道，“快去吧，你那屋子里，怕是还有人等着你调制胭脂膏子呢。”宝钗在旁一笑道：“说到胭脂膏子，我倒想起来一件事。前日，我哥哥送来些胭脂片，说是用玫瑰花瓣舂出来的汁子浸透上好丝绵，又晒干后得的。论理，玫瑰花制的胭脂也不稀罕，只是听说，做这胭脂却要费不少的功夫：头一样，所用的玫瑰花瓣都是精心细选过的，新鲜自是不必说，且那些颜色浓淡不一的一概拣出来不用，只用颜色最纯正的花瓣，制出来的胭脂颜色才鲜明匀净；再者，所用的丝绵都是当年新缫的蚕丝，要在胭脂汁子里浸上至少五、六日，待浸得透了，才隔着玻璃窗在日头底下晒上三四日——若是逢着阴雨，便要再久些，等干透了才好使用。原是进上的，余了些，哥哥便送来给我使。依我说，宝兄弟竟不用自己大费周章的调制，若是嫌外头买来的胭脂不好，倒不如从我那里拿些个来，岂不省了功夫？”宝玉忙道“费心”，说是改日亲自去取。说罢三人又闲话一回不提。

宝玉见大家谈笑，林黛玉方不欲睡，方才放了心，暂且无话。预知后事，且待下回分解[1]。

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[1] 本篇事见〔清〕伍端隆《胭脂纪事》：

伍子病酒五羊，二客闯门，拉赴珠江之游。舟中红妆数人，每坐辄簇伍子，中一姬口脂最鲜，伍子问曰：“脂有法乎？”曰：“法则有之，而不可传也”。酒半酣，拾舟就岸，射骰子长林之下。伍子连负四五觥，罢去。散步乱叶中，见纸一角，拾而展之，则古本书也。

其书叶心名《红晖阁逸考》，即言胭脂事也。其文曰：

秦子都初名碧玉，汾阴人。晋禽吏秦植之女也。年十三，以冶色著，人呼为子都。子都曾遇道人至其家，拊之曰：“此女不类人间”。授以渥丹之法；使子都自汲汾水，注古鼎烹之。水既沸，道人袖出物少许，点沸汤中。忽袅袅凝紫烟，子都拂之，烟愈重，满鼎作紫金色。子都因取绵絮覆烟上，烟尽入絮，遂藏以为膏唇之饰。道人既去，子都乃时时集烟。所居不论远近，咸就子都求紫烟绵。子都性懒散，年二十不嫁人，以鬻胭脂供父母。又不耐水烹煎，凡求者止以齿嚼绵汁少许，各持归，随绵多寡悉是紫烟之色。于是千里内外女子俱来就子都，呼“胭脂师”。后子都既老，面犹桃花色。一夕，水冲其庐，子都化去，不知所之。后人弗得其法，但向汾流汲水渍绵，渍不成则炽炭候其水尽，又不成。有黠女子曰：“胭脂男女之艳色也”，则择日与男子交而后制之，终不成。乃相与立庙于汾水上，加子都号为“紫府胭脂之神”。每岁三月、八月，诸女郎着紫衣或紫裙，紫带紫冠，簪紫，氎帨用皆紫，设祭于庙。歌《紫府之歌》以娱神。神来则有紫气出于牲上，寻飞飏满空，须臾牲醴花果尽变紫色，祭者以是为验。又各铸小神像事于私室，欲制胭脂，则先斫取桃枝煎水，遍洒屋两楹，又斫桃枝寸许数千条，围插墙阴，禁鸡犬勿使鸣吠，贡一杯紫琉璃于神前，礼拜之。又以桃叶自然汁刮其唇，少出血，乃将汾水置鼎内。远者则用井华水随便点以紫色花，别沸汤温之，长跪以待，稍瞑目则化为胭脂矣。然后入绵什袭藏之，其色如天半朝霞。后世胭脂之法，始于此也。

伍子读罢，眉舞色飞。自念《红晖阁》一书，素不经见，其事又素所不闻。是时同舟有以博雅闻者，俱茫然不知。独先时鲜唇一姬曰：“侬固自有法也。欲制胭脂，先祭胭脂神”。伍子曰：“胭脂神为谁？” 曰：“胭脂神相传出西川，即紫姑也。祭之日每岁正月十五至三月春尽日以前。连日祭之，先采新花及杨柳叶，仍煮桃叶汤涤器，悬一镜以伺神来。来必于夜，灯光中视镜有过影，即礼拜之。旋取胭脂绵百二十章，逼以沸汤，令尽出其汁。又用赤金箔如胭脂数，真珠末四分，大红珊瑚末四分，血珀末三分，梅花冰片一分，和金箔捣为泥，将所逼胭脂汁，入精细磁碗，分作二十分。又将金箔等分作二十分，入胭脂汁内，搅匀置烈日下，候其稠，乃取胭脂绵缩取其汁，晒之极干，用净竹器盛之。下设冷泉水，水中点以时花之极芬者一二朵于胭脂，移就朗月以吸月华。月初七至十四五，望后之月虽佳勿取。满八九日，又置烈日晒极于，然后以绢素封固次第取用。”伍子曰：“望后月即不用者何？”姬曰：“望前乃生月，露下多成珠，物沾之润，其气暖能发颜色。望后乃死月，露下少成珠，物沾之始润终枯，其气涩不发颜色。

伍子于是爽然起曰：“合古今之说胭脂事，其尽于此乎。《红晖阁》不见于书林，吾幸睹其残缺，又得今制以畅其旨，一物虽微，其亦有天幸也。此法传，于闺阁丽事不为无功。独惜我辈方在尘劳中，白驹赤电，冉冉误人。况乎道德文章，未有涯涘，昼则竭胆力以赴精华，暮则尽形容以供蕉萃。虽有秦碧玉在前，紫衣紫冠纷纭侍侧，其奈潘郎之鬓何哉！舟兴未终，搦管纪事，不醉死不休矣。

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