1970年代初期人们关于正义的思考方式——以昭和二期奥特系列的制作过程分析为中心

引用：花岡 敬太郎，1970年代初頭の人々の正義に関する思考様式 -第二期ウルトラシリーズの制作過程分析を中心に，文学研究論集, 48: 95-114. URLhttp://hdl.handle.net/10291/19346

1970年代初期人们关于正义的思考方式——以昭和二期奥特系列的制作过程分析为中心 Way of thinking about Hero's justice in early 1970's as Deciphered from production process of The second Ultraman's series.

明治大学 花岗 敬太郎 历史学博士

摘要：本文通过对1970年代昭和二期奥特系列制作过程的分析，揭示了同时代人们思考方式的一部分。昭和二期奥特曼系列（《归来的奥特曼》《奥特曼A》《泰罗奥特曼》《雷欧奥特曼》）是以1966年播出的第一部《奥特曼》的热播为基础继承了主题和设计，并有着各自自己独特的主题和风格。但是，无论哪一部作品，都无法将其独自的尝试贯彻到节目结束，每部作品都被迫修改了节目展开的主线。通过着眼于这个主线修正的内情，追溯70年代初与奥特曼系列制作相关的人们的思考方式的变迁，以明确了构建“奥特曼”正义的历史背景。

关键词：《奥特曼A》、《泰罗奥特曼》、《雷欧奥特曼》、日本近现代史、战后日本大众文化史

1.前言

（1）研究目的

本文通过对1970年代初播出的人气昭和二期奥特系列的制作过程分析，追寻同时代人们关于正义的思考方式的变迁。所谓昭和二期奥特曼系列，是1971年开始4年间播放的《归来的奥特曼》（以下简称《归曼》），《奥特曼A》（以下简称《A》）《泰罗奥特曼》（以下简称《泰罗》）《雷欧奥特曼》（以下简称《雷欧》）4部作品，本文特别以《A》《泰罗》《雷欧》3部作品的动向为中心进行分析。

1966年播放的《奥特曼》，第二年67年的《赛文奥特曼》，由制作了《哥斯拉》的圆谷公司制作，大量融入环境问题、人权问题、科学技术和人们关系性等象征同时代社会的多彩主题的同时，也具有吸引孩子们热情的娱乐性，由于是在有限的30分钟播放时间内很好地平衡了主题性和娱乐性的高质量电视剧而收到欢迎。继承这样人气而播出的昭和二期奥特系列却无法将节目的主题一贯性，在个别节目中作品风格和主题常常发生变化。关于这一系列作品风格的动摇，有人指出60年代后半期由于流行的社会运动退潮，冲绳回归和石油危机等大情况的突变而导致的社会全体的动摇是内容故事动摇的背景（1）。这些指摘从大众文化的动向来说明社会的大情况可以说在具有一定的说服力，但如果尝试仔细考察每一部作品其作风动摇的实质，可以发现节目的故事是为了应付节目制作过程中出现的各种问题而逐渐变化的。本文着眼于不同于社会总体情况的规定的节目制作过程上的变化，来追溯70年代初人们的思维方式的变迁。

（2）研究对象整理

近年来，以《奥特曼》及其相关作品为素材的论述逐渐变得丰富。但是，讨论的对象集中在《奥特曼》《赛文奥特曼》这两部初期作品中，研究的方法大都也是联系两部作品的主要编剧金城哲夫作为冲绳人的思想来研究作品。以金城以外的工作人员为焦点进行讨论的话，切通理作关于上原正三、市川森一、佐佐木守等后期在奥特系列以外的作品中也受到关注的编剧和奥特系列之间的关系做出了很大的研究成果（2）。像切通那样，除了深入作家个人个性的讨论之外，围绕《奥特曼》《假面骑士》等面向男孩的英雄节目的讨论几乎大多都将作品的世界观与同时代社会的政治大情况联系起来。这可以说是自大江健三郎所最早指出《奥特曼》社会性的议论（3）以来一直在使用的研究结构。虽然这种类型的讨论在大江之后不断改变视角和方法论（4），但是虽然研究的数量增加了，个别的论点并没有作为成果积累起来，而是不受约束地发展。

白石雅彦的一系列著作没有从外部的社会状况来确定作品论，而是试图以创作者的立场与思考方、制作状况等角度重新捕捉《奥特曼》。白石以圆谷一、饭岛敏宏等TBS电影部出身担任《奥特曼》制作中心人物为焦点，明确了当时TBS电影部和《奥特曼》制作现场的实际情况（5）。另外，白石用同样的方法探究了《奥特Q》、《奥特曼》的制作实况（6），明确了作品被制作出来的过程，描绘出了1960年代后半期电视制作现场所拥有的跃动感和起伏。无论是从外部状况来确定作品的议论，还是像白石那样从作品的制作过程和制作者的立场和想法来捕捉节目的议论，大多对象都集中在初期作品《奥特曼》和《赛文奥特曼》上，以昭和二期奥特系列为对象的研究，可以说现在连令人满意的讨论的头绪都还没有。

宇野常宽的成果是少数采用昭和二期奥特系列来谈及同时代社会的成果。宇野使用从《归曼》开始的昭和二期奥特系列和“假面骑士”（71年～）系列等作品，对70年代的思潮动向进行了说明。以政治季节（1968年论）为背景的《奥特曼》的正义对应着同时代大字政治状况不可分割的「ビッグ・ブラザー」（huge brother），他指出，在政治季节结束后的70年代展开的“假面骑士”的正义可以看作是被脱离政治化的 「リトル・ピープル」（Little people），企图继承《奥特曼》的昭和二期奥特系列在脱离政治化的社会潮流下无法贯彻作品风格（7）。昭和二期奥特系列作品风格的动摇很大是事实，但正如本文下面将详细讨论的那样，每部作品风格动摇的背景并不一样，此外也有不一定是直接受同时代社会的政治、思想潮流动摇的另一面。

（3）课题的限定和作为前提的《归来的奥特曼》

正如开头所说，本文将重点研究昭和二期奥特系列中的《A》《泰罗》和《雷欧》这后3部作品。开启昭和二期奥特系列的《归曼》（71年），是继承了《奥特曼》和《赛文奥特曼》的设计和主题，将战争和社会少数群体的处境积极地融入主题，是一部戏剧性很强的作品.另一方面，强势的戏剧性吸引不了作为主要观众的孩子们，所以在节目中间，前作的主角赛文奥特曼登场了，尝试使用新旧英雄共同出演的形式。这一招成功了，一直在下滑的收视率也从赛文奥特曼客串演出前后逐渐恢复，最终获得了不逊色于旧作的收视率。新旧英雄的共同出演是导出系列中名为“奥特兄弟”的新演出核心的契机，“奥特兄弟”成为《A》以来系列中不可或缺的元素。

《归曼》中的演出轴中，作为与旧作品不同的一个要素，主人公的私生活被详细描绘出来。《归曼》的主人公乡秀树在怪兽攻击队MAT从事工作，休息日则住在坂田汽车修理工厂，帮助工厂的同时是以赛车手为目标的青年。与经营这个坂田工厂的3兄弟的交流成为了《归曼》的故事构造上非常大的要素。坂田兄妹分别是大哥・健、长女・秋子、次子・次郎三兄弟，他们分别以监护人（父亲）、恋人、弟弟的身份与乡联系在一起。《归曼》的故事中，乡应对威迫恋人·秋子、弟弟·次郎等人的日常危机，大多情况下大哥·健则作为这些事件的解说员而巩固了外部框架。

以与坂田兄妹的交流为基础的故事，赋予了主人公乡秀树的两面性：既是强韧的奥特曼，又是在与恋人和弟弟的关系中被各种事情苦恼，矛盾不成熟的年轻人，乡一边被自己的不成熟和被赋予的强大力量而苦恼，一边在健的引导和秋子的支持下推动着故事发展。但是，扮演坂田秋子的榊原留突然退出，引起了意外的事态，节目方面不得不让坂田健和秋子在故事中期退场。结果，故事以残留下来的乡秀树和坂田家的末弟·次郎两人为中心展开，失去了“兼具强大和不成熟的主人公”这样的主线，为了描绘开导失去家人的孤独少年的成熟大人乡秀树，《归曼》结局的故事的结构向成熟大人和憧憬他的少年的故事转变。

在《归曼》中出现的两条主线，即“奥特兄弟”和“成熟的成年人和憧憬他的男孩的故事”，应对低迷的收视率的尝试、演员紧急退出而不得已的路线变更等，可以说，这些都是对节目制作过程中出现的问题做出适当反应所形成的高度偶然性的主线。但是，这两个要素作为昭和二期奥特曼系列不可或缺的重要要素，在《A》以后的作品中被广泛地用。本文将从各个节目的制作过程中探讨“奥特兄弟”和“成熟的大人和憧憬他的少年的故事”这两个要素是如何导入《A》《泰罗》和《雷欧》这三部作品中的。然后，以此为基础明确各个作品中正义的思考方式是如何变迁的，从而整理同时代人们的思考方式的一部分。

······