什么“凡学”在他面前都不作数，带你认识大唐第一狂人
李白真的很有钱吗？他的钱怎么来的？
大唐天宝元年，长安城万年县，两拨人在对峙。
身穿对襟翻领长袍的男子，站在人群中更显谪仙人风采，潇洒不凡。
一个大汉突然跳出来，怒目圆睁，指着他大喝：“你常年游山玩水，一掷千金，在长安城，每日喝酒请客，这些钱哪来的？！”
气质高逸洒脱的男子，就是唐代大诗人李白。从现代穿越来的三个孩子——悠悠、田田和小布丁，刚好听到了这灵魂一问，激起了他们的好奇心：李白真的很有钱吗？他的钱怎么来的？
- “酒中仙”李白
在唐诗中，李白总是以大方、潇洒的形象出现，总能通过喝酒找到自在的方式。他的迷弟杜甫还给他来了首特写：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（《饮中八仙歌》）
李白凭着一首《蜀道难》，让文坛领袖贺知章，直呼他为“谪仙人”，相差四十多岁的二人一见如故。老贺带着小李，就在长安酒肆里纵酒高歌，一不小心就把钱喝光了，贺知章直接解下腰间的御赐金龟，以抵酒钱。他们喝的酒，也大有讲究。
“葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。”（《对酒》）
唐人把西域传来的事物统称为“胡”，葡萄酒就是“胡酒”，价格比较昂贵，不是普通平民喝得起的。但对老贺和小李来说，价格不是问题，知音相遇，美酒一定管够。
李白的《行路难》写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
古人对高级美酒定的标准价格就是“斗十千”，王维、白居易等大诗人都喝过“斗十千”的美酒。李白喝的这种“清酒”，一斗十千钱，是不含杂质的醇香美酒，不是一般老百姓喝得起的。
这是什么概念呢？对比一下，杜甫喝的是“潦倒新停浊酒杯”的“浊酒”，是一种没有经过过滤的廉价酒，价格就如他写的“早来就饮一斗酒，恰有三百青铜钱”一样，一斗三百钱，这才是平民消费。
不过，不管是清酒还是浊酒，能让李白得到个中趣味就行。他在《月下独酌·其二》中说：“已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。”清酒，就是酒中圣人；浊酒，就是酒中贤人。对他来说，只要能得到饮酒的乐趣，钱都不是问题。
- 不务正业的“玩家”李白
在同龄人为工作、生计绞尽脑汁时，李白还在东游西逛，四处与人饮酒作乐，什么都爱玩。比如风靡大唐的娱乐活动：斗鸡。
唐玄宗年间，上至皇家，下到民间，斗鸡都是一项热门的娱乐活动。贵族阶层喜欢拿斗鸡进行游戏或赌博，有多常见呢？李白就说了：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。”（《古风·其二十四》）“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。”（《古风·其四十六》）
他自己就曾经因为斗鸡被泼皮无赖围堵，闹得拔剑相向，“我昔斗鸡徒，连延五陵豪。”（《叙旧赠江阳宰陆调》）
这里得提一下，李白还是玩剑高手。他的师傅是著名剑客裴旻。“宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉”（《古风·其十六》），舞起剑来的李白，活脱脱一个武术高手。
李白还喜欢参加诗会雅集。在唐代，文人们聚在一起饮酒，少不了行酒令。酒令是古人饮酒活动中一种助兴游戏，堪比现代人聚在一起玩桌游。
行令作诗，常见的就是每人即兴作一首诗或者联诗。“酒中仙”李白在这方面，自然是行家。
据说，他和贺知章、杜甫、王之涣赏月时，以圆月酒杯为题联句，联不上就不能喝酒。
贺知章先说第一句：“一轮圆月照金樽。”倒了杯酒。王之涣联第二句：“金樽斟酒月满轮。”他也给自己倒了一杯酒。杜甫先倒了一杯酒，放在自己面前，对出“圆月跌入金樽内”。
轮到李白的时候，他却先将三杯酒一饮而尽，然后对出“手举金樽带月吞”。众人大笑不已，因为这句说的是，月亮映在酒杯里，他喝了酒，酒里的月亮也仿佛被他喝了下去。从此这就成了文坛的一段佳话。
可是，不管是斗鸡还是饮酒聚会，都是需要经济支撑的。那么，问题回到开头时的灵魂发问：李白的钱都从哪里来的呢？
- 盛唐李白的大V朋友圈
所谓出门靠朋友。李白就用自身经历解释了这句话，他的朋友圈可谓五花八门。
比如当朝权贵玉真公主、崔宗之，忘年交贺知章，还有偶像孟浩然，“草圣”张旭，迷弟杜甫，不过杜甫在那时候还是个小人物呢。财力雄厚的好友们，常常资助李白，给他发红包。
有一个特殊人物，在李白的朋友圈常驻了二十余年。他出现在了李白的《将进酒》中：
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”
他就是李白最重要的朋友之一，元丹丘。二人经常一起喝酒、舞剑、修仙论道，是心心相印的知己。
李白在他的诗中也常常提到这位好友，“元丹丘，爱神仙，朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋”（《元丹丘歌》），“吾将元夫子，异姓为天伦”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）等等。
元丹丘除了爱修道，还热衷投资地产，在全国很多地方都有庄园。在李白漫游期间，他的这些山居、庄园就是李白的落脚地，让他衣食无忧，过着神仙般的生活。
除了给李白提供生活便利，他还向爱好修道的玉真公主推荐了李白，大大提升了李白求官的成功率。
除了好友们的资助，李白还有不少稿费。在唐代，不少读书人都因撰写诗文、碑铭、颂赞、墓志而获得报酬。盛名远扬如李白，重金向他约稿的人就如过江之鲫。
而且，除了直接付钱，有的还送貂皮、送文玩古画、宝玉等等，算下来，也是非常可观的收入啊。
除了王公权贵，很多名气没那么大的人物也通过了李白的好友验证，他们是李白的真爱粉，比如汪伦。李白在游览桃花潭时，当地人汪伦善于酿酒，特地为他准备了上好美酒，尽情款待。
李白也为这一份真诚打动：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（《赠汪伦》）
作为人气顶流，李白能让很多事物蒙上特殊的光环，比如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）的庐山；能让长安城的牡丹变得名满天下：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”（《清平调》）。
要是他来到现代社会，必然是带货能手，赚得盆满钵满——不过，最后这些钱，都会变为一壶壶美酒。
- 家里有矿，简单快乐
李白二十四岁离开家乡，漫游大江南北，但他可不是穷游。在扬州一年，他就散尽钱财三十万，谁手头紧了都能找他接济。这样的阔绰，才有“黄金逐手快意尽”（《醉后赠从甥高镇》）“千金散尽还复来”（《将进酒》）的底气啊。
从一些史料和研究者的分析来看，李白是商人家庭出身，家族在西域一直经营买卖，累积了丰厚的家产，后来迁到四川，也有很好的经济收入。所以李白不愁吃喝，也不看重金钱。
但在唐代，商人属于最底层的阶级，因此在他的诗文里，很少提及家世来历。
丰厚的家庭条件，赋予了他不同凡响的“钞能力”，也培养出了李白喜欢漫游、不为金钱所累的豪侠洒脱之气。
《将进酒》中的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，将价值千金的貂皮大衣换酒喝，可不是李白的一时冲动装阔。
“解我紫绮裘，且换金陵酒”（《金陵江上遇蓬池隐者》），“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳”（《自汉阳病酒归寄王明府》），“千金买一醉，取乐不求馀”（《拟古·其五》）……这就是他的金钱观。
悠悠三人跟着李白，还见识了唐玄宗的千秋节盛况。最让他们开心的，是餐桌上的一道道珍馐美味。
没想到李白还是个美食达人，对于皇家专供的美味佳肴，他也能如数家珍地给小伙伴们科普，这就是见惯了“玉盘珍羞直万钱”的李白！
其实，在这次千秋之宴上，他还将得到足以影响他未来人生的意外收获。关于李白的钱到底从哪儿来的，也将出现更多线索……
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